文档介绍：比生活更坚韧
几年前,在黄河边上那座著名的道观――永乐宫里,我曾有过留宿一夜的幸运。那是一个月色清明的秋夜,我们――我和雅茜,在园林里漫步,那应该是道观的后园吧?我弄不懂它严谨又神秘的建筑格局。荷塘、竹林、小桥流水与虫鸣蛙唱,一切,都因为那圈高高的红墙和大殿的投影而变得更加静谧、虚幻和意味深长。
记得后来我无数次和雅茜说过,那是她的宝藏。它给她的,比她意识到的要多。
其实,那时,我并不真的知道,这河边伟岸古老的建筑,这恢宏的千年道观,对一个在最美好的青春岁月与它相逢相遇相守的女人,对一个有梦想、有渴望、生机葱茏盎然的女人,究竟意味着什么。直到我看到这个故事,这本书。
其实,此前,雅茜曾多次和我谈起过她构思中的这部长篇小说,它的结构,它的布局,它的立意,等等。但当我真正看到这个故事时,我发现,故事本身的丰富性和复杂性,已远远冲垮了她事先预设的堤坝:它肆意横流,不管不顾,呈现出一种不可驾驭的赴死的激情。它早已不再是一个纯粹的爱情或情感的故事,它也比作者希望它所承载的思想混沌强大。包括它的题目:《此生只为你》,这个
“你”,是谁?
当然,在书中,在女主人公宋梅影、梅子心里,这个“你”,是有所指的。十四岁的某一个午后,偶然的十分钟,命运敲门了。它以一张速写的方式,敲开了一个少女的生命花园,从此,每一分每一秒,那个风流潇洒才情并茂的老师洪流,就成为她的呼吸,她的脉搏,她的心跳,她一生的等待与想望。但是,后来发生在宋梅影身上的故事却告诉我们,这个下午,这短短的十分钟,或者说,这个神一般被她珍藏的男人,与其说是一个少女爱情的觉醒,不如说是对一个梦想的启蒙:那不是爱,那是固执的、一往无前的、令人肝肠寸断的人生的希望――能够自由、美好、尊严、浪漫地生活。
而不仅仅是“过日子”。
生活,而不仅仅是“过日子”,在小说中,作者借宋梅影的情人高扬之口,宣示出了这一人生的理想。毫无疑问,高扬,是作者塑造的最为生动饱满、最为鲜活、也是最为复杂的一个人物。女主人公与高扬的恋情,更是全书中最精彩的部分。那麦黄杏的故事,多么感人!当这个叫高扬的男人,骑车赶四十里路,汗流浃背,就为了自家树上结的这唯一一枚果实,为了把它完美地、芳香四溢地捧给他的爱人,那一刻,万物都要为之动容。“生活”在那一刻,是多么诗意,多么仁慈!那一刻,他放下了武器……这个出身于农家的剧作家、文人,一生几乎无时无刻都在战斗,都在为一件事
――“身份”而战:他所有的挣扎、奋斗,他所有的悲哀和无奈,他的愤怒和愤慨,他的牵挂与眷恋,他极度的自尊与同样自卑的源泉,一切,都源自于那个“半村半郭”的“身份”。这个宿命的、无法挣脱的悲哀,既迫使他愤而喊出:“若去泉台仍做半村半郭事,轮回尘世甘为可耕可读人”,也是他最终不能割舍他的“地窨院”,他企图逃离的“日子”而放弃了爱情和“生活”的唯一缘由。
也许,高高的红墙是这一结局的隐喻。如同女主人公宋梅影所说:“也许,我与纯阳宫,冥冥之中,有着某种牵连,所以,我后来的一切,经历也好,磨难也罢,或者说,爱情和过日子,都逃不出那圈红墙……”红墙内道观中那惊世的壁画上所传达出的文化伦理:不可逾越的森严等级与秩序,历经七百年的时光,岿然不动,凝固成象征和永恒。牺牲者不仅仅是一个高扬,也不仅仅是一个宋梅影,它基因的种子,种