文档介绍：对联颂名家
定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。
——颂孔子
先师功德垂青史,儒学精华照五洲。
——颂孔子
何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。
——颂屈原
哀怨托离骚,生面别开师赋祖;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。
——颂屈原
鹿野舟沉王业兆;鸿门斗碎霸图空。
——颂项羽
一代君权痛蚕室;著成信史照尘寰。
——颂司马迁
家传十四篇书,合三苍为一;律讽九千字学,通五经无双。
——颂许慎联
三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世归来赢属国;十九年托身异域,韦鞲毳幕,几人到此悔封侯。——颂苏武
两表酬三顾, 一对足千秋;志见出师表,好为梁父吟。
——颂诸葛亮
两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,威德咸孚足千秋。
——颂诸葛亮
师卧龙,友子龙,龙师龙友;弟翼德,兄玄德,德弟德兄。
——颂关羽
门前学种先生柳,岭上长留处士坟。
——颂陶渊明
金石文章空八代,江山姓氏著千秋。
——颂韩愈
翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。
——颂欧阳修
豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚;仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新。
——颂李白
满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春。
——颂杜甫
蓝衫拖地,怪貌人不识;紫冠冲天,奇才谁能知。
——颂王勃
萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征,千变纵横识其源。
——颂三苏父子
闺中苏辛,别是一家,史家称道传孤本;词里三瘦,堪叹婕妤,金石录中寄深情。
——颂李清照
词采秀千秋,看风雅流传,才情自古无男女;生年交两宋,究悲欢转换,命运从来系国家。——颂李清照
英雄做事无他,只坚忍一心,能成世界能成我;自古成功有几?正疮痍满目,半哭苍生半哭公。
——颂孙中山
蓬莱阁对联
无非沧海虚空,过不去又何须过去? 虽是丹崖高阁,上得来便自管上来。
仙槎去不回,偏又偶挂云头,摇来蜃景; 杰阁飞还住,如何荡开沧海,悟到蓬山。
我踏丹崖仙境而来,逐妙谛凌空,万里清传意飞动; 谁携霞友云朋而去,剩奇情满槛,一时只见海深蓝。
沧海当前,看槛外云生云灭、潮涨潮消,抽身了却名和利; 蓬山在即,笑世间人是人非、功成功败,回首知夫月与风。
事来如梦,事去如风,事来事去两无凭,便惯看了沤生大海、影灭长空,抽身不问世间事; 心淡若云,心清若水,心淡心清都是我,且任由他命里浮沉、人前笑骂,闭目自观尘外心
古诗词中常见意象的含义(一)
——思乡的代名词
——人格的写照(坚强的品格,清高的气质)
——高洁的象征
4松——孤直耐寒(傲霜斗雪自然是众人讴歌的对象)
——爱的表达(表达了深长的思念与爱情的纯洁)
——凄凉悲伤的象征
——凄怨哀伤的象征与对友人或家乡的思念
——高洁,悲凉的同义词
——引发思乡怀亲之情与羁旅感伤
——离情的象征
、长亭——离别之所
——离别与离恨
——凄苦之音(孤独与忧愁)
、胡茄——凄切之声
——衰败荒凉之兆
——绵绵愁思或者时光流逝
古诗词中常见意象的含义(二)
1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
3、柳树以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
4、蝉以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
5、草木以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
6、南浦在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。
7、长亭是陆上的送别之所。
8、芳草喻离恨。离别的愁绪。
9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。
11、梅花高洁人格的象征
12、松柏  象征孤直耐寒的品格。
13、杜鹃杜鹃啼的血,悲苦。
14、乌鸦衰败荒凉。
15、蟋蟀促人纺织,准备冬衣以至怀念征人。
16、猿啼象征着一种悲伤的感情。
17 东篱(菊花) 表现高雅、疏淡、飘逸的情趣和洁身自好的品格。
18、鹧鸪借用其“行不得”的警告,抒写逐客流人的无可奈何之情。
19、浮云指飘泊不定的云。诗词中往往与远行的游子相联系,另外,也比喻一切邪恶势力。
20、绿窗也称碧窗,表示一种温暖的家庭氛围或闺阁情景。
21、西楼属泛指,是象征性概念。“高”是其特点,常表悠悠的愁绪。
22、凭栏古人怀念远人,或心有所思,或抑郁愁苦,都习惯默默地凭栏对远。
23、新亭源于“新亭对泣”的故事,表示怆怀故国,或表达忧国伤时的悲愤。
24、落红“红”在诗词中常是“花”的代名词,指凋残之花。落红是春天即将离开