文学创作论.ppt

文档介绍：第三章文学创作论
概述
一、历史上关于“创作”的不同观点
对于文学是如何被创造出来的,中西方有着不同的认识传统,其主要的区别在于创作主体与创作目的之间的不同关系,即人为何要创作、以及由此而来的如何创作。
在西方,人的创作多数是主动的(模仿或者表达、再现等),而在中国则是被动的(感物而动)。

西方的文学创作理论大致经历了三个时期:
:[理念、自然、事情本身]
:主体精神/主观意志的表达
:受到弗洛伊德潜意识理论的影响,发挥人的非理性创造能力;
文本论:科学主义之下的形式主义(详见第五章) ;后现代中的互文性,或者文本生产(详见第一第二节)。
:古典的本体论时期:表现为寻求一个被模仿的崇高本体,如理念等;
:现代的认识论或主体时期:表现为对作为静态(如性格悲剧)和动态精神(如小说中描写主人公的成长)的表达;
:从生存论角度突破主体认识论
文本论:从形式、结构等非主体角度突破主体认识论

,摹仿:文艺复兴以前
柏拉图:模仿理念。-13;
亚里斯多德:模仿自然。; -131
贺拉斯:模仿理式或前人的作品。
北京 人民出版社 2002
柏拉图(希腊语:Πλάτων,英语:Plato,约公元前427年-前347年)
亚里斯多德(Aristotle, 前384——前322年)
【贺拉斯】  (Quintus Horatius  us,前65—前8)古罗马诗人、批评家。
,创造(creation):文艺复兴以后
在当代文学理论中,“创作”一词的基本含义是指文学活动中的“创造,创新”,特别是指作家在写作过程中的创造性或原创性活动。今天,这种含义已经得到人们的普遍认同。