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【篇一:“广场舞”作文审题指导及范文】
【原题回放】
阅读下边资料,按要求作文。(60分)
近几年,广场舞已成为中国社会一道独到的景色,中国大妈甚至“舞出”了世界影响。
一位外国大妈说:“很敬佩中国大妈的自信和勇气,敢在青天白日之下跳舞。但是伴奏声音太大,会影响他人。在我们国家,建筑工地都要丈量噪音,违规是要受处罚的。”
上边的资料引起了你的哪些联想与思虑?请自选角度,自定立意,
自选文体,自拟标题,写一篇许多于800字的文章。不要离开资料内容及含意的范围,不要套作,不得剽窃。
立意参照:
一、支持“中国大妈”
“独到的景色”
自信
勇气
(单从中国大妈角度立意者,最高得
45分)
二、支持“外国大妈”
1.
不“影响他人”
2.
不“违规”(次序、规则)
(单从外国大妈角度立意者,最高得
50分)
三、辩证对待“广场舞事件”
适量
为他人着想
换位思虑
??
素材参照:
“适量”主题的素材:
武士看见橱窗的一张样弓,雕琢精良,时刻蓄势待发,但这张弓
早已没了韧性,不可以射击了。
心弦相同不可以时刻紧绷,要张弛有度。“为他人着想”主题的素材:
余秋雨在德国打碎玻璃杯,直接整理进垃圾桶,房东因其心中没有他人,回收房子。老人自己却拿了一支笔和一个垃圾袋,同时带上笤帚和镊子,抵达外面,把余秋雨装好的垃圾倒出来,重新分类。老人挑得很认真,过了许久,把全部玻璃杯碎片装入一个垃圾袋里,在上边用笔写上:里面是玻璃杯碎片,危险。而后把其余垃圾装入另一垃圾袋里,写上:安全。
劳伦斯太太逝世,丈夫为其在自家庭院掘坟立碑,遇到邻居起诉,经过法院裁决,劳伦斯在警察的督查下迁走了太太的茔冢。
天堂与地狱的差别在于,当人们饭匙只好伸到他人嘴边时,天堂的人都互相喂食,而地狱的人能可自己不吃也不给他人。
王尔德《自私的巨人》,死守着自己的花园,不让孩子们进来,春季从未到过他的花园,他死守的不过荒凉的冬季。
《哈佛家训》中一个优秀男孩的经验:“我妈妈告诉我,在人的心中,上帝第一,他人第二,自己第
三。”
孟子:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”“换位思虑”主题的素材:
换位思虑可使自己免于灾害。杨修是个聪慧人,而且总是想将自己
的聪慧表现出来,不管及相同聪慧而且有着壮心壮志的曹操的感觉,最后招来杀身之祸。
“次序在心中”主题的素材:
元朝大学者许衡一日出门,由于天气酷热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。
这时候有人就问他:“为何你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己
的梨,怎么可以随意乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管
它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”“个人与集体”主题的素材:
个人的行为很可能伤害一个集体的形象,甚至影响到社会风气。
“512”地震中大“范跑跑”的不但彩行为影响到教师整体形象。
“彭宇案”曝光以来,人们对“扶老人”有诸多担忧。
“寂静”主题的素材:
好声音以“静寂”为题
荷的出水声
庙宇的蝉声
冰川的流水声
花开无声(50分)
雪莱曾说过:“心有花种,静候春光,你美过那明丽春光。”全部美,都是在那无声中静静成长,人的心里也是这样,人类的文明亦是。
中间国大妈跳起广场舞时,有没有想起,会吵醒熟睡床中的倦人?当一群旅客在寂静优雅的餐厅里眼无旁人地大声讲话,有没有想起,旁桌人心中的愤怒和烦躁?当在深夜为足球赛大声喝采,有没有想起,近邻正没法安睡的学子?【引】
也许,他们向来都是以自己为中心,从不知这样做会困扰到他人,他们从未精心浇灌过心里的花种,不了解静美地将花绽放。而这类无声的花,即是自己修养与素质的表现,是对他人关怀与尊敬的表现,更是自己心里境地的一种升华。【析】
绽放的花,用一种静美的姿态表示,这类文明即是不困扰到他人。花开无声,让道德和文明这样慢慢绽
放。【提】
总有好多人,因这样的要求而使自己的心里境地获取升华,他们在历史的大水中,在现代社会的镜片聚焦下,让人们看到了最美的姿态。也许不过一个在公交车上的小伙,他给一位老人让了座,便不过静静地站在一旁;也许是在餐厅里的一个老人,那样优雅地吃完了自己的一餐,动作那样讲究,衣着那样精致,也许,这就是对自己的尊敬,而又不困扰到他人。在日本一辆电车上,几个小学生正在清理自己弄翻的牛奶,全车人都冷眼而不出声,不过不时有个人递来手巾纸。我想,这就是要他们从小学会不困扰他人的道理,他们相信,这在公共场合是很重要的。此时,一颗颗花种便已经在他们心头发出了芽,我相信,过不了多久,这些种子便会长成漂亮的花朵,由于,这类对他人尊敬与谅解的深刻道理,已经牢牢地绽放在了他们的心中。【联】
曾听闻好声音以“静寂”为题,他们选出了荷的出水声,庙宇的蝉声,冰川的流水声。我相信,这些声音都和静静的花开相同,是一种美
丽的存在,他们从不会让人感觉困扰与烦躁,由于他们充满了一种修养,和心灵的升华。
让文明之花,无声地开放吧。【结】
尊敬的眼界(53分)
百余年前,西欧的坚船利炮历尽艰险,率先开拓了远洋的道路,同时也举起了争霸的屠刀。那是落后地区的黑暗光阴,殖民者们疯狂践踏着那些本不属于他们的土地。讨伐声随之而来,几百余年过去
了,殖民者的国旗从更多的土地上慢慢降下,独立的人们扬开端颅,直视那他们早该直视的太阳。
这全部都只由于两个字:尊敬。新航路开拓以来的发展不可以洗掉这两个字的意义,那是两方能恩赐对方的最崇高的礼物,是人品相同的最好讲解。而尊敬相同是一种眼界,它能令人看到不一样样的景色,能静静推进一个社会的长足进步。
先秦的历史过于诡谲,但我们还看得见召伯的清风。与其说他将办公处移到甘棠下省得扰民是为官之正,不如说是他高于常人的眼界让他先人一步做出尊敬的决定,这和做不当官没相关系,由于尊敬是一种做人的眼界。因此此刻,我们还可以从《诗经》中窥见召伯,他的举手投足,何尝不是由于有了尊敬的眼界而高于平庸之辈。
水镜先生拜访暮年独居的张爱玲,大谈自己感觉《***》中的某些桥段是多么的低质。固然此刻可知,那时的张爱玲并不是没有表现出对其看法的轻视之情,可她的确重新到尾没有打断过他人的看法。这很难得。纵观此刻的争论界,年轻的辩手们在对方话语还未落之时便发话且并不是是规则同意是常事。这就不难知道锋利的才女张爱玲是如何写出这样悲悯的文字的,由于尊敬给了她高于常人的眼界,也给了她超出常人的情怀,她笔下的文字,写到了更远。
此刻来看中国大妈舞出的世界影响,应该更深入地去思虑。国内这未然是一种文化现象,好多人宽容地认为这样的扰民可以被接受,
毕竟老人们的生活不至于单调。但是真话说,跳舞的不不过“老人们”,大家不去思虑为何只有在广场上才有跳舞的空间转而去让说“尊敬”的人们不用在乎,实在不是什么理智的劝止。生在集体中的
人们只有互相尊敬,形成广阔的眼界才能推进社会的发展。这就是为何发达过节这样重视这一点,由于这是互相的。跳舞的人们减少人群的规模,调低音量,其余人远远看着,互不打搅,就挺好。长此过去,当社会养成这样一种尊敬的眼界,我们也许就会看到未来,发展的点点滴滴。
犬儒学派的嘲讽哲学仿佛已不适于这个呼吁尊敬的时代,由于尊敬的眼界要求我们看在不一样的地方。但是人品在任何地方都是相同的,
下次假如有其余的亚历山大在眼前,我们不如加上一个“请”字,“请别挡着我的太阳。”
看,那是尊敬的眼界,尊敬的目光。
假如你成为他
在中国,广场舞随处可见,连春夜晚都出现了它的身影,不得不说它的风靡程度之深。但广场舞风靡全国的同时,负面新闻也层见迭出。
高考时期,广场舞仍不断留;外国华人于公共场合大跳广场舞被告上法庭等新闻,皆上了当天头条。而大妈大爷们却绝不收敛,甚至在法庭上叫嚣。不知当他们成了高考时被打搅的考生,外国于睡梦中被吵醒的老人时,能否还可以这么?嚣张。
其实归根结底,是我们为他人考虑得太少。《孔融让梨》的故事我们从小就在听,但真切将其记在心上
的,却没几个。我们从小就被教育要多为他人着想,但真切能做到的,倒是少之又少。但其实这其实不是不可以战胜的劣根性。
假如我们变换一下思想方式,想象一下当我们成为了对方时的情况,我相信凡是有一点良心的人都会认识到自己的错误,并感觉愧疚不安。
这类换位思虑的方式,可以增进人与人之间的包含与理解。外国的人们为了不影响到他人,随时都注意着自己的言行,建筑工地的分贝都要受限制,违规便要受罚。这类制度却极少被人怀疑,何尝不是大家换位思虑的结果?
不时都能换位思虑,是一种质量、一种美德。平时拥有这类美德的人,都更加的宽容、谦恭。
就如孔子,“己所不欲,勿施于人”。一个“恕”字,被儒家学士实行了千年。正因孔子不时易地而处,方能如斯宽容、博爱,以天下为
己任,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
而英伦的玫瑰——伊利莎白女王,能被人这样敬爱,不但由于他优秀的政治才能,更因她驾车出游被一对推着婴儿车的夫妻不当心挡了路,她并未按下喇叭反而是将车开到一边这一事件中显现出的平和、包含、为他人着想的美好质量。
学会换位思虑,百尺的高楼也会变为温情的四合院,邻居亲密,喧闹非凡;学会换位思虑,路边的花草树木都变得可爱,城市也将不再是冷淡的代名词;学会换位思虑,让个人的出色不再是他人的烦恼,而是成为大家共同的出色。
请跟我一起说:“假如我成为他??”
这股民族风
西昌一中郑雪松
中国者,大国也。大妈者,年龄辈分类于妈妈者也。广场舞者,公共场所民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞,因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占据”而拥有了世界影响,世人褒贬不一、毁誉各半。我
认为政府指引、舞者自律,方能除掉其负面影响,使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。【起】
中国的大妈们,心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依;身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳累印迹;现实里有儿女奔走前途老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜;她们步态要么僵硬要么僵直且绝不轻盈;她们动作要么缓慢要么蠢笨且难以正确。假如你要以专业的目光、挑剔的心态来对待她们的话,那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。【承】
但是,她们打破了心灵的监禁和身体的限制,凭着年轻时的***和夕阳红的梦想,以非常的自信和勇气,
舞出了火的热忱,风的张扬,水的淡定,太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。
但是,广场舞的音响实在太拥有穿透力了。它单调,它冗长,它反屡次复,它滔滔不停绵绵不停。它撩起了晚班族难以补眠的怒火;它打破了莘莘学子闭门苦读急需的寂静;它让身体抱恙需要静养的那类人发狂;它让年龄尚小需要安息的婴儿哭泣不仅;它让不需要单调无聊声音打搅的人深恶痛绝。它,太坏了。但是,坏的也不过那音响,而非我们中国的大妈。
要解决这个“太坏了”的音响影响,第一需要政府指引和规范。比如避开居民区、学校、医院等公众齐聚之地,另择场所;比如规范跳舞时间,避开人们休息巅峰时段;比如规定限制音响分贝,使其达不到噪音的标准;比如鼓舞发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦,给中国大妈们增添一个广场舞必备的装备,这装备又炫又亮
不扰人,又轻又巧真方便。
总之,政府应该有所作为,政府有义务“护航”广场舞,不可以只限制、
只通融而不加以指引。政府的指引会使这股“民族风”更友善。
其次,为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”,“舞者”,我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声
音不可以目中无人,要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。
大妈们,广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体,最后目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音,既跳舞锻炼了自己,又不扰民方便了他人,那才是既修了身,又养了性,实现了跳广场舞的最后目的。【转】
政府指引、舞者自律,完全解决广场舞伴音扰民问题,就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫,成为正大光明大大方方热忱开朗多才多艺的中国公民新名片。【合】
构思与谋篇
结构模式
1)起—承—转—合
起—引题,入题,结合资料和话题,迅速抓住主旨,摆出论点。
承—对论点进行延伸和思辩白析,起承接作用。
转—运用各种论据来论证各种看法的过程。
合—结尾点题,拓展主题。
(2)引—析—提—联—结
引—对资猜中核心和要点内容进行引用和归纳。
析—对所引用的核心内容或相关资料进行深刻解析和辩白。提—对相关资料进行解析以后,顺势提出论点;论点一定做到:扣材、正确、安妥、鲜亮、简洁。
联—依据论点,进行素材联想,找寻可以正确、鲜亮论证论点的论据。
结—文章结尾,总结全文,画龙点睛。
3)并列式、比较式、层进式
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【篇二:自信的作文开头】
以“自信”为话题的作文开头
带上自信
雄鹰带上自信搏击长空,嘹亮的鸣声表现用心量;小草带上自信坚强生
长,蓬勃的活力表现出坚毅;溪流带上自信奔向大海,
的旅途中,我带上自信,每当我失掉行进的动力,自信就是火把,激励着我不断向前,去争取成功.--------龚凡哲
自信向前
诗人布莱克说,一颗沙里有一个世界,一朵花里有一座天堂,把无穷放在手
掌,永久在一顷刻珍藏。即使矮小,也能成就伟大;即使出缺点,
也能企及崇高。即使低微如尘埃,也要仰头昂胸,自信向前---------
张弛
自信
小草蓬勃向上,相信自己定能以绿装点大地;梅花坚强生长,相信自己定能
傲然于风雪之间;我英勇拼搏,相信自己定能达到成功彼岸。人活路上,我们要拥有尊敬,获取成功。------李佳君
自信
鲨鱼,带着自信,游览大海;雄狮带着自信,横扫荒野。人们也应该带着自
信,击败挫折,找寻成功的方向,拥抱更加美好的明日。--------方
显亮
相信自己
漫漫人活路上,少不了绝望带来的伤心,少不了徘徊带来的诱惑,也少不了
悲伤带来的残害。那么什么才是对付之道呢?相信自己吧,为自己的理想建立信
念;相信自己,在人生的道路上历尽艰险;相信自己,朝着自己的目标奋力向前。------吴奕轩
自信面对全部
自信的花,能绽放出漂亮芳香的花朵;自信的树,能拥有挺拔挺拔的身躯;
自信的人,能英勇地面对全部,即使前面波折密布。自信面对全部。
让我们打破阻拦,以信心为笔描绘出我们美好的未来!-------张天琦
自信
自信如灯,在黑夜里照亮前面的路;自信如雨,在干枯时带来晶莹的露珠;
自信如火,在诱惑时燃烧出新的生命。拥有自信,你就会发现前面不再诱惑。---------郑毅
自信
假如说人生是船,自信定为船帆;假如说人生是房,自信必是房梁。就算人生可以像船相同不惧风波,亦需要自信去指引;即使人生能像房相同坚固无畏,也需要自信去支撑。让我们时刻充满自信,坦率面对人生。-------姚雨泽
为自信喝采
毛虫化茧成蝶,经历磨难,依旧自信地飞舞于空中;蜗牛爬上枝头,路上艰辛,依旧自信地站在枝头,我们为其喝采;我们走在人生之路,即使充满丛丛波折,依旧自信地大踏步向前,我们为自己喝采。
------周君涵
自信
茫茫荒漠间,即使漫天黄沙,神仙掌依旧笔挺傲立;巍巍雪山上,即使雪窖冰天,雪莲花依旧烂烂绽放;滔滔大河中,即使湍急石坚,,支撑着他们,尽显生命之灿烂?-------陈黄心
自信
自信,是心中的太阳,在黑暗来临的时候,照亮正确的道路;自信,是手中的指南针,在诱惑徘徊时,,让我们在任何时候,相信自己,百折不挠地大步向前-------余逸
自信的力量
清晨带着自信对着镜子说:,,小溪奔入大海;带着自信,雄鹰搏击长空,带着自信行走在人生之路上,自信会给我们无量无尽的力量.--------高雅
自信
梅花之因此清雅独到,是由于有着矗立风雪的铮铮傲骨;雄鹰之因此遨游天际,,不畏磨
难,让自信陪伴我们前行.--------黄睿睿自信
自信是茫茫黑夜中的一盏明灯,让脚下的路更清楚,自信是重重迷雾里的一缕清风,,为自己的理想而奋斗,不畏风雨,
---------王锦民
【篇三:以自信为话题的作文】
篇一:以自信为话题的作文
以自信为话题的作文:
好多事实证明,自信是大多数有所共同具备的质量,也是一个人获取成功的重要要素。人们常说,一个人在生活中不怕被他人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希
望了。如何才能防备“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。自信的人生是永久不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无
力拼搏。
自信是人生成功的确立石,人的成功之路一定踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人材能达到自己所希望达到的境地,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信奉。无论在什么状况下,自信者的格言都是:“我想我可以的,此刻不可以以,今后必定会可以的!”自信不但能改变四周的环境,还可以改变自信者自己。
比方,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大学生中优选出一个最蠢笨、最不招人喜爱的姑娘,并要求她的同学们改变过去对她的看法。在一个风和日丽的日子里,大家都你追我赶地照料这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪颖的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前截然不一样。她聪慧地对人们说:她获取了新
生。的确,她并无变为另一个人--但是在她身上却显现出每个人都储藏的潜质,这类美只有在我们自己相信自己,四周的全部人也都相信我们、珍爱我们的时候才会显现出来。
可见,自信可以创立奇观。
但是,自信其实不是天生的,也不是任何人都具备的。好多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自愧不如起来。还有的人居然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的质量,人越自信,就越简单碰壁,越简单成为众矢之的,因此最好是夹着尾巴过日子。
还有的人,从小就失掉了自信,由于大人们总是这样训斥他们:“瞧,
你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,未来顶多是个扫大街的!”长此过去,他也就真的认可了这些话,今后略微碰上个小失败,他就会这样宽
慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能奇想天开呢?”挺起你的脊梁
——对一名自卑者的诊断报告
患者姓名:我没用
患者性别:任选
患者年龄:任选
表现症状:脊椎曲折,没法挺直,面对的人越多,症状越明显;遇困难或他人交给任务时,颈部肌肉连续性左右拉动,带动头部摇摆,并伴有“我不可以,我没用,我不重要”等语言;病情严重时表此刻动作上的是连续性退后。