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寒食节在清明节前二日,冬到现在后一百零五日,这天要禁火,从上到下只吃瓜果点心一类冷食。民间广泛认为寒食发源于晋文公火烧介子推的故事。人们为了纪念介子推,就在那个月不生明火,吃饭也吃冷的食品。今后一个月逐渐减少到清明节的前一天,即为“寒食节”。过节的当日,家家门上插柳枝、烧纸钱、在野外祭祀、吃冷饭这些都是为了纪念介子推。
但是此刻人们也常常在寒食节纪念逝世的亲人。
固然寒食节的真切发源并不是来自于介子推,但将纪念介子推作为寒食节发源的说法却更为流行,甚到现在后寒食节逐渐被清明节代替,好多人又把纪念介子推作说成清明节的发源。
传说文公为哀悼介子推,命令全国介子推被焚的三月五日为火禁日,严禁
烟火,仅食寒食,并今后形成了中国古代一个有名的节日“寒食节”。第二年清
明节,晋文公率众臣到绵山下的介庙祭祀介子推,看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复生。晋文公认为柳树是介子推转变,他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝,扫墓栽柳,上绵山踏青,抒发想念之情。并令寒食前一
是为“炊熟日”,人们要做好多蒸饼,称作“子推蒸饼”;也有人家用面粉和枣泥做
成燕子状饼(三角馅饼),而后用柳条串起挂在门据上晾晒,称作“子推燕”。
每年清明节不但在房屋(村后)栽柳,并且青年男女要上山踏青,’并要头戴上用柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说:
“清明不戴柳,xx成皓首。”
在介山,有“思烟台”原址。传说文公焚林,有百鸦绕烟而噪,或围在介子推四周,用躯体遮挡烈焰。晋人感其善事,在此筑起一高台,纪念这些义禽。篇二:
寒食节发源于介之推的故事,请从社会文化角度予以说明
寒食节发源于介之推的故事,请从社会文化角度予以说明
最正确答案
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寒食节是清明的前一天,这个节日,是纪念春秋的介之推的。
相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推(姓介名推,又称介子推,之为虚词,子为敬称)。
当时介之推与晋文公重耳逃亡列国,割股肉供文公充饥。文公复国后,之推不求利禄,与母归隐绵山。文公焚山以求之,之推果断不出山,抱树而死。文公葬其尸于绵山,修祠立庙,并命令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。
1、社会、历史价值
寒食节是春秋时晋文公为纪念介之推而设的节日,距今已有2640年的历史。历经各朝代持续到现在,从未中止。虽经东汉周举、三国曹操、后赵石勒、北魏孝文帝等多次禁断,却屡禁屡兴,寒食风俗延长全国,深入民心。唐玄宗适应民心,颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中,并定为全国法定长假,丰富多样的寒食活动,充分了社会生活,增进了社会人际友善关系,对缓解社会矛盾,推进社会不停行进起了重要作用。特别是北魏、辽、金、元和清朝兄弟民族统治者对寒食节俗的认可和参加,经过寒食文化的交流、交融,对促进民族团结和政权牢固拥有耳濡目染的巨大作用。
寒食节包含的介之推伤时感事、忠君爱国、清明清廉的政治志向和“功不言禄”、功遂身退的奉献精神,是古代社会伦理准则,是社会平定、民族团结的纽带,到现在仍有重要的现实意义。
寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延长而来的诚信,是介子精神的精髓,是中华民族传统道德的核心,民族根祖文化的基础,也是维系民族、家庭团结的道德力量。此刻,更是聚民心,凝国魂,实现祖国和平一致,成立友善社会的重要活动方式和精神理念。
介之推所追求的政治清明,是千百年来广大人民民众的一致梦想,关于今世进行民主政治建设拥有深远的现实意义。
其他,从唐朝宫中寒食节放假七日踏青春游,演变成今日的“旅行黄金周”;由寒食禁火,演变成今日的护林防火;由寒食插柳,演变成今日的全民植
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树造林;由蹴鞠,演变成今日风靡全世界的足球运动,意义可谓深远,不行低估。
同时,寒食节2640年的演变,是对我国古代社会多个阶层意识形态的反响,是今世研究中国古代社会学的重要线索之一。
2、文化价值
历史上,寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主,逐渐演变成以拜扫祭祖为主,此中包含的忠孝清廉的理念,完整吻合中国古代国家需要忠诚,家庭需要孝道的传统道德核心,成为家庭友善、社会稳固的重要载体。发展到现代,寒食节已成为革命先烈,教育青少年重要形式。同时,每逢寒食节,港澳台同胞和外国华人回乡扫墓祭祖,成为传承中华民族根祖文化,表现民族认可感和凝聚力的重要节日。
古代先民,对寒食节禁烟冷食的执着,表达了对千古先贤介之推忠贞不渝的之情。
寒食食品和饮料达数十种,多数寓意深刻。如:
祭食蛇盘兔,介休俗有
“蛇盘兔,必定富”之说,有盼望国富民强之意;祭食面燕,介休方言为教育后代“念念”不忘介公高风亮节。寒食节插柳,意为追求政治清明,,。
在元杂剧及近代京剧、晋剧、现代晋剧、明朝小说都有好多介之推暨寒食节的特地曲目和章回。从东汉以来,关于介之推的传说、故事及碑刻也成为研究三晋大众文学和金石艺术的重要史料。篇三:
关于清明节的故事及传说
关于清明节的故事及传说
众所周知,清明节是阴历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,节气是依据阴历拟定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大体始于周朝,距今已有二千五百多年的历史。
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清明节的故事
古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公哀悼介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐朝扫墓日期一般在绵山景区景点之
:
母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的发源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念,被晋文公更名为“介休”清明节流行扫墓,子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,
风俗最重清明节,踏青之风也极盛关于清明节。
清明节的传说
相传春秋战国时代晋公子重耳,为了闪避难患,逃亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是有名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他休戚与共的臣子大加封赏,惟独忘了介子推。有人在晋文公眼前为介子推叫屈。晋文公突然忆起旧事,心中有愧,立刻差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不肯见他,已经背着老母躲进了绵山。于是,有人出了个想法说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃命令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终归不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,而后埋葬遗体。第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭祀,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复生,绿枝千
条,随风飘舞。祭扫后,晋文公把复生的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
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