文档介绍：Postmodernism
后现代主义
The brief introduction
后现代主义是产生于欧美二十世纪六十年代,并于七十年代与八十年代流行于西方的文学、建筑、艺术、音乐、社会学、哲学、教育和科学等广泛领域的思潮(思想运动),其要旨在于放弃和批判现代主义的基本前提及其规范内容,并拒绝现代主义的形式规定原则。当代美国活跃的后现代主义者之一格里芬就说:“如果说后现代
主义这一词汇在使用时可以从不同方面找到共同之处的话, 那就是,它指的是一种广泛的情绪,而不是一种共同的教条———即一种认为人类可以而且必须超越现代的情绪。”这样一来,不同时期具有这种反传统理论倾向的哲学理论流派都可归于后现代主义,如后结构主义、西方马克思主义等。
“后现代主义”一词最早见于西班牙人F·D·翁尼斯(F·D·Onis)1934年编撰的《西班牙及西属亚美尼亚加诗选》一书。50年代,美国黑山诗派的主要理论家查尔斯·奥尔(Charles·Olsom)经常使用“后现代主义”一词。于是,后现代主义渐渐成为一个在文学、艺术、哲学等研究领域内被广泛运用的时髦的概念。作为一种普遍的文化现象,后现代主义思潮滥觞于二十世纪60年代并发展至今。然而对于后现代主义则很难下个定义。有人曾说后现代主义:“不说不错,一说就错”。它犹如庄子的道:“道不可闻,闻者非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也!知形形之不形乎?道不当名。”但也有不少学者试图给后现代主义下一个比较“理想”的定义。例如伊格尔顿在《后现代主义幻想》(The Illusion of Postmoderni**)一书的中译本中,特别在其序言中,向中国读者解释过“后现代主义”:
“‘后现代主义’同时是一种文化,一种理论,一种普遍敏感性和一个历史时期。从文化上说,……它远比现代主义更加愿意接受流行的,商业的,**的和大众消费的市场。它的典型文化风格是游戏的,自我戏仿的,混合的,兼收并蓄的和反讽的。它代表了在一个发达的和变形的资本主义社会条件下,一般文化生产和商品生产的最终结合。它不喜欢现代主义那种‘纯粹的’、自律的风格和语气。某些运动的倡导者把它看作是一种受欢迎的艺术的**化;其他的人则把它斥为艺术向资本主义社会的犬儒主义和商品化的全面投降。
……
从哲学上说,后现代思想的典型特征是小心避开绝对价值,坚实的认识论的基础,总体的政治眼光,关于历史的宏大理论和封闭的概念体系。它是怀疑论的,开放的,相对主义的和多元论的,赞美分裂而不是协调,破碎而不是整体,异质而不是单一。后现代主义者把它看作是对于大一统的政治信条和专制权力的激进批判。后现代主义的批评者则倾向于把它看作是对于资本主义秩序下的真理、现实和身份的概念的犬儒主义的抛弃。”
后现代主义是当代一种世界性的文化思潮,后现代主义所具有的怀疑精神和反文化姿态,以及对传统的决裂态度和价值的消解的策略,使得它对世界和人生进行反讽和戏拟,通过实践对中介和表述诸问题提供了具有高度反讽意味的评论。
沃·威尔什(Wolfgang·Welsch)评价后现代主义时,曾说:“对于今天的世界,决定论、稳定性、有序、均衡性、渐进性、和线性关系等范畴愈来愈失去效用,相反,各种各样不稳定性、不确定性、非连续、无序、断裂和突变现象的重要作用越来越为人们所认识,所重视。在这种情况下,一种新的看待世界的观念开始深入人们的意识,它反对用单一的、固定不变的逻辑、公式和原则以及普适的规律来说明和统治世界,主张变革和创新,强调开放性和多元性,承认并容忍差异。”换句话说,后现代主义具有反叛性、多元性和不确定性、复制性和嘲讽性
“That postmodernism is indefinable is a truism. However, it can be described as a set of critical, strategic and rhetorical practices employing concepts such as difference, repetition, the trace, the simulacrum, and hyper reality to destabilize other concepts such as presence, identity, historical progress, epistemic certainty, and the univocity (单义多名) of meaning.”
------- Stanford Encyclopedia of Philosophy
哲学的非指向性期待
总的来看,后现代思维在哲学上抱持一种对于逻辑性观念与结构性阐释的“不轻信/怀疑”的态度,在后现代者看来,他们的思考无从依靠,他们既