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小石潭记阅读心得感想1000字篇1
犹如一曲清幽的小令,和着佩环的脆响落入心间。洋洋洒洒的三百字,宛如天成,如玉璞般华美清雅,浑然一体间仿佛又是到处雕琢,暗托情愫。一潭普一般通的清泉,在柳宗元寥寥数笔之下,的确变化莫测,意蕴深远。一汪名不见经传的清水,原委寄予了多少故事?
——题记
柳宗元为访小石潭,费了不少周折,“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。”只是一股小小的流水声,却让作者隔篁竹而闻而心却乐之,还要用“鸣佩环”来喻之,满心的憧憬还要反复强调,好像有一点夸张过了头的感觉。然而想到柳宗元是为排解心中的愤懑之情,那这细小清越的流水声何尝不是他少年轻狂的志向呢?对于有所成就的渴望,对从政的风光,富足生活的憧憬,一个“了”字,道尽全部年少轻狂。“伐竹取道,不见小潭,水尤清冽”,为访小潭,不惜伐竹取道,层层向内,最终见到了自己日思慕想的政坛。远观政坛,是多么澄澈,玲珑狭小,脉络清楚,还有各种各样的奇石,为其平添了姿色。这些奇石唯恐就是范仲淹等改革派吧。
清水,奇石,不由得让作者心情激荡,想要迫不及待地加入他们,走近他们,进而得到“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”奇妙动人的将来景色。
走进小潭,发觉其中的鱼好像“皆若空游无所依”,然而当“日光下澈”时,便影布石上,相互暗中纠葛。有的鱼看似呆愣,可当你要接近它,触及它时,却灵敏地躲开,官场上相互暗中纠葛的黑暗已跃然纸上,“似与游者相乐”,更像一句讽刺般的感叹。
作者又远远向小石潭源头望去,却发觉溪水曲折,像蛇一样阴森毒辣,连波光都时隐时现,政治官场的黑暗完全显现出来,那曲折蜿蜒的渐渐道路,勾心斗角的坎坷过程,让作者心中苍凉,连源头好像也找不到了。
坐在小石潭旁,竹树闭塞了这里的眼界,寂寥凄凉,充溢了自私自利的悲剧性色调,于是作者“以其境过清,不行久居,乃记之而去”,柳宗元走了,看似是自愿离去,实则是被这里怵人的寒气逼走的。短短一篇《小石潭记》,却极其隐晦迷离地回顾了自己从进入政坛,参与改革,到失败被贬的政治历程。
或许,在某种程度上看,小石潭或许是柳宗元脑海中的零星幻想或是大自然中被借用的一处景观而已,但柳宗元这位超群的技师,用大自然诗一般的语言叙写出自己坎坷历程。
那片小石潭,只是无限阴郁中的一丝宽慰罢了。
小石潭记阅读心得感想1000字篇2
世间尽是我知己,何惧无人度良宵。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互,不行知其源。——《小石潭记》
一千多年前,一个老翁,孤舟泛江,独钓江雪。他是柳宗元,他有一双通灵的眼睛,他能看出盛世背后的凄凉,能望尽烟花散尽时的落寞,他也能窥视他身体里那个名为孤独的小孩。
写《小石潭记》的时候,柳宗元的心里也肯定是孤独的,所以整篇文章读起来有一种清净的感觉,文中的“水尤清冽”,澄澈的水可以望究竟部,河水给人寒意,或许正是因为柳宗元能够把世间一切都看透,所以他才会感到孤凉。在望到,“不行知其源”时,内心立刻联想到了自己的仕途和将来,也像这小石潭一样随波而湾,前途未卜。
人有时候无由来的感到孤独,尽管四周人声喧杂,而自己也会像个冰雕一样的感到孤独。然后耳朵会起先听不到声音,就像老旧的台式电视机一样,会有刺耳的嗡嗡声。耳朵,因为孤独能起先听到心跳,听到血液流经大脑,听到身体破裂的声音。
我以前常常会在半夜醒来之后再也无法入睡,窗外的路灯冷的暖的,似乎都与我无关。所以深夜一个人的时候,人的思维最活跃,我会思念某个人,会幻想世界末日,会在空白的本子里大片大片的画画,这些画一笔构成,线条交织,杂乱无章,不见开头,难觅结尾,就像我的思绪一样的乱。末了戴上耳机,在震天响的音乐里沉沉睡去。
从前,我始终觉得自己是一个挺孤独的人,然后一天一天的难过,一天一天的难受,那种孤独感,就像是胃里波涛汹涌,想吐。最近我在翻郭敬明的书时,读到了一句话“只要我们以相同的姿态阅读,我们就能相互劝慰。”这本书都快被我翻烂了,可我却是第一次为了这句话而感动不止。我和街边的路灯一样在半夜醒悟,我和月亮一样,始终无法和太阳游戏,我和它们一样孤独。哦不,因为我们是一样的,所以我们并不孤独。
当然,柳宗元在看到小石潭的时候,比起孤独,我想更多的应当是宽慰,境况相像的一人一景,确定也在以某种超脱的形式相互劝慰。
所以世间万物皆为我知己,那又何惧身边无有佳人伴。
小石潭记阅读心得感想1000字篇3
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不行知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不行久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
这篇文章,是《永州八记》里面第四篇,题目叫做《至小丘西小石潭记》
有几个略微生僻点的字,其实,这几个字,不明白的话,依据前后文的意思,猜猜也大致知道在说什么。所以,这篇文章很简单看懂。
有一种文章,是这样写的。有许多人,是这样写文章的。
很有镜头感的一篇文字。
我们可以想象一下,以下的文字,完全跟随着一只镜头后的眼睛。
起点,是小丘。往西百二十步,有一片竹林。竹林那边是什么?这时候还看不到,竹林隔着。可以听到竹林后面的水声,环佩交鸣,用类似风铃的声音来形容水声,作者曰:心乐之。我们想象一下,真临其境的话,也会挺开心。
竹子丛生,竹林大约挺密,不是轻易能穿越的,所以,特地说一下,“伐竹取道”,开拓出一条小路。作者这次来的时候,道路其实早已开好了,这里说一下,是告知读者,有这么条新开拓的林间小路。
穿过林间小路,眼前豁然开朗。
眼光平视,眼前的小潭,澄澈见底,见底,于是发觉潭底全是石头的。眼光随着石底看回来,看到池岸,各种形态的石岸,尽收眼底。
眼光离开水潭,四顾,疏朗的树,摇弋的垂藤,萧萧索索,森森翠翠。
假如镜头由着脚下的路,出了小路,便该先见石岸,再见水光,继而四顾,方显藤树。
以上是看,看,视力所及,感受的是环境给人大感觉。
下面是视察,细看。
野鱼,百许头,近岸处,两三群最多了吧。“水尤清冽”,观鱼时,觉得鱼好像在无背景的虚空中浮着。阳光照下来,鱼的影子,映在石质的池底上。鱼不动,影子也不动。倏地,鱼一弹,游向远处,霎时,又回来了。观鱼,鱼之乐,与人之乐,都是难与人沟通的,会心的,便会心了。
看会儿鱼,眼光顺着惯性寻着水源。水来处,石岸参差,泉水明灭,心情淡淡地,不想走过去寻个原委。
坐下来,静下来,这石潭,其实是在林间的。竹树环合,林静风清,坐的越久,越有出尘之想。“其境过清,不行久居”,不管是古人,还是现代人,在这种环境中,都免不了有些悠悠的感受。
结尾,原来不是一个人。有同游的三个兄弟,加上两个从者。从者,是学生,还是仆人?反正,与四兄弟不是一个级别的。
这样的文字,我们会想起来晚明小品,想起沈从文,想起俞平伯,想起周作人,想起汪曾祺,不是谁受谁影响,是,文章原来就是这样写的。
看到些什么,有些感受,心里不妥当,于是,写点眼见的,写点微妙的感觉,想,会心人也有同样的感受。
小石潭记阅读心得感想1000字篇4
有人说畅游书海是一种享受。是的,但想让自我的心灵得到充溢,想让自我的人生得到完善,并不用这样。俄国作家巴别尔曾说:“人一生其实不用读太多的书,有个七八本便足矣。”而《斗争与和平》无疑是那其中最该读的几本之一。
在和平中体会斗争,是因为环境不一样而无法理解?还是能脱离现实找到属于自我的真理?一切都有可能,回顾中华五千年,还是1805-1820年这一动荡时期,有多少太平盛世,又有多少战火纷飞。我突然悟到了:五行虽相克却能相生,斗争与和平不也是如此?斗争能造就以后的太平,许久的和平底下却隐藏着毁天灭地的灾难;和平的时间越久,斗争就越骇人。相反,斗争的规模越大,和平的时间也越久。但与其说是我悟的,倒不如说是千万人消逝于历史的画卷前告知我的,还有一句话:“这是大自然的平衡。”
《斗争与和平》紧紧围绕保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫与华西里这四大贵族家庭绽开,描绘一幅恢弘壮阔、精彩纷呈的俄罗斯民族的历史画卷。为何说《斗争与和平》是部巨作,经典之处就在于托尔斯泰刻画人物与叙事的高超。就比如在小说开头的安娜和舍勒家进行的上流社会聚会:安娜的“引导人”身份十足趣味,比如介绍“甲”给“乙”相识,或把正在和“丁”交谈的“丙”插进“戊”与“己”的争辩之中,为此,她忙得不亦乐乎;之后,托尔斯泰在聚会上经过人物的对话一语道破地点明当时拿破仑蠢蠢欲动、大战前夕的历史与时代背景。据说,为了描述这场斗争的起、经、果,托尔斯泰引用了许多材料,探望了卫国斗争的参与者,还考察了当时的波罗金诺战场,足见托尔斯泰的仔细付出,也所以造就了这一鸿篇巨著。
关于《斗争与和平》,托尔斯泰自我以往说过:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史纪事。《斗争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达的资料的一本小说。”那他想表达什么?首先,全书重点歌颂俄国人民保家卫国的爱国主义精神;其次,托尔斯泰创作时仅有37岁,正是一人最为朝气蓬勃、意气风发的黄金盛年,所以他在这部巨著中倾注着烈火般的爱国热忱。我想到,我们不是也和托尔斯泰一样是意气风发的青年,虽然年龄还有点差别,但健壮的身心是一样的;我们也和他一样有颗要让自我国家强大的心,虽然国籍不相同,但那一颗心是一样的。