文档介绍：该【古诗夜宿田家翻译赏析 】是由【淘气小宇】上传分享，文档一共【4】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【古诗夜宿田家翻译赏析 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。古诗夜宿田家翻译赏析
《夜宿田家》作者为宋代诗人、文学家戴复古。其古诗全文以下:
簦笠相随走路歧,一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂,夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡,身从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达,天北天南雁自飞。
【序言】
《夜宿田家》是南宋诗人戴复古一首七言律诗,是诗人在浪迹江湖时写下的作品,表现了其流浪江湖时的感觉以及思乡的情怀。
【说明】
⑴簦笠:古代的一种有柄的笠。
⑵崦:山。
⑶坂:斜坡。
⑷化蝶梦:《庄子·齐物论》中庄子曾梦化蝴蝶。李商隐《锦瑟》有“庄生晓梦迷蝴蝶”。
【翻译】
只有斗笠随着我徘徊在歧路上,一个春季了竟还衣着过冬的衣服。小雨中困难地行走在山坳的黄泥坡道上,天黑了才去敲农家的白木板门。夜里只管蛙声呱噪,仍是入梦化为蝴蝶回到了想念中的故土。可叹写了那么多家书十寄九不达,天上的大雁不给传书而南北竟自飞。
这是一首羁旅诗,描绘诗人旅途夜宿农家的情形,抒发了羁旅乡愁之
1
情。
【鉴赏】
“簦笠相随走路歧,一春不换旧征衣。”诗的首联总写流浪江湖之苦。“簦笠”(雨伞和草鞋)、“征衣”这些意象自己就与羁旅生活有亲密关系,积淀了与离情羁思相关的感情内容,因此诗人选用这两种意象,就给了读者以离情羁思的示意。
一人东西流浪,只有“簦笠”是随身伴侣,其孤单落寞之神态能够想见。“走路歧”三字既写明所走之路岔路好多,又写明作者是无目的、无方向的遨游。刘安《淮南子·说林训》记录:“杨子见逵路而哭之,为其能够南,能够北。”“逵路”即歧路。杨子见歧路而不知何去何从,因此悲伤痛哭,诗人“走路歧”时的愁苦心态也就不难想见了。“一春”点明时间,说明作者一个春季都是这样不断地奔走。“旧征衣”写明作者此刻身上穿的是从前流浪江湖所穿的衣服,这说明在“一春”从前也是旅居在外,不断奔忙。游子的羁旅之愁苦经过时间的持续曲曲绘出。仅仅开头两句,就把羁旅之苦写尽,天涯游子四周奔走、百无聊赖的心态亦在不言之中。
“雨行山崦黄泥坂,夜扣田家白板扉。”颔联人题,详细写日行夜宿的羁旅生活的情状。出句写雨中跋涉,写路程之艰辛。大雨如注中在“山崦”上登攀,已不堪其苦,再加上行走于“黄泥坂”上,其困顿艰辛更可想见。对句写夜宿田家,写住宿之简陋。“自板扉”能够想到田家之贫,而住宿其家的游子之苦也就不问可知了。
“身在乱蛙声里睡,心从化蝶梦中归。”颈联承颔联,写诗人夜
2
宿田家的情形。“乱蛙声”三字写出了农村之夜所独有的音响。原来,夜幕降临后,全部都归于沉静,只有温暖的清风送来远处的蛙鸣。躺在床上,听听这青蛙的合唱,原来应有几分舒适,但是在雨中跋涉了一天的诗人,哪里还有这类雅兴,“蛙声”而日“乱”,则是诗人移情于物,辞因情发。而在“乱蛙声”中竞能慢慢入眠,这又从另一个侧面写出了奔走一天之劳苦。因为饱尝羁旅之苦,自然想家,因此下句则写梦中回乡。连做梦都想着回家,其乡情之浓能够想见。但是,人
只有在梦中才能“归”,其心情之难过又可想而知。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”这里化用庄周化蝶的典故,抒写了自己的迷惑迷惘之感。“身”与“心”相对,有身在江湖,心
存家园之意,由此能够领会到诗人长年旅居在外自有不得已的原由。诗人因为功名上不喜悦,只得流转江湖,靠献诗卖艺来保持生活,有家难归,不过在这里不肯写明罢了。
尾联在前几联所叙写的基础上推动一层,抒写乡愁。诗人四周流浪,既是思归不得,退而求其次,就期望着获得一纸家书,惋惜,就连这一点聊胜于无的宽慰也得不到。因为流浪江湖,行迹不定,结果是“乡书十寄九不达”。这一不肯接受而又不得不接受的事实,对这位长年旅居在外、思家心切的诗人来说,心里的难过是难以用语言形容的。鸿雁在古代是书信的象征,远离家乡自然想到托雁传书,因此目击空中飞雁,乡情自然也就更浓。“天南天北雁自飞”一句,是景语,也是情语。思乡之情是无形的、抽象的,雁则是有形的实物,把抽象感情与详细形象联合起来,这就使无形的乡情忧如可触可见了,
3
进而收到生动的艺术成效。作者身当此境,目击征鸿,心已随之远去,
但恨身无双翼,依旧羁留异乡,则有人不如雁之感。雁天北天南自由
遨游,带来了无边愁思,却恰恰无情,不可以带来乡书,不过徒增一番
愁苦。辛弃疾《祝英台近》云:“是他春带愁来,春归哪处?却不解带
将愁去。”构想已相当奇特。冯去非《所思》“西风不寄小银钩”的想
象却更深了一层,期望西风在“带愁来”的同时,也能为他“寄小银
钩”,但又终于未能变为现实。戴复古的尾联与冯去非诗句境界相像。
着一“自”字,使客观光景带上了浓重的主观色彩,充分表现了作者
的迷惘之意,无能为力之情。
---根源网络整理,仅供参照
4