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《孔子》舞剧以乐也者,圣人所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉的传承宗旨,溯源逐本。下面是第一范文网小编给大家整理的舞剧孔子观后感,希望能帮到大家!
舞剧孔子观后感1
《孔子》是中国歌剧舞剧院最新创作的大型民族舞剧,全剧分为《序·问》《乱世》《绝粮》《大同》《仁殇》《尾声·乐》等六部分,讲解并描述了孔子周游列国的历史故事。
且不说用舞蹈形式表达抽象的思想,其难度有多大;仅是舞美、服饰、舞蹈中对春秋时期文化元素的运用,就已是一项不易的工作。一群80后的主创,本着对传统文化的敬重,在舞台上艺术地再现了春秋时期的生活环境。舞台上,一些用于营造时代氛围的道具总是似曾相识,细想,原是仿制了那些出土的春秋时期文物,如灯台、案几、傩面具等。
该剧的服装基本定位在春秋时期服装样式。主创人员找到相关历史文物资料,借鉴战国楚墓出土的彩绘木俑,仔细探讨,提炼出最具时代特征的元素,结合现代审美进行了创作。演员一亮相就能看出显明的时代特征。史料记载和出土文物都表明,当年的服装是绕衿谓裙,也就是舞台上呈现的沿宽边的下身缠绕式的服装。其缠绕实行横线与斜线的的空间互补,获得动静结合的装饰效果。而从春秋时期的木俑、玉人,以及画像砖上都不难看到,曲裾深衣是当时盛行的服饰;所以在舞剧中诸多桥段都可以看到曲裾的元素。
该剧的舞蹈运用了春秋战国时候的舞蹈元素,依据当今现代人的审美特质进行融合,富有古代韵味也具有时代感。舞蹈的设计上也是对春秋战国舞蹈进行改良,这样既充分体现了古典韵味又给予了新的创意。比如序幕中的执羽舞蹈,借以表现孔子注意礼制规则:男右手执羽,左手盖之;女左手执羽,右手盖之,所谓男左女右。再如,春秋战国时期的青铜剑,士者佩剑是地位身份的象征。剧中就设计一段剑舞:公赐剑于孔子,代表公对孔子的认可和信任。
不偏离历史,又非照搬描摹,《孔子》对文化遗产的胜利运用值得称道。
舞剧孔子观后感2
9月4日,和挚友中正等一起,因其挚友吕哥的关照,得以进入杏坛剧场,近距离观看了一场视觉盛宴歌舞剧《孔子》。
曲阜作为孔子故里,不仅拥有三孔等珍贵历史遗迹,近年来也开发了诸多文化旅游项目,位于大成路东侧紧邻孔子文化园的杏坛剧场,就是比较大的剧场,并有孔子文化艺术团在此,每逢国际孔子文化艺术节等重大节庆日都会有精彩演出。旁边的孔子文化园是一座精致的北方园林,有我从未见过的最大的假山,人工湖。对面紧邻孔子探讨院,做文献文物保藏和儒学探讨的机构。曲阜的繁华植根于传统,植根于文化,商业在这里是屈尊于文化的,所以难得在曲阜的轴心路上有如此偏僻之地,更有幸我等平生第一次来观赏大型歌舞剧《孔子》。
杏坛剧场是一座先秦仿古建筑,与对面孔子探讨院的大宅高楼相辉映,气概非凡。里面剧场舞台宏大,以金黄、中国红等各种色调来突出孔子思想文化的光辉。歌舞剧以孔子生平为主要线索,分为几个篇章,分别讲解并描述少年孔子其母谆谆教导,青年孔子拜朝为官,治理一方,造福百姓,中年孔子辞官后周游列国,尔后其思想为众生所仰慕,万世所流传。虽然我们以非专业的眼光来看这场孔子歌舞剧,但是仍能从宏大的演出场面、演员专业的舞步看得出故事脉络和歌舞本身的魅力。其次段孔子求学之时,高山流水之效果配以中国传统书法文化,还映射孔子仁和思想于其中,堪称画龙点睛之笔。孔子辞官而周游列国,跟从弟子多数,历经磨难,矢志不移,也让人感喟万千。而于雪花飘洒的艰难前行的孔子师徒,转而花瓣飘舞的穿暖花开,则寓意着历经艰难而孔子的思想最终为人所理解、推崇和传承。尾篇则以现代小姑娘朗诵礼之用、和为贵来表示孔子思想对于整个中华民族上千年的影响至深,感喟万世。
但是以我非专业的眼光,仍有些地方有待商榷,关于鲁国民风的描述地篇幅略多,而尾篇孔子周游列国归来仍有很多历史事实没有描述,其弟子七十二贤人也应当会意一下,显得尾篇过于短暂。但是终究白璧微瑕,今日这一场盛筵仍是平生之未见,大开眼界,心灵升华。
舞剧孔子观后感3
对于一个常年来被繁华都市喧嚣与商业资讯所围困的一般市民,或者一个已过天命之年而极少走进剧院的人来说,被挚友邀至那近郊清爽的高校校内剧场内,去欣赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧《孔子》,好像感觉到非常的庆幸与精神奢华,好像有一种逃离都市文化雾霾,感受重返高校校内纯洁的冲动。
国家剧院、舞剧、《孔子》、校内遂将这一系列完备的词语一一连接起来,脑海中顿然出现出舞台上华美的光焰,未曾想匆忙进入剧场后即是应了主持人精简的开场白:不到园林,怎知春色如许……
但当大幕缓缓拉启之时,整个舞台上闪烁出华丽、飘逸、灵动的浩大场面,富有古典宫廷乐舞的辉煌场景在梦幻般舞台灯光的衬托下,一个个舞者在高调色调、统一服饰变化的曼舞中,好像羽化登仙。舞剧序部的执羽情景之后,《孔子》四幕大戏分别以《乱世天问》、《绝粮》、《大同》、《仁殇》依次而呈现,在场全部的观众好像顷刻凝神屏息关注于舞剧演绎的每一刻,全然沉醉在舞剧叙事接连的情节中,伴随着深刻的主题哲理延长,伴随着妃、公、臣三者与孔子人物关系、故事场景的演化,伴随着舞蹈人体动态描摹状物方式的***深化,及道具、音乐、灯光、布景一系列有逻辑的深层次推动,孔子这一圣人化境的形象聚合成真善美的实体神像,好像千年后活着的孔子跃然而出,且活灵活现……
此刻,我好像已陷入悲欣交集、香色浓艳的故事场景剧情氛围中,被置身于古代人文与现代时尚虚实交替的情景里。诚然,我是被中国歌剧舞剧院高雅艺术进校内的义举而感动了。
《孔子》舞剧以乐也者,圣人所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉的传承宗旨,溯源逐本。孔子剧组或许融入古代乐治就是由乐舞的道德感化力气促成社会安定这一大义,同时把握孔子对非礼之乐八佾舞于庭的斥责,遂将圣人活的人物搬上舞台,以求君子务本,本立而道生,达到雅俗共赏、内外行同赞这一种难能为美的艺术极境。
试想在社会伦理悖化、价值理念资本化、文化商业化、艺术泛消遣化的全商时代逆境中,要用何等超常的意志力、创新力来细心缔造孔子仁者爱人、天地人物一体同构、参赞化育、曲成万物、大德敦化的境界,或许这本身就是一种圣贤般的执着与使命,秉承自天子以至庶人,壹是皆以修身为本的凛然正气。
首先《孔子》舞剧叙事性结构,融汇了古典舞、现代舞与民间舞等多种舞台戏剧表演特色与精髓,编剧选取春秋战国礼崩乐坏的乱世、诸侯纷争、天灾人祸不绝的时期中孔子列国周游、历尽坎坷的片断。其次,突出其治国之策的推行,书院教化理念的传播,为民请命的苦旅3个核心史实,采纳缀联、梳理到穿越、整合及至参差、提升艺术创作方法,呈现宫廷帷幕貌似庄重下的肃杀冷酷、残暴无道,一如进谏中的危境,君臣间的杀戮,传道中的悲欣,祭祀时的决然,令人震撼的是舞剧叙事结构中细微环节的亮色始终贯穿其间,无论是舞美设计中竹简书法背景的推移,或是进谏书简道具舞蹈的托物言志;无论是舞台古俑道具缘物寄情千年的寓意,还是万民跳傩、祭祀典礼,或是圣人舞剑祈天的心愿,都契合了一代圣贤内心仁者无穷的张力。尽管校内舞台所限、群舞人物庞杂,但艺术表演却俨然有序、色调清爽、主题意蕴深刻,而每一时段的舞台灯光音乐富有节奏的演进改变,将每一位舞者的表情给予传神与出彩(而整部舞剧并未灯光分区切割或炫光绝技)。
以笔者之见,欣赏《孔子》舞剧最是以空杯心态、以唯美的情感、以回味的方式为上,正所谓见仁见智,仁者第一。所以真的想再一次欣赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧《孔子》,静默无语地观舞者圣境,共享美美与共,发愤忘食、乐而忘忧、不知老之将至云尔……
舞剧孔子观后感4
印象
恢弘壮阔的音乐舞台场景,连绵起伏的情节构造,中心人物的显明形象呈现,简洁精练的旁白陈述......这是舞剧《孔子》给观众的最直观印象。作为一部史诗性极强的历史剧,舞剧《孔子》的整体表现充溢挑战和难度:首先如何从芜杂的故事情节中选出最具有舞台表现力的代表性事务,其次,如何将不同时期的情节平稳而顺畅地相联成一体,再次,整个舞剧的思想性,舞剧不是史诗,相比之下,舞剧比史诗更加具有感染性,尤其是心情上的引导效应,最终,舞剧与史实之间的间距怎样把握,艺术真实性要求肯定的超越,但又不能违反基本的历史框架。《孔子》选取的几个中心情节如下:天降仲尼(序)、礼乐天籁、仁德安邦、圣坛惊梦、车革千国、万世师表(尾声)六个章节部分,生动再现了孔子历尽千辛万苦、人间悲凉,从凡人成为圣人的一生。特别奇妙完整,而且的确把握到了历史人物事务与舞台艺术呈现之间的平衡点。
天降仲尼篇:
以战马嘶鸣烈火横起再现了春秋后半期的礼崩乐坏硝烟四起,为孔子的诞生做了客观而形象的艺术呈现,舞台背景上交替出现的熊熊大火和腾踏的马蹄、舞台上暗色调中演员摇动的旗帜具有剧烈的视觉震撼效果,从舞剧一起先就牢牢把握住观众的欣赏新奇心,心理上的导向作用特别强。在这样的背景下,一声婴孩的啼哭声打上了一个休止符,给紧绷的神经一个必要的休息,同时是第一章节正式点题。随后的旁白交代了孔子诞生的详细状况,时间、父母及其职业状况,简洁明白,可以说,舞剧开篇从宏观历史背景和微观家庭环境两个方面都给出了特别好的舞台表现和说明。而从舞蹈演员自身的表现来看也有可圈可点之处:摇动旗帜时士兵队伍整体凹凸起伏的韵律美感、少年孔子的灵动活跃亲近大自然酷爱生活、临别母亲时的难过不舍等等都通过详细的舞蹈动作呈现得淋漓尽致,至此,观众已经被深深吸引,陷入舞剧创建的浓烈历史、亲情、自然氛围中。
礼乐天籁篇:
孔子辞别母亲后起先了求学的时间,舞剧其次章表现了孔子问学与老子,师之于诸人以及仁、忠恕等核心思想的初步形成。问礼老子一节,追求虔诚、静穆、圣洁的舞台氛围,音乐上的协助作用得到凸显,带有浓浓中国风和古典风格的古琴声迭次送出,音韵铿锵而庄重,古琴是中国最悠久的乐器,在古代是君子之乐,所谓君子六艺(礼、乐、射、御、书、数)其中排在其次位的就是乐,因此选择老子教孔子抚弄古琴表现孔子学礼、求知的过程恰得其宜。从舞蹈的构成看,着轻色调的伴舞从容有序的舞蹈队列和节奏缓慢而大幅度的舞蹈表演动作显示出孔子之学的特点:宽容、整肃、秩序、落落大方,这也是以后儒学士人留给世界的基本面貌呈现,而在舞蹈队列中款款起舞的青年孔子正显示出勤奋学****垂范后世的精神面貌。这一章的舞台效果没有尖锐冲突和激烈冲突,恰恰相反,它是极其恬淡质朴、冲和安静而雍容大气的。随着孔子求学之舞的定格,标记着一个时期的结束,舞剧很自然转入下一章节。