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带有余字的成语
带有余字的成语1
不留一点空馀的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的馀地。
赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
比:比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状,不求进取。
遗:留;馀力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。
绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
指年老体衰。
绰然:。形容非常宽裕,态度从容,不慌不忙。
不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成:成就;足:足够。指事情不但办不好,反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
才:才能;识:见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高,见识极广。
泛指闲暇之时。
泛指休息或空闲的时候。
泛指休息或空闲的时候。
慧:通“惠”,好处。指帮人说好话
惠:给人好处。指帮人说好话
微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
绰:宽,缓;暇:空闲。形容态度从容,不慌不忙的样子。
妍:美丽。形容女子或字画等丰姿秀逸,很有魅力。
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。
带有余字的成语2
余桃断袖
《韩非子说难》:“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之口:‘孝哉,为母之故,忘其刖罪。’异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君,君曰:‘爱我哉’”。
卫灵公好男宠弥子瑕,此君聪而美。有一次,弥子瑕陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累,红绿相间,正是初熟时节。弥子瑕摘下一只桃子,吃了一口,把剩下的顺手递给了灵公。灵公几口便将桃子吃下肚,还洋洋得意地说,:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”这就是有名的“余桃断袖”中的“分桃”典故。
无子瑕“余桃啖君”的结局:忘其口味及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,向以前之所以见贤,而后获罪者,爱憎之变也。
带有余字的成语3
游刃有余
战国时候,有个厨师宰牛的技术非常高超。有一次,他给梁惠王宰牛,梁惠王见他宰得又快又好,惊奇地问道:“你的技术怎么能够达到这个地步的呢?”
厨师回答:“我开始学宰牛时,眼里只看到整个牛,不知道从哪里下刀才好。以后经过摸索,我才逐渐掌握了牛的身体结构,哪里有肌肉,哪里有筋脉,哪里是骨头,哪里是骨节间的缝隙,心里都弄得清清楚楚了。这样,我再宰牛就顺骨缝进刀,慢慢转动那薄薄的刀刃,宰起来就觉得不费什么力气,里面还挺宽余呢(原文是‘恢恢乎,其于游刃必有余地矣’)!所以我的刀子用了十九年,宰了几千头牛,还好像是新磨出来的一样。”
厨师又说:“即使这样,遇到那些筋骨交错,非常难办的地方,我还是非常重视的。不过,当我宰完一头牛之后,我提起刀来,向四周看看,那时候我真是感到痛快,感到心满意足啊(原文是‘提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志’)!”
梁惠王听了,连连称赞说:“我听了你的话,也受到很大启发啊!”
这就是“庖丁解牛”的故事(“庖丁”就是厨师)。
这个故事产生了两个成语。一个是“游刃有余”。“游”是运转;“刃”是刀刃。现在一般用来比喻工作熟练,经验丰富,解决问题毫不费力。
另一个成语是“踌躇满志”。“踌躇”是从容自得的样子。“满志”是十分满意。“踌躇”这个词单独使用时,就表示犹豫不决的样子了。所以有个成语叫“踌躇不前”,是形容迟疑不决、不敢前进。
带有余字的成语4
破巢余卵
孔融被捕,朝廷内外都很惊恐。当时孔融的儿子大的才九岁,小的八岁,两个孩子依旧在玩琢钉戏,一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说:“希望惩罚只限于我自己,两个孩子能不能保全性命呢?”
这时,儿子从容地上前说:“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?”随即,来拘捕两个儿子的差使也到了。
带有余字的成语5
余音绕梁,三日不绝
我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。
可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空。《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。
从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻。
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