文档介绍：第一章 马克思主义哲学原理
一、辩证唯物论 二、唯物辩证法 三、辩证唯物主义认识论 四、历史唯物主义
一、辩证唯物论
(一)哲学及其基本问题
1、哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一。
2、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
¤依据:
(1)任何哲学派别都要回答的首要问题。
(2)划分哲学基本派别的唯一依据和解决其他哲学问题的基本前提。
(3)认识和改造世界的一条根本原则。
¤内容和意义:
(1)何者为第一性——划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;
(2)有无统一性——划分可知论和不可知论的根本标准。
例:
1、哲学基本问题的第一方面是: ( C )
A、思维和存在的关系问题;
B、物质和运动的关系问题;
C、思维和存在何者为第一性的问题;
D、理论和实践的关系问题
2、哲学和具体科学的关系是: ( BD )
A、哲学是具体科学的总汇;
B、具体科学是哲学的基础;
C、哲学是具体科学的基础;
D、哲学对具体科学有指导作用
1、唯物主义与唯心主义之分:何者为第一性 2、唯物主义的三个历史形态: (1)古代朴素唯物主义:用一种或几种具体物质形态来解释世界的本原。 (2)机械唯物主义:机械性、形而上学性和不彻底性 (3)现代辩证唯物主义:马克思主义哲学 3、唯心主义的两种基本形式: (1)主观唯心主义:把人的感觉、观念作为世界的本原。 (2)客观唯心主义:把神化的精神作为世界的本原。 4、唯心主义的根源: (1)社会历史根源;(2)阶级根源;(3)认识论根源。 一般说来,主观唯心主义片面夸大感觉经验,客观唯心主义片面夸大概念理性。
(二)唯物主义与唯心主义及其基本形态:
【难点辨析】
唯物主义和唯心主义的区分问题
思维和存在何者为第一性的问题,即物质和意识哪个是世界本原的问题,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义哲学发展经历了三个基本形态:
古代朴素唯物主义。肯定世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原。如中国古代的五行说,古希腊关于水、火、气是世界本原的学说。代表性的观点如,荀子讲的“天地合而万物生、阴阳接而变化起。天行有常,不为尧存,不为桀亡”;张载讲的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”;古希腊泰勒斯的“水是万物的始基”等等。
近代形而上学唯物主义。其基本特征是解释世界物质本原是以自然科学为依据,把基本粒子的构成、物质结构及其某种属性作为世界的本原。
辩证唯物主义和历史唯物主义。就是马克思主义哲学,在承认世界的物质性的基础上,用联系的、发展的、全面的观点看问题的观点。
在这里要特别强调的考点是主观唯心主义和客观唯心主义的划分。
主观唯心主义的主要特征是把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为惟一的真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个世界都是这种主观精神的产物。如贝克莱认为,世界上的一切都是“感觉的复合,存在就是被感知”;笛卡儿的“我思故我在”;庄子讲的“万物与我为一”,孟子讲的“万物皆备于我”;陆象山说的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”。
客观唯心主义的主要特征是把某种脱离物质、脱离任何个人的精神(理、理念、宇宙精神、绝对观念、绝对精神)视为独立自成的客观存在,并把它作为世界的本原和万物的创造者。其荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”。如柏拉图认为“理念世界是现实世界的影子”、“人为天命所主宰”。老子认为“道是天地之根、万物之母”,朱熹认为“理在物先、理在事行,理是万物之本”。
两者的主要区别:主观唯心主义夸大了感觉经验;客观唯心主义夸大了概念理性。
例:
1、下列说法中,属于客观唯心主义的有( CD ) 【07(A类)】
,成事在天
解析:A为主观主义,B为主观唯心主义。
2、下列观点中属于主观唯心主义的是: ( AC ) 【08(A类)】
; ;
;
解析:主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。因此,在主观唯心主义者看来,主观的精神是本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的。AC属于主观唯心主义。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。BD属于客观唯心主义。
(三)马克思主义哲学创立实现的伟大变革
1、马克思主义哲学创