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关于弟子规的演讲关于弟子规的演讲稿
弟子规是我国经典的国学著作,为我国中小学生提供了重要的行为标准。下面是WTT的几篇关于弟子规的演讲,希望能帮到你哟。
关于弟子规的演讲篇一
同学们,教师们:
大家好!
《弟子规》是古人留给我们最好的礼物,它是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教导而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要慎重。看见别人有了进步,就要虚心向他学等仁慈......
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事,每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”是啊,父母生我们养我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,父母到了家里一定是累了,我们为父母干一些不值得一提的家务活,是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“效劳”,因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱,我们这辈子必定还不完!
“百善孝为先。星期六晚上,我做完作业后,觉得没事,就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里,看到妈妈的毛巾脏了,我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水,再加上一些开水,照妈妈洗衣服的样子,把毛巾放在水里浸泡几分钟,再在水里倒上一点洗衣粉,用手使劲的搓,水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍,又用清水洗了几遍,然后才晾在衣架上。我心里非常快乐。
父母教,须敬听。父母责,须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通。当然,我那不争气的泪珠,也随之在眼角流落下来,看在我外表上不敢对抗,可心里早已生出了许多不满于抱怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美妙的将来。正如大人们整天总唠叨的,我们就像一个小树,不为它修枝剪叶,总也长不成一棵正直的参天大树。
弟子规所讲述的每一个道理,都给我带来了启示。今后,我一定要将古人的教导记在心里,拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德,做一个有礼貌的小学生。
关于弟子规的演讲篇二
尊敬的各位指导、教师、亲爱的同学们:
大家好!我今天演讲的
题目是--美妙的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》以简洁的三字一句、两句一韵的形式我们概括出来的精神财富,它教导我们,首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语、行为中,要小心慎重,要讲信誉;与群众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这都是很重要非做不可的事。
为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就成老年人了,所以我们要珍惜如今的珍贵的光阴。
讲到这里,大家一定能猜出我今天要给大家带来的话语了吧。没错,就是“朝起早、眠迟、易至、惜此时。”“在今天和明天之间,有一段很长的时间,趁你还有精神的时候,学习迅速办事。”这句话是歌德说的,他说得没错,假如我们不珍惜光阴,就浪费了我们生命中的大好光阴,大家千万别忘了“一寸光阴一寸金”呐。
为人子女,对父母要时时关心、处处留意。二十四孝中的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父母把床被扇凉;冬天寒冷时,会为父亲温暖被窝,实在是值得我们学习。早晨起来要向父母请安,下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家安心。
“孝”为会意字,一个“老”字,加一个儿子的“子”,合在一起就是一个“孝”字。老是指上一代,子是下一代,上一代跟下一代融成一个“孝”。所以,上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好似一个儿子背负着一个老子。
试想想,一个孩子假如没有受过《弟子规》的教育,任由着自己的习气来成长,长大以后,这个习气已经变得根深蒂固了。因此,一个孩子的成长,假如没有这种良善的教育,吃亏的绝对不只是这一个孩子啊!他会影响身边所有的人,甚至是影响到孩子的下一代,所以,一定要学好这本美妙的精神食粮--《弟子规》。
《弟子规》中讲诉了太多的道理,让我们再渐渐品味,从实际行动中验证吧!
人人都学《弟子规》,假如我们都按照《弟子规》中的要求去做,那么,我们的校园该是多么的快乐、和谐,我们的国家会更加安定、和谐,让我们为做过美妙的明天而起努力吧!
关于弟子规的演讲篇三
《弟子规》这本书是人们的生活标准,根据至圣先师孔子的教导编写而成,教导学生为人处世的标准,做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的根底,人性的根底。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开场培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要理论,这样才能真正地读好书,成为有用之才
首先是“入那么孝”,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教导。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
其次是“出那么悌”,它是教我们怎么和别人相处的。比方“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,假如不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到快乐,我们也会因此更快乐的。
“谨”,我们生活中做什么事,时时刻刻都要慎重。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否那么容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后议论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。
“信”即诚信待人,容许别人的事情,一定要遵守承诺,没有才能做到的事不能随意容许,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见。看见别人的优点或善行义举,要立即想到学习看齐,纵然目前才能相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有那么改之,无那么加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养,假如感觉到有不如人的地方,应当自我惕励发奋图强。至于外表穿著,或者饮食不如别人,那么不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
“泛爱众”即众人平等,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。当别人有困难时,应尽自己的全力去帮助他,不要自私自利。另外要尊重别人,己所不欲,勿施于人。要设身处地为别人著想。
“亲仁”,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈...如今什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
最后是“余力学文”,中国文化博大精深。学而不思那么罔,思而不学那么殆,它值得我们全心全力去研读,读书的时候要注重三到,眼到、口到、心到。还要不耻下问,要心平气和,要温故知新,如此才能读好书并从中获得最大收益。
读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。
我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最根本的常识。《弟子规》的本质是孝在先,友爱兄弟姐妹,对己谨信,对人仁爱,有才能在学习知识。至于其中的实际做法,我们能做的,去做,不适应如今社会的方式,我们不求外表,但求心安。因此,《弟子规》的精华不是多么的让我们一般人望尘莫及,而是时时刻刻在我们周围,时时刻刻在我们日常生活当中,你不按照这个方式做事做人,一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化,是我们传统道德观。
我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最根本的常识。
我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最根本的常识。
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