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【篇一:家风资料作文
1】
【作文题目】阅读下边的资料,依据要122
求写一篇许多于800
字
的谈论文章。
家风,是一种接地气的、生活化的
“家族式美德”,拥有人心所向的
无形力量。它可以是做人的道理,
哲学式的人生态度。它不拘泥于何种领域,也没有家庭贫富之分。
它可以是祖上传下来的一本书、一幅字,也可以是爷爷奶奶、爸爸
妈妈给自己影响最大的一句话,也可以是模糊的、记忆拼接而成的
星星点点。家风是每一个人从小就不断涉及的,所以,对一个人的影
响是整体和全方向的。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要离开资料内容及含意
的范围作文;不要套作,不得剽窃,不得流露个人相关信息;书写
规范,正确使用标点符号。
少儿是创立家产的人,不是继承遗产的人。
——陶行知《如何选书》
有财无义,惟家之殃。——《古今图书集成?家范典》
【事实论据】,人们向来就重视家风的教育
作用。所谓家风,又叫家风,是指一家或一族世代相传的道德准则
和做事方法。作为武汉商业领军人物,中百百货董事长程军说,从
小对自己影响最大的是曾祖母程瑞芳,她立下的家风让他终生得益。
程军的记忆里,这个有文化、见过世面的老太太对后辈特别严格,
特别是生活细节上。程军记得自己四岁时,有次回家没先向老
太请
安,而是回房直接找玩具,老太太几日没有理他。他恭敬地到老人
眼前,磕头认错。老太太“小题大做”,送给他终生难忘的三句话:
做人要有礼貌,做人要饮水思源,
做人要知恩图报。老人还常说:
“择高处立,就平处坐,向宽处行。
”
意思是看问题要高瞻远瞩,做人应低调做事,做事要留有余地,这到现在影响着程军的经营管理哲学,让他学会换位思虑,不断创新,关怀员工。程军的经历让我们看到了家风对人的影响。
一代名臣曾国藩的后辈,人材辈出,长盛不衰,这跟他严格的家教
是亲近相关的。曾国藩家书提到:“不望代代得荣华,希望代代有秀才”。曾国藩三个儿子,五个女儿。二儿子曾纪泽是中国近代有名的外交家。小儿子曾纪鸿是清朝有名的数学家。孙辈曾广钧是曾家第
二个进士,23岁中进士入翰林,是翰林院最年轻的一位。孙女,曾广珊是有名诗人,她儿子就是公民党国防部长俞大维。直系第四、五代一共一百四十多位都特别优秀,大部分在学术、科技、文化上
很有成就。俗语说“富但是三”,但曾氏后辈历经100余年而不衰,与其慎重的家教密切相连。儒家把“齐家”放在“平天下”前,就说了然家庭教育的重要性。曾国藩从传统文化中找寻依据,经过自己的
理解、消化,独创一套家教理论和方法,对后辈温言细语,不胜其烦,言传身教,最后获取成功。
曾国藩以为:“绝大学问,即在家庭日用之间。”即使在戎马倥偬、甚至存亡未卜之际也不忘写信回家,语重心长,谆谆劝说,表现了
他“怜子如何不丈夫”的儒雅一面,十分难得。曾家家风以“八本”、“三致祥”为里,以“耕读”、“节俭”、“友好”、“敦厚”为表,修建了百年家族长盛不衰的坚固提防,也为今人供给了堪为典范的家教蓝
本。“八本”是:“读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少愤慨为本;立身以不妄言为本;治家以不晏起
为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。”“三致祥”是:“孝致祥;勤致祥;恕致祥。”曾国藩平生履专家规,从不懒惰。
清朝的曾国藩先生就特别侧重家风建设。曾国藩从小受家庭的影响,家里很讲究家规、家风。他是半耕半读奋斗苦学而成材,为朝廷立功立业,做了大官,官至极品,位高权重,可谓拜相当侯。但是曾
国藩却到处守着谦虚慎重,他再三劝说自己的后辈后辈,一定是“半耕半读,节俭持家,
以继承先人的优秀传统”。曾国藩要求他的后辈们、子弟们,亲身参加打草、捡柴、拾粪、插禾、锄地、收割等等农事劳动。不准他们仗势欺人,自己的事情自己做。即使家里有奴婢,子弟们也不行以随意差使。他用这种家风家道来修持自己,整饬家庭。固然自己位高权重,在位二十年,死的时候留给后辈、家族的只有两万两银子。除了乡下一个老屋以外,没有建筑其余房子,也未曾买过一亩田地留给后辈。曾国藩秉承父祖治家之道,严格要求曾纪泽、曾纪鸿兄弟二人,以致二人一为外交家,一为学者。此后孙辈出了曾广钧那样的诗人,曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农那样的教育家和学者。曾家代有圣人,这与曾家代代严守家训,遵守正道关系至密。
家训造就学界“豪门”钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。有研究者曾探访过“三钱”的成才神秘,
除了大学教育、爱国热忱、科学探究精神等要素外,“三钱”同出于
江浙一带的豪门望族钱氏家族。据不完整统计,今世钱氏家族仅科
学院院士国内外就有l00多人,分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚以为,钱氏家族的兴盛不衰,与被钱家人看作家规的《钱氏家训》有着亲近关系。
《钱氏家训》是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给后辈的精神
遗产,钱镠的后代将其平常言行记录整理而成,分个人篇、家庭篇、社会篇和国家篇,对钱氏后辈立身处世、持家治国的思想、行为作
了全面的规范,包含“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同,上下友好”、
“读经传则基础深,看则谈论伟,能文章则称述多,蓄道德则福报厚”等。在一些回忆资猜中,钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说:“我们钱氏家族十分注意家教,有家训的引导,教育有方,故后代得
益很大。”【据不完整统计,今世钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人,分布在50多个国家。钱氏家族为何这样兴旺?这无不是严格的《钱氏家训》熏陶的结果。】
奥巴马的家规当全球少儿都抱着ipad过童年时,美国总统奥巴马的两个女儿却只有到周末才能玩电脑和手机。奥巴马夫人米歇尔
曾在接受采访时谈及“家规”,包含:高新科技产品只有周末可以用;大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机;在非周末时间不可以看电
视;计算机也只能用来做功课。美国媒体称,两个“第一女儿”到现在没有在公众前出过丑,她们遇到优秀的
管教主要归功于母亲米歇尔。一些工作人员甚至开玩笑说,希望可
以将自己的孩子交由米歇尔严风格教一番。【点拨】作为美国总统
的奥巴马对两个女儿的教育相当严格。当全球少儿都抱着ipad过
童年时,美国总统奥巴马的两个女儿却只有到周末才能玩电脑和手
机。正由于这样,奥巴马的两个女儿向来不以“第一女儿”自居,相
反,由于严格的教育让她们到现在没有在公众前出过丑。
有一则资料说,美国有两个家族,一个是爱德华家族,一个是珠克家族。爱德华是位德高行洁、博学勤恳、多才慎重的人。他的后辈儿孙,有十三位大学校长,一百多位教授,八十多位文学家,六十多位医生,还有一人当过副总统,一人当过大使,二十人当过议员。而珠克是个酒鬼、赌徒、恶棍,平生稀里糊涂。他的后辈后辈,三百多人是乞丐、流浪汉,四百多人因酗酒致残或死亡,六十多人犯过诈骗、盗窃罪,七人是***犯,后辈中没有一个是有出息的。
谢氏的第一代叫谢瓒,当过三国时代魏国的典农中郎将,是一个主管屯田事务的中下级官员。他最大的伟绩是重视对子女的教育,
首创了谢氏家族重视书香、重视读书育人的家风。在他的精心培育
下,他的儿子谢衡当上了“国子祭酒”,史册上称其为“硕儒”。此时,
谢家的文化底蕴已经很厚实了。此后辈代人材辈出。甚至除了“一门两代四公”的盛况,谢氏家族已登上豪门望族的巅峰。
纵观谢氏家族的兴家史,应该认识到,“雅道相传”正是谢氏的家风。书香使谢家从个老百姓之家、小官僚之家,仅三代便上升
成为豪门大户。并且几代的书香也造就了谢氏家人的特有气质。据
梁朝袁昂讲,谢家人“飒飒有一种风气”。这种风气就是谢安描述的:
“外不寄傲,内有琼瑶,如彼潜鸿,拂羽云霄”。这
是一种何等儒雅尊贵的气质,是一种何等超凡脱俗的风范。
在山西省代县城里,有一座很有魄力的钟鼓楼。在它的正面和反面分别悬挂着“威震关”、“声闻四达”两块巨大的题匾。传说这是人们为纪念杨家将不朽伟绩,而流传到今日的一处宝贵遗迹。祖父辈杨业是名震千里的一代名将,杨家家民俗武而忠君。他的七个儿子从小遇到父亲的熏陶,十分爱做军事游戏。长大后智勇善战,命令严正,是北宋王朝的名将,为宋朝的边疆平定立下了功名盖世。在
杨业和哥哥们效忠后,杨六郎保卫北方20多年,屡败契丹军队,继承和弘扬了杨家“忠心报国”的优秀家风。杨延昭的儿子杨文广,也是宋朝一名边防名将。在宋仁宗时期,他先后在河北、陕西边疆做过镇守将军,地狱了西夏国对中原地区的骚扰。
杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽责责。北宋有名文学家欧阳修,夸赞杨业、杨延昭“父子皆名将,其智勇号称无敌,到现在日下之士至于里儿野竖,皆能道之。”关于杨家将忠心报国世代相传的优秀家风,关于一个家族前仆后继保卫祖国既忠又勇的行为,人
们传诵他们,他们,热爱他们,敬重他们,以各种形式,为他们竖起一座座丰碑。
包公祖孙三代都是克己奉公,廉洁守纪,深受老百姓敬爱的好官。包公长子包繶,授官太常寺太祝,廉洁自律。包公次子包绶无论在何地任何职,都能贫困守节。包绶死后,箱囊以内除了书本、著述外,别无他物。包公之孙包永年廉洁自守,死后了无遗蓄,连丧事
都是亲友出资办理。后代评道:“包公言传身教,后辈居官廉洁。”
在《家训》中,包公给后辈后辈立了一条严格的家规:“后辈后辈仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁以后,不得葬于大茔之中。
不从吾志,非吾后辈”。就是说,包家后辈后辈当官,若有***腐化者,开除族籍,禁止再回包家;死后也禁止葬入包家祖坟。不依照
此训,包公就不认可他们是自己的后辈。包公还嘱家人请工匠,把这则《家训》刻在石碑上,直立在堂屋东壁,昭德塞违,垂照后辈。包公后辈为何可以做到居官廉洁?是包公以身示范的家风影响了后辈后辈;是他留下的《家训》教育了后辈后辈。包公廉洁从政,是后辈后辈的模范。最典型的案例,是“包公知端州,不
【篇二:2014高考展望:资料作文“家风”写作指导及例文】
2014高考展望:资料作文“家风”写作指导及例文
2014高考展望:资料作文“家风”写作指导及例文撰稿人
【题意分析】
资料环绕“家风是什么”睁开,集传统与现代、继承与创新、个体与集体于一身,话题明确,审题难度不大,拥有很广阔的写作视线。“家风”的内涵和外延很广,写作时宜宽题窄作,把自己感想最深的家风写得详尽而充分,比方自立、勤劳、节俭、诚信、孝悌等。从题目要求来看,可以怀人忆事,即叙写故事、联想场面,也可以睁开思虑,即就题论题、畅谈想法,更可以叩问当下,疾恶扬善,弘
扬正能量,有益于写成各种文体、各种主题的文章。应该说,从命
题人的企图来看,无论是资猜中甲和乙的对话还是“古老而又崭新”的提示,都应看作为审题立意的重要提示。小到继承优秀家风、做
好自己,大到弘扬中华民族传统美德、踊跃实践社会主义核心价值观等都可以成为本次作文的主题或立意。这种作文题很简单写空、“啃老”、一般化,要想不落入写作俗套,就需要写出拥有新时代特点的思虑或极具个性化的体验,保证文章有较强的历史厚重感、文化意味与现代气味。
【佳作展现】
家风正,则国风纯
一个家庭,对孩子影响最大的是谁?是父亲母亲。对孩子影响最长远的
是什么?是家风。一个国家,对子民影响最根本的是什么?是国风。
从古到今,几乎都是这个理。
家风是什么?家风是一个家族子子孙孙流传下来的做人准则,它可以是一句话、一个规定,无论是否是白纸黑字,家族成员都在自觉遵守、传承和发展。若家风正,则此后辈必出优秀人材;若家风不正,则此后辈十有八九一代不如一代,甚至害己祸人。
还记得“司马昭之心,路人皆知”吗?说的就是司马家族不正不忠的家风。从司马懿开始,此后数人数代谋反之心不死,其家族也免不了臭名远扬。可其影响远不仅于此,
由于这个家族的特别性,以致整个国家都遇到了极大的涉及。观之司马家族在为当权时的国家情况,于民,尽管搜刮,民何以聊生?于官,或尔虞我诈,或结党营私,政界岂能不黑暗?圣人如陶渊明等只能避而远之。
司马一家家风不正,以致一国国风不正,国家覆灭自是不行防备。
但是,较之稍早的汉文帝则是另一番情况。
相传文帝母亲生病,文帝衣不解带,不寝不眠三日,直至母亲全愈才敢去休息:文帝以孝闻天下。再看他的儿子景帝,宣布设有文孝
的法律,节俭治国,连续实行了“与民休息”政策,发展生产、减少赋税。文、景帝时期,政治稳固,经济生产获取明显发展,向来被视为封建社会的“治世”,被史家誉为“文景之治”。
家风正,则国风纯。国风不纯原是家风不正,由于万家家风,便成国风。一个人想要留名于世,家风一定要正;一个国家要想连续发展,国风一定纯正。所以,国风的建设当从家风开始。
无数的事实证明,家风的建立不是靠一纸空文,也不是靠空洞说教,最根本的还是要靠每一个人的实质行动。家风如诚信者,待人接物不时、到处、事事以诚信待人,长此过去家风便养成了;家风如节俭者,无论衣食住行还是修身养性,一直严格要求并坚持一点一滴,
时间久了,家族成员还会不节俭吗???利害家风,莫不这样,要点在于选择和养成。风是一笔财产,没法被代替,也没法去描述,关于今日的我们要做的即是继承和弘扬优秀的传统美德,与时俱进,
丰富内涵,助力中国国风变得更加纯正,聚力中华民族的伟大中兴和中国梦的早日实现。(胡迎香)
亮点这是一篇立论大气的谈论文。文题即看法,特别鲜亮。开篇连续设问,由小到大,为后边的谈论确定基础。全文论证,由家风到国风,呈递进式;由司马家族到文景之治,正反结合,家国一致,最后,指出解决方法。论证可谓深入浅出,纵横捭阖,一气呵成,说理充分。
提高作为谈论文,一定正确表述看法,但更应论证看法。家风与国风之间的关系不不过是“万家家风,便成国风”,还应更深入地论证家风和国风之间的深层联系,既论证家风对国风的影响,还要论证国风对家风的影响,力求更加辩证。
发散作为一篇以“家风”为写作对象的资料作文,其指向性已特别明确,不但需要进行一般性老例论证,更要揭穿当前生活中存在的问
题,破解相关现象,写出家风内涵传统性的同时,更应突出其现实性、创新性。
墨香家风
清明之行,总会回到那个浸满泥土香气的地方,在那遮天蔽日的黄灿灿的油菜花之间,手执一支毛笔,笔杆上还残留着几颗墨点。毛笔的主人早已葬在这青山之上,墓碑上的字未然看不清了。爷爷
站在我身旁:“给你曾爷爷填填碑吧!”我点了点头,俯身半跪在泥土上。提起笔,一股墨香窜进了鼻子,勾起了回忆。
小时候,曾爷爷还健在,九十多岁的老人上下楼梯仍腿脚麻利不需搀扶。皮肤已废弛,笑起来就像一朵绽放的菊花。老人偏爱书法,无论是家里的对联还是祭祀所用的白纸袋上的字,都是老人亲手写的。每一个阳光正好的下午,曾爷爷总会写上一面一面的大字,挺拔有力的手在宣纸上挪动着,一张张书法就这样写成。还在上小学的我总会趴在桌子边好奇地盯着那游走自如的笔尖,嗅着那醉人的墨香。
每当这时,一双有力的大手冷不丁将我抱起,而后那只大手又握住我的小手,让沾满墨汁的毛笔在宣纸上沁染。我过头望着曾爷爷:“如何才可以写得像您相同好啊?”曾爷爷咧开了嘴,笑着又握紧了我的手,边教边说道:“这笔啊,要拿稳,就像你平常走路相同,要仰头挺胸!来,你拿着,让我看看!”小手努力拿稳毛笔,直立着在纸上慢慢挪动。“哎,不错,就这样。这沾墨啊,也有学问,你要让毛笔吃饱墨汁,那样写出来的字才看着精神!就如你此刻学****认真
一些啊,学问多了整个人看起来就不一样样。”
这时,爸爸走进来说:“女儿啊,你曾爷爷又教你写字又教你做人
呢!”“去去去,我教我曾孙女写字,你不要插话。”赶走了爸爸,他又连续:“看着,写字要讲究轻重,该轻则轻,该重则重。做人做事
都是这个理儿??”这些话语被孩童的我听在耳中,记在心上了。想到这里,我手中的毛笔落下了第一笔。“对!稳,有轻有重??”爷爷小声念道着。墨汁在石碑的凹陷处留下印迹,此后一点一点渗进石碑深处。
许久,爸爸张口了:“嗯,有曾爷爷的遗风,老爸是自叹不如了。”山花还在绚烂,那诱人的墨香依旧在空气中缠绵。(姚嘉懿)
亮点这是一篇记述文。小叙写的是一件清明上坟填写墓碑的小事,奇妙地插叙传承墨香家风的故事,且反客为主,还为文章结尾作了铺垫。结尾处爷爷的念道、爸爸的张口很见功力,将祖孙四代传承家风一事友好地融为一体。
提高第一是选材上,可以环绕墨香与书法作品选择一些有代表性的资料,让人感觉到所传承家风的深刻内涵,增添文章的厚度。其次是作为晚辈的“我”,应该有新的思虑与创立,这样才更吻合题目的要求。
发散本文其实更像一篇叙事性散文,要写成一篇规范的记述文,可直接用对曾爷爷、爷爷等的回忆,关于墨香家风的谈论等详尽事件来写作,从而表现出家风传承的重要意义、传承方法以及家风的文化内涵等主题。
“孩子啊,在学校可别浪费粮食啊,‘一粒米,一滴血汗’哟——
!”“出门在外,万事谦让些,莫要吵人(与人争执。注)”我家的“老太后”又开始叨叨不断了。我都听得有些腻了,甚至有些烦了,但是谁又能说这些话没有道理呢?
看着电视台的公益广告,曾奶奶又开始疼爱了:“哟??哟哟,看浪
费了那么多粮食,若是给那些穷地方,该可以少饿死多少人啊!”一边长吁短叹,一边又将注意力调向了我们:“都给我记住,你们哪个若是坏了我们的家风,家法服侍!”看着电视屏幕,还别说我也来气了:米饭只吃半碗,浪费一半,饭菜倒掉三分之二,那桶里尽是粮
食。不,是满桶血汗!我也很愤慨,这几乎就是在谋杀啊。
看看我们的身旁吧,当官的用的是***,大手大脚,一气乱花;当老板的,讲面子,比阔气,票子大把大把地撒;结婚讲排场,开业讲场面,这些人仿佛天生就是这般喜好。可在我家里情况则大不一样样,由于我家有“老太后”看守,长此过去,洗碗池中决不会有一粒
米,桌上不会有一点饭菜,“光盘行动”其实真的应该是我家的专利。细想一想,感觉心里特扎实。“万事忍三分,仇人变友人。”这不,“老太后”又对着将出门的爷爷喊道。在我的记忆中,爷爷就没和别
人吵过架,就是跟奶奶仿佛也从未红过脸,村里的老老少少没有不夸他的。我也深受感染,此刻的我也是个好性情,由于与人友好,我的朋友可多了。
可我有时就想不理解,此刻的年轻人怎么那么大性情,动不动面红脖子粗,再一不留神竟刀棍相见。更有甚者,某大学一研究生因一
点小事竟投毒致人死亡。忍一忍不就没事了?其结果是,毁了两个大学生,毁了两个家庭,也让学校蒙羞。太不值啊!