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藤野先生名著念书笔录
藤野先生名著念书笔录
藤野先生名著念书笔录
藤野先生名著念书笔录1
《藤野先生》也相同记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义感情。
在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁
迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻痹不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以挽救人的身体,却不可以挽救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发布了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。
他一世只出了一本回想性散文集《朝花夕拾》,作者回想了从青年时期以来的经历。此中有一篇是《藤野先生》是作者回想一位日本的教师藤野先生。
作者要点回想了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一校正讲义,描述出一个平和的热情的老教师形象。但是让我感觉有些绝望的是作者居然对科学很不谨慎,对血管的地点错误不只不理解还认为自我这样画画儿漂亮。这点最后学年试
验成绩给了他一个警告,“同学一百余人之中,我在中间,但是是没有落选。”
我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的教师手把手教,居然对自我的要求不过是没有落选!
我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的希望,也是自我光阴的荒弃。仅有勤苦学习才对得起中国人民纳税的钱,仅出首屈一指才能给中国人扬眉吐气。仅有这样,才能实现作者医治国人身体的梦想,达成藤野先生给中国流传新的医学的愿望。
在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生博得了尊敬。我十分赏识他正(义)气的作风。
作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。但是让我再一次感觉绝望的是,藤野很重感情地交给作者一张反面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自我的照片寄过去(作者当时没有相片),在走开西安以后也没有补寄给他。
假如我是藤野先生,我会每天到传达室问能否有信,过一阵后,我可能会担忧能否是鲁迅的信在半路寄丢了,再以后我可能会更为担忧他的安全。由于我从藤野先生以前对他的态度看
到,藤野是十分想培育鲁迅的,而且从得悉鲁迅弃医从文以后的
“痛惜”和分别时的表现看,藤野是很痛惜的。鲁迅只管有他的
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原因,但是这些但是是借口,既然心存感谢,话如何会无从谈起呢?完整可以从几句问候,几句感谢谈起。
但是我仍旧可以看出鲁迅仍是很感谢藤野先生,并以藤野先生的警告自我,要为中国革命持续卖力。不过我对他在以上几件事情的办理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。
藤野先生名著念书笔录2
人的一世将会遇到许很多多的教师。
教师的一世老是倒持自我,使自我好多焚烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,而后便慢慢地放出光明,并在光明跳动时剪短烛芯,理解一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。而后便淡淡地消失,熄灭
这已经是一个十分老套的比喻了,只假如教师我相信这些必
须很正确。藤野先生也拥有,但他特有的是没有民族成见的崇高
品行。世界上永久不会有在各方面大公至正的人,藤野先生已经
很了不起,由于他对“学术”大公至正。,他的生活这样奔跑不息,又这样清亮。因此他成了鲁迅的“第一教师”,他给了鲁迅
勇气,让他煽惑自我的羽翅飞向自我的天空,鼓舞着他的爱国精神,读后有感《《藤野先生》读后有感500字》。
藤野先生名著念书笔录
藤野先生名著念书笔录
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藤野先生的生命是一把焚烧的火,有热、无热地去暖和人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的摇动。
最后鲁迅留下的仍是遗憾,但我感觉这也很好不是吗?我向往完满,也赏识遗憾,由于全部的完满仿佛都指向遗憾,而那么遗憾却经常能映现完满。
藤野先生名著念书笔录3
记得这是读中学时候的一篇语文课文。不要误解,其实我关于这篇课已经全无印象,不过记得这个标题。今天忽然回想起来,源自一条新闻。
今天一则新闻报导说,“包含入学通知、课程表、考勤表、成绩单、作业、同学照片等在内的一批鲁迅在日本仙台医学特意学校时期宝贵资料图片今天在西北大学展出”。
忽然看到“仙台”二字感觉似曾相逢,往下看,“此中还有藤野先生用红笔改正的鲁迅医学作业”,哦,原来高中课本里提到的藤野先生确有其人,而且仿佛对鲁迅的影响力还不小。
藤野先生名著念书笔录
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其实,鲁迅在我内心是一个一直想读懂但一直都没读懂的
人,特别在读到这篇课文的时候,当时其实不认为然,实在读不出
平时的语言中所传达出来的神韵,我想多数是跟当时的经历有
关,而且应试教育之下,更别提能以一颗平时心来鉴赏。早就被
那些教条的“段落粗心、中心思想、选词填空”磨去了大部分的兴
趣。
但是今天从头读起这篇*来,居然被文中的藤野先生感人了。
当时的中国贫困落伍而且饱经战乱,仿佛当时留学日本是一种潮流,由于鲁迅刚到东京的时候看到好多盘着辫子的“清国留学生”在樱花树下学习日语。(其实鲁迅字里行间传达出来的身在异国异乡的愁绪,以及对清国留学生生活浑浊的绝望,当时读起来居然一点都没觉察。)
而他选择了在仙台学习医学。关于初来乍到的鲁迅来说可以获得这位素未碰面的藤野先生的关照,内心自然十分感人,时期鲁迅还遭受“种族鄙视”的风波,“中国是弱国,因此中国人自然是低能儿,”想到鲁迅只身一人在这个陌生的国家忍气吞声的学习,更是对藤野先生这类不带成见,正直、热忱的质量寂然起
敬。
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医
学,而且走开这仙台。他的神色忧如有些悲痛,仿佛想说话,但
竟没有说。
藤野先生名著念书笔录
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“我想去学生物学,先生教给我的学识,也还实用的。”其
实我并无决意要学生物学,由于看得他有些凄然,便说了一个
慰安他的谎言。
“为医学而教的解剖学之类,怕于生物学也没有什么大帮忙。”他痛惜说。
我想生命中有很多感人,有些感人常常是被人们积压在内心深处。事过境迁,鲁迅依旧对藤野先生朝思暮想,“每当夜间疲备,正想偷懒时,仰面在灯光中看见他黑瘦的相貌,仿佛正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良知发现,而且增添勇气了,于是点上一枝烟,再持续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
藤野先生名著念书笔录4
《藤野先生》回想鲁迅在仙台留学时期的生活,记述了鲁迅与藤野先生的认识、相处,离其他过程和对他的。
鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的羞耻的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们夜晚学跳舞的喧杂。这让鲁迅甚为憎恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生认识。
藤野先生名著念书笔录
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藤野先生的穿着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关怀解剖实习,他认识中国女人裹脚。
在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族成见的藤野先生,那个对科学谨慎务实的藤野先生。
这样一位有着尊贵人品的教师,也难怪鲁迅说:“在我因此为我师的之中,它是最使我感谢,给我鼓舞的一个。”
藤野先生名著念书笔录5
藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人,他是一个很友好很平和的人。作为日自己,他并无对来自弱国的鲁迅加以讽刺和嘲讽,反而是加以仔细关照,对他的讲义都要用红笔认仔细真的批阅一番,连语法错误都要批阅出来,甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的地点都要跟学生讲明。他对鲁迅十分关
心,以致于中国人的迷信,藤野先生也要为鲁迅研究。总之就像
是很熟习的朋友差不多,在与鲁迅离其他时候还送了照片,背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓重。“每当夜间疲备,正想偷懒时,仰面在灯光中看见他黑瘦的相貌,仿佛正要
说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良知发现,而且增添勇气了,于是点上一支烟,在持续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的
藤野先生名著念书笔录
藤野先生名著念书笔录
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文字。”看这段话,可看出藤野先生关于鲁迅来说,也是一名很
好的朋友,也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世
后,藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
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