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纳兰词的意境创造.pdf

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纳兰词的意境创造.pdf

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姚崇实
意境是我国古典美学的一个基本范畴,广泛应用于各种艺术类型和文学体裁,如绘
、、、。“”
画书法诗歌散文等最先提出意境一词的,是托名唐代诗人王昌龄所作的
。“
《诗格》但在王昌龄以前,对意境的研究已有很多,只不过没用意境”这个词而
。“”“。
已如六朝画论中的神韵说,书法理论中的境界”说在文学方面,钟嵘的《诗
、。
品序》刘姗的《文心雕龙》等也都论述过意境问题
从历史上的创作实际出发,全面考察前人的论述,对于意境是否可以这样理解
,
意境是作者的主观精神
情感与思想和客观事物
自然景物和生活现象互相交融
、。
容易触发读者联想和想象,富有象外之象言外之意的艺术形象
。“
意境对诗歌创作具有突出的意义王国维说
文学之事,其内足以滤己,而外足

以感人者,意与境二者而已⋯⋯文学之工不工,亦视其意境之有无,与其深浅而
。”
已研究纳兰词的意境,不仅使我们认识纳兰成德其人其词,而且为发展我们的文学

理论提供依据,为繁荣我们的文学创作提供借鉴对纳兰词的意境,可以从多方面加以

研究,本文主要探讨纳兰词创造意境的具体手法
意境的特征之一是作者的主观精神
感情与思想和客观事物
自然景物和生活现
。,“”。
象互相交融为了叙述的方便我们可以简称之为情景交融纳兰词正是具有这
。、、
一特征的作品在纳兰词中,作者的思想感情渗透蕴含于景物,景物衬托表现着作
者的思想感情,思想感情景物化,景物情感化、思想化,情思和景物紧密结合,浑然一
。“
体,达到了高度完美的统一纳兰词能够达到这种艺术境界,是与作者所运用的借景
、。、
抒情”,即融情入景化景为情的基本方法分不开的为了实现融情入景化景为情,

纳兰词采取了以下几种具体表现手法

写出触景生情情随境生的心理过程
情随境生即在景物不断展现或转换的同
,。
时作者的思想感情也随之不断深入或变化这两种心理过程都是对景物的感知引起
、、、。
作者联想想象情感思维的过程写出这种过程就把景物和某种特定的思想感情联
、。
系起来了,使景物染上了某种情感色彩获得了某种思想义蕴先看触景生情的例子,
。,
如《于中好》
独背斜阳上小楼作者在夕阳中独自登上小楼不知从谁家传出低沉
的笛声!放眼望去,一行白雁在暮天中飞向远处,地上虽然刚疏疏落落地绽开几处黄
。、
花,却带来了无限的秋意所闻所见,引起了作者的联想情感和思维
低沉的笛声感
染了作者的情绪!作者从景物的变化想到了季节的交替,从时间的流逝想到了人事的沉

浮日月如梭,使人惊心,世事沉浮,令人感叹∀袜华如梦,一去不返,有如水之东
,,,
流人间的一切都是那样令人惆怅怎忍回忆旧游呢#这样就使作者的眼前之景和特
、“
定的思想感情联系起来了,染上了感伤惆怅的情感色彩,获得了秋华如梦”的思想
。,。
义蕴再看情随境生的例子如《临江仙》
长记碧纱窗外语这首词主要表现作者
。“,
的离别相思之情词中具体描写的画面有三幅
碧纱窗外语秋风吹送归鸦”
离别
“”“。
之景!一灯新睡觉,思梦月初斜
别后之景!春云春水带轻霞画船人似
,。,
月细雨落杨花”
思念之景在景物不断转换的同时作者的情感也随着不断深入
和变化
从离别的感伤到寨寐萦绕的相思,又从绵绵的相思到难言的苦楚!从浅到深,

从缓到急,从简到繁这样,就把上述三幅画面和相应的情感阶段的内容紧密地联在一
。““
起了从碧纱窗外语,秋风吹送归鸦”,我们看到了作者那离别的感伤!从一灯新
”“
睡觉,思梦月初斜,我们看到了作者那痛寐萦绕的相思!从春云春水带轻霞。画船
”。
人似月,细雨落杨花的可想而不可即,我们看到了作者那难言的苦楚
用景物衬托、渲染某种情感,可以把人物的情感投射到景物之上,让景物反映出人
。。“,
物的感情如《蝶恋花》
又到绿杨曾折处这首词用衰草连天无意绪雁声远向
、、
萧关去”衬托旅途之中厌倦伤感的情绪,这就使衰草连天雁声远去的景色染上了厌
、。。“,
倦感伤的色彩再如《眼儿媚》
重见星娥碧海搓这首词用烟丝欲袅露光微
”、“”、“
孩,春在桃花,渲染男女相会之时的喜悦心情,这就使“烟丝”露光桃花”
。、,
都渗透了喜悦之情用气氛情调和人物情感基调相同的景物衬托这种情感这是正
。、。
衬用气氛情调和人物情感基调相反的景物衬托那种情感,这是反衬反衬可以使景
,。,“
物和人物的情感形成对比在对比中互见如《踏莎行》
春水鸭头这首词用春

鸿不解讳相思,映窗书破人人字反衬相思感伤的情绪,这就使我们从不知趣的春鸿身
,∃,,
上看到了作者那种懊恼的心情再如《沁园春》
丁已重阳前三日梦亡妇⋯⋯这

首词用绣榻闲时,并吹红雨!雕栏曲处,同倚斜阳”反衬哀悼悲伤的情绪,这就使我
们从夫妻和乐的情景中更加感到作者的沉痛心情。
,,、
用具体的生活画面表现某种思想感情让形象说话把人物的思想感情渗透蕴含
,、。
在客观事物之中这是融情入景化景为情的又一种表现手法如《相见欢》
落花如
,。

梦凄迷这首词描写一个女子思念爱人的情景其中有这样一句闲教玉笼鹦鹉念

郎诗”这是一幅多么优美的生活小景啊∀它表现了女主人公对丈夫的深切思念,反映
、。
了她那种孤独寂寞的心理,而这些又完全蕴含在人物的语言和动作之中再如《洗溪
,,,
沙》
败叶填溪水已冰这首词通篇都是客观的描写作者的思想感情深藏不露完
。“。
全靠具体的画面说话倚马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯”这幅画面表现了世事的
、。
变迁人生的无常,寄寓着作者深深的感叹,表现着作者有所会心但这一切都不是

作者直接说出的,而是完全蕴含在画面之中

运用比喻表达思想感情,可以把人物的思想感情和用作喻体的景物融为一体如
,。”,
《菩萨蛮》
白日惊飘冬己半!“冰合大河流茫茫一片愁这两句以河喻愁使

茫茫的冰河似乎就是作者那无限的浓愁这就把作者的无限浓愁和茫茫的冰河融为一体
。“,。,。
了又如《相见欢%上片
微云一抹遥峰冷溶溶恰与个人清晓画眉同”这首
。“”
词表现作者相思的苦楚和感伤这里用微云一抹遥峰,冷溶溶比喻情人在清晓画
,“,
眉就使微云一抹遥峰冷溶洛”的景色变得那样令人伤心∀因为它既然象情人在清

晓画眉一样,就更易触动作者对情人的思念,更易触动作者相思的苦楚和感伤这样,
、”。
就把作者那种相思的苦楚感伤和“微云一抹遥峰,冷溶溶的景色融合起来了
纳兰词在运用比喻手法时,不仅巧于以物喻人,而且能通过以物喻人,使物我之情
。·“
合而为一,实现融情入景,化景为情如《采桑子塞上咏雪花》,雪花冷处偏佳,
”。
别有根芽,不是人间富贵花可是,自谢娘别去以后,又有谁能怜惜它呢#但见它
“”“”。
飘泊天涯,伴随它的只有寒月悲茄,万里西风瀚海沙作者从雪花身上看到了
自己,不口雪花产生了强烈的共呜,于是以雪花比喻自己的高洁、孤独和凄凉,雪花之情
。,、。·
即我之情这样就把自己的感情和洁白的雪花凄凉的景色融合起来了《&∋及()媚
。,
咏梅》和《临江仙》
夜来带得些儿雪也采用这种手法前昔用梅花自喻以表现自
,,
己的高洁人格和凄凉身世梅花之情即我之情!后者用寒柳喻人以表现人物的憔悴和
。。
愁苦,寒柳之情即人之情二者都达到了情景交融

用拟人手法描写景物,移我之情为物之情,也可以达到情景交融如《河传》

“”。“

红怨作者把自己的怨”移入花中,使红花象人一祥充满怨情,这就把作

“”。
者的幽怨和残春的红花融合起来了又如《相见欢》
微云一抹遥峰红蜡泪
作者把自己的苦楚移入蜡中,使红蜡象人一样清然泪下,这就使作者的苦楚和垂泪的红

蜡融为一体了

上述这些表现手法都可以融情入景,化景为情,从而达到情景交融的艺术境界
、。“
意境的又一特征是容易引起读者的联想和想象,富有象外之象言外之意即调
。。
有弦外之遗音,语有言表之余味”这一特征在纳兰词中表现得也很突出纳兰词含蓄

蕴藉,言有尽而意无穷,给读者留下了广阔的想象和思维空间令人回味,耐人咀嚼,
使读者不知不觉地展开联想和想象,从简短的语言之中领会到不尽之意,从有限的画面
。。
背后看到无限之象达到这种艺术境界的基本方法主要有两个方面第一方面就是上面
。。
说过的借景抒情,融情入景,化景为情这是有所露有所不露的问题借景抒情把作者
的思想感情渗透、蕴含在客观事物之中,这就使读者要通过联想、想象等心理活动去领

会作者的思想感情,从而得到象外之象,言外之意这从前面的例子中都可看出,这里
。、、
不再赘叙以小见大以少总多以显写隐,这是引发读者的联想和想象,形成象外刊
、。
象言外之意的又一方法这是有所写有所不写的问题,也是我国古典诗歌普遍使用的
。、
表现手法它可以使读者从小见大,由少见多,从显见隐,从而获得象外之象言外之
。。
意在纳兰词中,它的具体手法主要有下述几种

抓住最富有包孕性的事物或顷刻,表现人物的思想感情最富有包孕性的事物或顷
、。
刻,就是包含着以往孕育着未来的事物或项刻抓住这样的事物或顷刻表现人物的思
、。‘
想感情,最容易引人联想和想象,从而获得象外之象言外之意如《减字木兰花》
,
,,
相逢不语这首词描写一对情人相遇时的情景两人偶然相遏姑娘含情不语她

是那样的美丽,好象带雨的芙蓉一样只见她脸上飞起一小片红晕,凤翘斜溜,显得更
。。
加可爱情郎刚想低声唤她,她紧忙示意不要让别人看见她也想倾诉衷肠,于是转过

回廊,传来几声玉钗叩物的声音,示意情郎换个地方这是一福多么富有包孕性的画面
“”
啊∀怕人看见,说明他们的爱情是不自由的!欲诉幽怀,说明他们的爱情已经有了

一段历史!叩钗招唤,说明他们又要幽会了这幅画面既包含着男女主人公以往的爱情
生活,又孕育着以后的种种情景,这就使读者不知不觉地展开了联想和想象
他们是怎
样不自由地恋爱着呢#等待他们的命运是怎样的呢#我们好象看见了,他们在明月光下
辗转难眠的形象,似乎看见了,他们在回廊背后互吐衷曲的情景⋯⋯再如《如梦令》

。“
帐宵庐人醉,作者的归梦被河声搅醒,感到十分懊位再睡着吧
再唾着吧
醒来
”。‘
实在是没有滋味啊∀这也是很官有包孕性的情景臼表现了作者对侍卫生活的强烈厌
倦,丧现了作者对自自生活的无限渴望,表现了作者对无法摆脱束缚的苦恼,使我们好

象看见了他在马上的愁容,似乎听见了他在灯下的叹息⋯⋯
选择富有启示性和暗示性的画面,以此表现作者的思想感情,也使读者容易产生联
,、。
想和想象获得象外之象言外之意如《好事近》
马首望青山
“斜日十三陵

下,过新丰猎骑”作者把一盛一衰摄取在一幅画面之中,既表现出盛衰兴亡的交替,
。、
又暗示出它们的内在统一这幅画面不仅使读者想起明代的衰亡清朝的兴盛,而且想
、。“”“
起历代的盛衰兴亡伦流交替循环往复前朝的繁华是一去不复返了,如今的繁
”·
华虽然正盛,最终又将如何呢#还不是早晚要重演前朝的结局吗#再如《望海潮宝
“。”
珠洞》
想铜驼巷陌,金谷风光,儿处离宫,至今童子牧牛羊这也是一幅极富哲
。、、。
理性的画面它使人想起了历代繁华千古风流,而结果都是灰飞烟灭风流云散
“”“”
如梦前朝何处也#多少英雄只废丘∀世事不居,人生无常,这是多么令人感叹啊∀
在实际生活中,有很多事物容易引起人们的联想和想象,并使人们从中领悟出某些
哲理,如名胜古迹、文物等,选择这样的事物表达作者的思想感情,当然也容易获得同
。“。”·
样的效果如《望江南》第二首
燕子矶头红寥月,乌衣巷口绿杨烟《忆秦娥
“。”。
龙潭口》
断碑题字,古苔横啮这些景物都使人遐想千古,由古及今,并从中有所会心
纳兰词经常在表达某种思想感情时,把思想感情的具体内容隐藏起来,使读者不得
不仔细咀嚼,反复回味,这样也容易触发读者的联想和想象,产生象外之象、言外之
。··。
意如《点绛唇黄花城早望》和《菩萨蛮荒鸡再咽天难晓》这两首词不象有些词
那样,在写景叙事中多少透露出一点思想感情的具体内容,或思情人,或悼妻子,或叹
。“
兴亡,或苦行役在这两首词中,前者只让我们看到作者对此茫茫,不觉成长叹”,
“”
而不知所叹的是什么!后者只让我们看到作者正是梦回时,拥袅无限思,而不知所

思的是哪些这就使我们不得不联想作者的生平,仔细咀嚼,反复回味,去体会作者那
种十分复杂的思想感情,从而想到作者对侍卫生活的厌倦,对自由生活的渴望,对世事
人生的感既⋯⋯

上面,我们分析了纳兰词创造意境的各种表现手法需要指出的是,这些表现手法

往往是综合运用,互相包含的纳兰成德熟练地运用了这些表现手法,创造了各种美的

意境,这和他对中国古代文学的广泛学****吸收历代诗歌的有益东西是分不开的
心沈截洲翔鸽,心切心,分,梦份心镶心扮心幼心刀心刀心‘心盈心公心切心汽心盆心沈召铸心诱心公礴倪心刀心镜心含心左心漪心户心刀心渝心愉心诱召公心公心泞心夕心含
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