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一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在世界传统建筑体系中,东亚与东南亚地区的建筑是以木结构建筑为主,其中又以中国的木结构建筑开展最早也最为成熟,影响深远。其营造技艺一直传承至今,2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。北京四合院、山西大院、徽派民居等,都是这一技艺的代表作。
木结构营造技艺源远流长
中国传统木结构营造技艺源远流长。在距今约7000年的河姆渡文化遗址中,传统木结构建筑标志性的桦卯技术就已经出现。在距今3800-3550年的河南偃师二里头文化遗址中,出现了大型木构架夯土建筑。西汉时期,以“抬梁式”和“穿斗式”为代表的两种主要形式的木结构体系已经形成,并传承至今。从隋唐至北宋,中国传统木结构建筑营造技艺逐渐变得程式化、标准化和模数化。以宋代《营造法式》的出现为标志,一整套包括设计原那么、类型等级、加工标准、施工规范、造价定额等的完整制度被总结出来,并以斗拱构件八等级的“材”作为模数标准。这套制度起到了统一规格、简化程序的功效。这是中国传统木结构建筑营造技艺的一个里程碑。
元末明初开始,官式建筑和局部城市民居普遍采用了砖墙,建筑挑檐和斗拱尺寸进一步缩小。这一阶段比拟重要的著作如明代《鲁班营造正式》清代工部《工程做法那么例》,分别总结和规定了江南民居建筑、官式建筑等通行的设计标准。
单体建筑组合表达空间美学
巧妙组合单体建筑,使之关系和谐,是中国传统建筑体系营造空间美学的重要方法。
不同历史时期、不同建筑体系,如宫廷、公署、礼制、合院式民居和园林等,组合方式均有差异。院落空间的变化、建筑间的烘托与比照、室内外空间的交融与过渡、各种空间要素的虚实相应、天际线的变化……多样化的组合形态,产生了独特而丰富的艺术特征。例如,曾作为皇家宫殿的北京故宫,需要在建筑体系空间中表达皇家的威严和秩序,具有强烈的象征性。因此在整个建筑群中,就要特别突出中轴线建筑序列的视觉冲击力。而一般的园林营造,那么要着重防止各种内容与形态的对称。
如此一来,单体建筑自身的适应性就比拟强,相近休量的单体建筑之间的差异就相对较弱。如歇山顶建筑,既可用于宫廷,也可用于其他建筑体系。
营造技艺的传承受到重视
营造技艺大局部的施工过程,主要以“八大作”为主。所谓“八大作”,即木作(含大木作、小木
D.“《礼记》把爵位分为依次递减的公、侯、子、伯、男五等”错误,《礼记》把爵位分为依次递减的公、侯、伯、子、男五等。
应选Do
【14题详解】此题考查学生文言文断句的能力。
句意:从君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身处穷苦之境,到处都不得安宁,所以容易动乱。
“人”为“怀”的主语,中间不宜断开,排除AB;
“故”作表结果的连词时,一般放在句首,排除D。
应选C。
【15题详解】此题考查学生分析理解文章内容的能力。
D."运用了比照论证和比喻论证”错,乙文中没有使用比喻论证。
应选Do参考译文:
【甲】阿房宫赋(节选)
唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锚一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承当栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,嘴上不敢说,心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。
唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自保护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又保护六国的人民,那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。【乙】过秦论(节选)
二世不实行这种方法,破坏宗庙,残害百姓,比始皇更加暴虐无道,重新修建阿房宫,使刑罚更加繁多,杀戮更加严酷,官吏办事苛刻狠毒,赏罚不得当,赋税搜刮没有限度,国家的事务太多,官吏们都治理不过来;百姓穷困已极,而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起,上下互相欺骗,蒙受罪罚的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,连绵不断,天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身处穷苦之境,到处都不得安静,所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能,不借公侯那样的尊贵,在大泽乡振臂一呼而天下响应,其原因就在于人民正处于危难之中。
所以古代圣王能洞察开端与结局的变化,知道生存与灭亡的关键,因此统治人民的方法,就是要专心致力于使他们安定罢了。这样,天下即使出现叛逆的臣子,也必然没有人响应,得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义,处于危难之中的人民容易一起做坏事”,就是说的这种情况。尊贵到做了天子,富足到拥有天下,而自身却不能免于被杀戮,就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。
阅读下面文言文,完成各题。
甲
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或日:六国互丧,率赂秦耶?••日:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故日:弊在赂秦也。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其士,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵*处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,那么胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,那么吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
(苏洵《六国论》,有删节)乙
知有所甚爱,知有所缺乏爱,可以用兵矣。故夫善将者,以其所缺乏爱者,养其所甚爱者。土之不能皆锐,马之不能皆良,器械之不能皆利,固也,处之而已矣。兵之有上、中、下也,是兵之有三权也。孙膑有言日:“以君下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”此兵说也,非马说也。下之缺乏以与其上也,吾既知之矣,吾既弃之矣。中之缺乏以与吾上,下之缺乏以与吾中,吾不既再胜矣乎?得之多于弃也,吾斯从之矣。彼其上之不得其中、下之援也,乃能独完耶?故日:兵之有上中下也,是兵之有三权也。三权也者,以一致三者也。
不从其瑕而攻之,天下皆强敌也。汉高帝之
韩信取魏、取代、取赵、取齐,然后高帝起
管仲日:“攻坚那么瑕者,坚;攻瑕那么坚者,瑕。”呜呼!
忧在项籍耳虽然亲以其兵而与之角者盖无几也。随何取九江,
而取项籍。夫不汲汲于其忧之所在,而彷徨乎其缺乏恤之地,彼盖所以孤项氏也。秦之忧在六国,蜀最僻,最小,最先取;楚最强,最后取,非其忧在蜀也。诸葛孔明一出其兵,乃与魏氏角,其亡宜也。取天下,取一国,取一阵,皆如是也。
后之庸将,既不能处其强弱以败,而又曰:吾兵有老弱杂其间,非举军精锐,以故不能胜。不知老弱之兵,兵家固亦不可无。无之是无以耗敌之强兵西全晋之锐佳,败可俟矣。故智者轻弃吾弱,而使敌轻用其强,忘其小丧,而志于大得,夫固要其终而已矣。
(苏洵《强弱》,有删节),
,
加点词的意义和用法相同的一组是(
可以用兵矣
不从其瑕而攻之
下之缺乏以与其上也
吾不既再胜矣乎
()
/虽然/亲以其兵/而与之角者盖无几也
/虽然亲以其兵/而与之角者/盖无几也
.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项(),指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国,与秦国并称为“战国七雄”。
,古代行政区域名,秦始皇将天下分为三十六郡县,“邯郸为郡”指赵国灭亡。
C驷,古代同驾一辆车的四匹马或套着四匹马的车,如“驷马难追”;文中泛指马。
,开国皇帝的庙号,是朝廷根据其生前事迹与德行所给的评价,文中指刘邦。
.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项(),指出六国灭亡的原因,是割让土地***秦国;乙文着重阐述战争中如何恰当利用敌我的强弱之势取得最终胜利的战术。
“向使”一句,采用假设论证,正面强调“不赂者以赂者丧”的道理;乙文举田忌赛马的故事,正面说明排兵布阵方法的重要性。
“苟以天下之大”一句,讽谏后世统治者切勿“从六国破亡之故事”;乙文“后之庸将”一段,批评后世庸将不懂由弱转强之法。
、长短相间,富有节奏感,史实论据典型、充分,逻辑性强;乙文议论酣畅淋漓,一意到底,举证丰富,论证严密。
【答案】
【解析】
【16题详解】此题考查学生理解常见文言实词的意义的能力。
“兵”:兵器,武器;第二个“兵”:军事,战争。句意为:不是武器不锋利/这样才可以讲用兵。
“而”:连词,表因果,可译为“因而”;第二个“而”:连词,表承接,来。句意为:拿土地***秦国亏损了自己的力量/不选择敌人薄弱的地方来攻击。
“与”:动词,跟从,交好;第二个“与”:和。句意为:跟秦国交好而不帮助其他五国/下等马不能够赛过对方的上等马。
“再”:两次;第二个“再”:两次。句意为:后来秦国两次攻打赵国/这样不就可以取得两次胜利吗?应选Do
【17题详解】此题考查学生文言文断句的能力。
句意:汉高祖的忧虑主要在项籍,虽然你他亲自率领军队直接同项籍作战却没有几回得胜。
此题中,“汉高帝之忧在项籍耳”,“汉高帝之忧”为主语,与后文“在项籍耳”联系紧密,不可断开,排除A;
“亲以其兵而与之角者”,“而”连词,连接的成分如果是词语或短句,那么前后成分紧密不断,据此排除BDo
应选Co
【18题详解】此题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
D.“高帝,开国皇帝的庙号”错误。高帝是刘邦的谥号,他的庙号是太祖。应选D。
【19题详解】此题考查学生对原文有关内容的概括和分析的能力。
B."正面强调'不赂者以赂者丧’的道理”分析有误。甲文“向使”一句不是正面而是反面,说明的观点是“弊在赂秦”。
应选Bo参考译文:
六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来***秦国。拿土地***秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人问:“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为***秦国吗?“(回答)说:“不***秦国的国家因为有***秦国的国家而灭亡。原因是不***秦国的国家失掉了强有力的外援,不能单独保全。所以说:弊病在于***秦国。”
齐国不曾***秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不***秦国。因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)君L可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在泰国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么胜负存亡的命运,倘假设与秦国相比拟,也许还不容易衡量(出高低来)呢。
唉!(如果六国诸侯)用***秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕泰国人饭也不能咽下去。真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,每日每月割让土地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!
六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不***秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。
乙
知道有些东西是应当十分爱惜的,有些东西是不值得爱惜的,这样的人就可以带兵打仗了。所以那些善于指挥的将帅,总是牺牲不值得爱惜的东西,来养护十分值得爱惜的东西。士兵不可能都是精锐的,马匹不可能都是优良的,兵刃器械不可能都是坚固锋利的,这是事物的本然之理,只看使用它的人如何处置了。士兵有上、中、下三等,这样,用兵也就有三种权变。孙膑曾经说过:“用你的下等马与对方的上等马比赛,用你的上等马与对方的中等马比赛,再用你的中等马与对方的下等马比赛。”这实质上讲的是用兵作战,并不只是在讲赛马。下等马不能够赛过对方的上等马,这个我们是早已明白的;我这样安排,是故意放弃这次取胜的机会。对方的中等马不能赛过我们的上等马,对方的下等马不能赛过我们的中等马,这样不就可以取得两次胜利吗?从总体上看,得胜的次数比失败的次数要多,所以应该选择这种比赛办法。对方的上等马得不到他的中等马和下等马的援助,虽难道能单独保全吗?所以我说:“士兵有上、中、下三等,因而用兵之道也就有三种权变。”三种权变,就是用放弃一次胜利的手段,来到达三次交锋总的胜利目标。
管仲说:“攻击对方坚固的局部,那对方薄弱的局部也就变成坚固的了;攻击对方薄弱的局部,那对方坚固的局部也就变成薄弱的了。”唉!不选择敌人薄弱的地方来攻击,那么天下的敌人都变成强敌了。汉高祖的忧虑主要在项籍,虽然你他亲自率领军队直接同项籍作战却没有几回(得胜)。等到随何取了九江,韩信击破魏国、消灭代国、攻取赵国、破了齐国,然后汉高祖才大举进攻项籍,并战胜他。汉高祖所以不急急忙忙地去对付他所优虑的项籍,而是长时间地在那些不值得忧虑的地方作战,其目的就是要用这种策略使项籍陷入孤立无援的境地。秦国的主要忧虑是六国,而蜀国最偏僻最弱小,秦国却最先攻灭了它;楚国最强大,却几乎是最后才攻取了它;这并不是因为秦国的主要忧虑在蜀国呀!诸葛亮每次出兵都是同强大的魏国相较量,所以他的失败是必然的。无论是夺取天下、攻取一个侯国、赢得一场战争,都是这样。
后世那些平庸无能的将领,既不能善于运用强弱之势,因而常打败仗,却说:“我的军队中掺杂着老弱的士兵,并非全部是精兵,因此不能够打胜仗。”他们不懂得老弱的士兵,本来也是军事指挥家所不可缺少的。如果没有老弱的士兵,就没有什么可以用来引诱消耗敌人的强兵,从而保全我军的精锐,这样,等待我军的就是失败的结局。所以聪明的统帅,总是舍得牺牲自己的弱兵,而使敌人轻易地拼掉他的强兵;不计较小的损失,而用心于取得大的胜利。指挥战争的要领,本来就不过是以追求最后胜利为目标罢了。
(二),完成小题。
金陵怀古
【唐】许浑
玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。
桂枝香•金陵怀古①
【宋】王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩②嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
【注】①此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。②谩,同“漫”,徒然。
以下对两首诗词的理解和赏析,不正确的一项为哪一项()《玉树后庭花》言隋兵灭陈的史事,直扣“怀古”,笔力集中;王词以“登临送目”四字领起,“初”字吟味,“肃”字点醒,笔力遒劲。
,写今日金陵只有山川地势与六朝相似,暗示世事多变;王词以典作结,责怪商女之流不知亡国之恨,自己亦陷入对兴亡荣辱的慨叹中。
,如“拂”字写出石燕掠雨穿云的轻盈姿态;王词用典贴切,如“门外楼头”化用杜牧的“门外韩擒虎,楼头张丽华”,点出“怀古”之意。
“王气终”与尾联“豪华尽”前后相应,浑写大意,照应标题;王词上阕为词人登临后所见的眼前之景,色彩丰富、动静相宜,情景交融。
【答案】B
【解析】
【详解】此题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
B.“责怪商女不知亡国之恨,自己亦陷入对兴亡荣辱的慨叹中”分析错误,王安石没有像杜牧那样责怪商女,而是借商女来直指当权者沉迷酒色,醉生梦死;另外,“谩嗟荣辱”可见王安石认为空叹兴亡荣辱其实没有意义。
应选Bo三、语言文字运用
、注音全都正确的一项为哪一项(),不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋(mQ)怨。
。它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹(mb)粉的娼妇的脸,还不即掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。
(xi)不前,而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。
,瓦楞上已经雪白,房里也印得较光明,极清楚的显出壁上挂着的朱拓(ta)的大“寿”字。
【答案】C
【解析】
【详解】此题考查学生识记现代汉语常用字字音、自形的能力。
“埋怨”的“埋"应读作"man";“不即”的“即”应写作“及”;
D.“印”应写作“映"应选c。
():在威胁人类健康与生命的疾病的斗争中,中医药学进一步发挥威力,为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献!
,至迟在公元前15世纪,中国建筑的独特体系已经基本形成,它的基本特征一直保存到了近代。
,要使社会的新生力量很好地发挥作用,就只能由新生的人来掌握它们,而这些新生的人就是工人。
,对于无产阶级或者历史科学都是不可估量的损失,他逝世以后所形成的空白,不久之后就会感觉到。
【答案】C
【解析】
【详解】此题考查学生辨析病句的能力。
,缺少介词。“在威胁人类健康与生命的疾病的斗争中”缺少介词,应在“在”后面加上“同”,变成“在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中”。
。“考古学家开掘殷代遗址证明”,可在“考古学家开掘”后面加上“的”,让“殷代遗址”做主语。
。“对于无产阶级或者历史科学都”语意是两者都,前面用了“或者”二选一,应将“或者”改为“和”。搭配不当,“空白”不能“感觉到”,应改成“不久之后就会使人感觉到”。应选C。
阅读下面的文字,完成下面小题。
创作经典不可能,绝佳题材与深刻思考的背后,往往是搜肠刮肚的劳苦与探献索隐的辛酸:无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。对于前者而言,要长时间的冷清孤寂;对于后者而言,那么需要车马颠沛与风霜雪雨;最后,还要承当难出佳作或者佳作不为人所识的风险本钱。正如***名著《红楼梦》,乃是曹雪芹以前半生为墨,(),凭—卓绝的心志换来的鸿篇巨制,却又只能以抄本流传,虽名动一时,亦毁誉参半。直到程、高二人整理出版一百二十回全本,又历经几度沉浮,才渐得享誉世界之地位,而对作者而言,这又只是无从得知的身后事了。
,全都恰当的一项为哪一项()
,以下修改最恰当的一项为哪一项()
,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,,要面对长时间的冷清孤寂;对于后者而言,那么需要备尝车马颠沛与风霜雪雨
,需要车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,那么要长时间的冷清孤寂
,最恰当的一项为哪一项()
【答案】
【解析】
【23题详解】此题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语,然后分析词语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的词语。
一帆风顺:形容非常顺利,毫无曲折或挫折。得心应手:心里怎么想,手就能怎么做,形容运用自如。文中强调是否顺利,有无阻碍,应选“一帆风顺”。
冥思苦想:深沉地思索。呕心沥血:费尽心血,形容工作、事业、文艺创作等方面用心的艰苦。语境是“前半生”的付出,“呕心沥血”明显更符合语境。
坚苦:坚忍刻苦。艰苦:艰难困苦。前者强调人的意志,后者强调环境。根据语境中“卓绝的心志”,强调的是人的主观意志,故第三处应选“坚苦”。
苦心孤诣:费尽心思钻研或经营,到达别人达不到的境地;也指为寻求解决问题的方法而煞费苦心。隼路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林;形容创业艰苦。语境是整理出版《红楼梦》,“箪路蓝缕“明显不合适,应选“苦心孤诣”。
应选A
24题详解】此题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干局部,是否
存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。