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《季氏将伐颛臾》教案+教学反思12.docx

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《季氏将伐颛臾》教案+教学反思12.docx

上传人:飞行的猛子 2023/2/6 文件大小:19 KB

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《季氏将伐颛臾》教案+教学反思12.docx

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文档介绍:该【《季氏将伐颛臾》教案+教学反思12 】是由【飞行的猛子】上传分享,文档一共【8】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【《季氏将伐颛臾》教案+教学反思12 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。《季氏将伐颛臾》授课方案+授课反省12
《季氏将伐颛臾》授课方案及反省
一、授课目的



二、授课重点和难点
推测语言是学****的重点,论说的穿透力和感染力都是由语
言的力量传达的,在学****过程中运用多种多样的语言活动方
式,品味语言,推测深意意会孔子的政治理想和社会理想是
学****的难点,要使学生“入得其里”,在对话推进过程中细细
品味内涵,还要使学生“出得其外”,将孔子的思想精髓放在
整个儒家文化的大背景中来读解
三、授课策略




四、授课流程

《季氏将伐颛臾》短短250字,字字珠玑,简短感人,好
文不厌百回读我想和同学们一同朗读全文,初步感觉、理解
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文章内涵
【说明】本文充满先秦散文独到的气韵和魅力,值得一读
再读在朗读过程中,要关注学生对句读节律的办理

你感觉哪些字词和句式,是这篇文言文里需要我们重点去
掌握的?
【说明】开导字词和句式是走进文本,进行学****惯阅读的
第一步本文的语言表现形式多样,值得细细商酌

再次朗读全文,推测文体特色
【说明】《季氏将伐颛臾》属于对话体文章,这在学生的学<br****认知中属于一个空白点,教师需要在这里给力,填补知识
空缺

全文话题归纳起来只有一个字:伐《季氏将伐颛臾》就是
以“伐”作为话题的对话体议论文
【说明】将本文的内容和形式一致在一句话之内

(1)孔子弟子三千,欢喜弟子七十二人这七十二人之中,
还有“四最”颜渊(颜回)是孔子最欢喜的学生,子贡是孔子
最丰饶的学生,冉有是孔子最善战的学生,子路是孔子最可
爱的学生
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2)“伐”就是孔子和这“四最”之二冉有、子路一同商讨的一个话题
3)孔子的形象孔子旅队列国十四年,是不骄不躁的跋涉者,是谆谆教育的良师,是礼仪大师
【说明】将孔子及其学生的逸闻作一次穿插,能让学生明
确和孔子在议论“伐”这个话题的是孔子的优异学生他们在孔
子心中有着必定的地位,但是他们的思想境地与孔子的还存
在着这样的落差,可见孔子思想在当时的困难、逼仄的境地
联合孔子详细的平惹祸迹,对孔子形象进行补充介绍,可以
让孔子走下圣坛,让学生可以接住伟人的思想之臂

分角色演读课文引导学生用声音来表现对孔子、冉有、子
路的性格特色的理解
【说明】此次朗读带有研读性质在基本掌握全文内容、文
体特色、人物关系的基础大将阅读的重点放在对孔子(核心
人物)的关注上,这是学****的重点

师生对话的三个回合中,我们看到了一个如何的孔子?
1)师徒过招第一回合
得悉季氏将伐颛臾今后,孔子的第一反响是什么?
学生补白:孔子当时的心理活动(挨批的应当是你们为什
么挨批的应当是你们而不是季康子呢?你们接受我的教育,
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“臣”要有“臣”的担当
我希望你们在各国的政治舞台上实行我的政治理想你们太令我无望了)
除了责备,孔子是怎么对学生讲道理的?
明确:高妙的老师以理服人孔子告诉学生:从历史观照,颛臾的国君是英明崇高的;从现实来观察,颛臾是归附鲁国的;从关系上考虑,征伐社稷之臣,那就是自毁墙角(老爸和儿子打内战,那成什么体统)
假如季氏坚持打这一仗,战争的性质是什么?明确:师出无名:无道之战那就是“不义”那么,我们从这一回合中看到了一个如何的孔子?明确:讲原则用朱熹的话来议论:理之至当这一回合师徒谁胜出?
明确:孔子
(2)师徒过招第二回合
当冉有推托是“夫子之欲”时,孔子为什么还要“盛气凌人”
地对自己的弟子说“是谁之过与”?
明确:冉有、季路是季康子的家臣,做

孔子运用了哪些方法来教育自己的学生?
明确:引用名人名言(史官周任的话)讲道理,比喻的方式(老虎逃、龟玉毁)讲道理
我们看到了一个如何的孔子?
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明确:拥有丰富的历史掌故和生活知识,用历史人物的经
历和知识来说服学生,绝不是一个满口“之乎者也”的说教者这一回合又是孔子胜出了
3)师徒过招第三回合
冉有真是个聪颖的人,他在三个回合中,从没有说过这是
“我”的意向,第一次陈说事实,第二次推托“夫子之欲”,第三次又将谁抬将出来了?
明确:后代后代
孔子棋高一着,孔子说他最厌烦如何的男人?明确:“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”一个好男人的标准是什么?明确:君子坦荡荡
有国有家者真实的“忧”应当是什么?
明确:不均、不安
孔子最大的担忧是什么?
明确:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”孔子的担忧有没有变成现实?
明确:不久,季氏家臣阳虎内叛,圆满印证了孔子的预示在第三回合,我们看到了一个如何的孔子?明确:高度的政治觉解,仁爱的经世理想
【说明】将对话的整个过程分红三个回合,实际上是对整
篇文章的内容进行梳理,让孔子的形象在每一个回合中清楚
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饱满地突显出来,加深学生的阅读印象三个回合中所有研究
的问题,都可以交托给学生,在学****共同体中自行商讨、解


学完《季氏将伐颛臾》今后,假如再要我们在孔子以前加
一个定语进行修饰,你会加什么?
【说明】这个授课环节是对第五个授课环节的回应,主要
是考量经过第七个授课环节的集中、深入、详细学****今后,
学生对孔子的认识能否可以抵达一个新的维度,也是对文本
主要研究的话题“我们看到了一个如何的孔子”的总结提升

提出朗读的最高要求:化境入得文本,浸***人物,走近伟
人孔子,涵泳他卓尔不群的政治襟抱和人格力量
【说明】讲堂授课起于朗读,收于朗读,如扇面翻开,移
步换景,虽不可以“沂水春风”,师徒其喜洋洋,但也乐音铮,
余味莞尔
授课反省
为了完成“培养学生娴熟阅读先秦经典文本的基本修养”这
个目标,我设计了多次的朗读,有感觉性、感悟性的朗读,
也有任务型的朗读,有通读,也有演读经过朗读的方式,调
动学生的文言文嗅觉,频频表示学生文本语言模式的特别性
这是我在授课方案设计时第一次的自觉追求
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文言文授课必定绕不开字词、句式的话题,偏离了这个话题,实质上就消逝了文言文最显性的文体特色在设计授课时,我比较关注《季氏将伐颛臾》中独到的语言现象,甚至还故意地关注语言背后的文化,使字词、句式的学****不至于落于浅陋的表面这是我在设计授课时第二次的自觉追求
文言为“体”,孔子的思想为“用”文言的样式是承载孔子思想的载体授课的重点自然应当放在孔子的政治襟抱上怎么表
现孔子的襟抱?设计授课的时候,我更多的考虑是贴着人物教、贴着学生教,所以就有了这样的一个核心话题:你看到了一个如何的孔子?话题的答案藏在师徒三个回合的过招中这是我在授课方案时第三次的自觉追求
这三个回合的学****是有重视的,不可以均衡用力孔子的形象是渐入佳境,逐渐丰满起来的在实质授课过程中,第三回合是最表现孔子思想的,要讲深讲透,才能让学生获得全面认知
这样的授课方案,最大的担忧是教师牵引了学生,也限制了学生,学生缺少主动建构的空间教师简单成为问题话柄的拥有者,决定着问题的走向甚至结果要弥散这种授课的危险,可以从以下几个角度思虑改进的路径:一是充分敬爱学生的话语权,留出大量的时间,让学生互为学****伙伴,合作研究二是让授课的节奏慢下来,教师对学生的回答暂缓评
价,让学生各抒己见,学生之言与学生之言,言言相证相补,
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直至通向对人物的建构三是第七个授课环节让学生来担纲,
由此检验、评估讲堂学****水平,教师再依照实质情况作针对
性、发展性补充
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