文档介绍：手机短信糖
RR
方青稚主编
汉语大词典出版社
书
前言
来吧,一起游戏!
王正
手机短信息沟通无极限
K
用手机短信互传心曲既时髦又实用因而深受广大年
K K
轻手机使用者尤其是大学学子们的偏爱将它当作心灵相
K
约的一种最简捷最高效的通讯方式当作信息时代情感速
K
递的首选方式使它成为一种时尚一种流行色彩它之所
K K
以流行开来其中固然有传输快费用低安全性能高等原
K
因更重要的是它为人们寻找倾吐对象获得宣泄与放松提
K
供了一条方便愉悦的通道它融问候对话调侃搞笑为
一炉为人们带来了任情狂放游戏人生的精神快感
K
荷兰美术理论家约翰赫伊津哈在他的著作游戏的
人中将游戏的快乐归结为好奇心的满足认为好奇心所
K K
带来的精神冲击力甚至盖过了求知的欲望这是青春期特
K
有的心理迹象中国的文学批评家吴伯凡也在孤独的狂
N
欢一书中把游戏性的历险经历概括为崇尚少年精神它
K
可以使中年期和更年期的文化返老还童虽然手机短
K
信息不可能都像电子游戏那样充满了冒险的乐趣但它在
K
手机短信 RR 糖
激发好奇心构成心理冲击力带来精神愉悦等方面与游戏
并无二致诸如有一只蚂蚁在路上碰见一头大象他马上
K
钻进土里只伸一只脚在外面一只兔子看见了问他为什
K K K
么他说嘘!别出声哼!我绊死那小子你是书本我
K M K
是包你是耗子我是猫你是木头我是胶你是猪肉我是刀
K K K K
咱俩关系这么好今晚饭钱你来掏当今四大傻人恋爱
K M
不成上吊的没病没灾吃药的合同签完失效的看完短信
K K K
傻笑的之类的短信息采用无恶意的调侃与玩笑让人在
K K
紧张的学****和工作之余开心一乐粲然一笑轻松一刻
K K K
手机短信息作为青春气息的发散作为青春文化的象
K K
征它与老年文化的一个明显区别是它不采取孤独封闭
K K
自我怀旧自我慰藉的思维方式而是贯穿着互动开放双
K
向撞击多次刷新的思维特点同样一条短信息可以发送
K
给无数个朋友欣赏朋友在欣赏后意犹未尽情不自禁会
K K K
对短信息进行二度创作然后寄回或者转寄一条短信
K K
息几经阅读和修改日臻完善以至成为精品短信息不
K
断被注入新鲜的想像力和创造力这其实也是青春力量奔
K
腾不息不断要求新生活去充实她的精神世界的结果我
们很难设想一个对生活没有热望没有***在平庸琐事
K
中麻醉了的人会对下面这条短信息发出会心的微笑你
K M
轻靠在我的身上纤细小手抚摸我幼嫩的肌肤温柔小嘴吮
K K
吸我的体液直到十分满足飘然离去唉该死的蚊子!爱
K K
前言
开玩笑富有幽默感本身就意味着童言无忌童心未泯
K
的确惟有涌动着青春幻想拥有年轻心态的人们才敢于
K
K
敞开心灵与世界对话与朋友交心与大家一起游戏
K
手机短信息作为所有人资源共享的大众文化方式不
K K
可避免地会掺杂着浅薄和庸俗的因子像起床时想到你的
K
微笑洗脸时嗅到你的味道上床时你是我的需要真的不
K K
能离开你我亲爱的马桶! 这样以丑为美的审丑类
K
短信息未免太轻浅了尼葛洛庞帝说网络的空间是由比
K K
特构成的比特没有重量文学评论家南帆尖锐地指出网
K M
络上的生存是一种没有重量的生存这或许绝对化了因
K
为人文思想家照样可以在轻虚空灵的网络世界里享受沉甸
甸的生活不过确实也有痞子式的人物在网上在短信
K
息里玩假媚俗和胡闹作家陈村将之斥责为
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K
越来越水的文字或许大众化时代真的消解了哲理般
K
思考的深度模式生活变得只知道今天不知道还有明天
K K
走向平面化浅俗化走向生命中不能承受之轻但是作
K K K
为任何一个现代的文明人就不应该将满纸荒唐言当
K
作语言艺术的无上美味应该以自己的身体力行去提高短
K
信息的精神品位并且以高品位的短信息去提高人们的生
K
命境界当然短信息的大众文化价值取向决定了它以俗
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文