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送东阳马生序导教课方案及答案
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送东阳马生序导教课方案及答案
二十三送东阳马生序
(第一课时)
一、目标导学
。
“序”“致”“质”等的意义。
“以”“诸”等的用法。
二、自主预学
,借助词典、书下说明及相关参照资料,达成以下练****br/>(1)读准以下加点字的读音。
喜好()逾约()加冠(
...
叩问()皲裂()媵人(
....
容臭()至舍()烨然(
...
俟其欣悦()以衾拥覆()
..
裘葛之遗()()冻馁(
...
(2)文学知识累积。
)叱咄()()
..
)负箧曳屣()()()
...
)缊袍敝衣()()
..
日再食()廪稍()()
...
)谒()认为贽()
..
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送东阳马生序导教课方案及答案
本文作者是,字,号,初家。本文选自。本文
是一篇,赠序是的文体,内容多为之辞。
,借助文下说明及工具书,试着翻译课文,对不可以理解的词句做上标记。
疑问纲领:
三、互动研究
(一)沟通讨论“预****导学”部分的知识点。
(二)在预****的基础上朗诵课文,师生合作、生生合作,梳理文章一、二两段词句意思。
,句读要正确。
。
(三)再读课文,师生合作、生生合作、理解重点字词。
。
(1)四支僵劲不可以动()(2)同舍生皆被绮绣()
..
。
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1)以
2)致
3)之
4)或
以是人多以书假余(
..
计日以还(
.
(
无从致书以观(
.
(
录毕,走送之.(
或遇其叱咄(
.
或王命急宣(
.
)(
)
以中有足乐者
(
)
.
)
以衾拥覆
(
)
.
)
(
)
)
闲情逸致
(
)
.
)
弗之怠
(
)
.
)
当余之从师也
(
)
.
)
则或千或百果真鹤也
(
)
.
)
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(5)故
温故而知新
(
)
.
故人西辞黄鹤楼
(
)
.
故余虽愚,卒获有所闻
(
.
(6)则
俟其欣悦,
(
则心不若余之专耳
(
.
(7)其
俟其欣悦
(
.
其业有不精,德有不可以者(
.
其一犬坐于前
(
..
(8)于
每假借于藏书之家
(
.
何有于我哉
(
.
(9)为
有司业、
(
有布衣毕昇,
(
为其来也
(
.
孰为汝多知乎
(
.
(10)而
久而乃和
(
.
妇拍而呜之
(
.
不可以久居,乃记之而去
(
.
。
①主人日再食(
)(
)(
...
③父亲母亲岁有裘葛之遗
(
)
.
。
见两小儿辩斗,问其故.
(
)
而两狼之并驱如故.
(
)
)
余故道为学之难以告之
(
)
.
)
余则缊袍敝衣处此间
(
)
.
)
)
余则缊袍敝衣处此间
(
)
.
)
以其境过清,不可以久居
(
)
.
)
其真无马邪其真不知马也(
)
.
.
)
(
)
)
)
为人五,为窗八
(
)
.
)
其印为予群从所得
(
)
.
)
此不为远者小而近者大乎
(
)
.
)
)
(
)
)
中俄冠而多髯者为东坡
(
)
.
)
)②腰白玉之刀()
.
④手自笔录()
.
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①录毕,走送之古义_____今义_____②媵人持汤沃灌古义_____今义______
..
③假诸人此后见也古义_____今义_____④县官日有廪稍之供古义_____今义______
...
(四)三读课文,翻译下边的句子。
1)天大寒,砚冰坚,手指不可以屈伸,弗之怠。
2)又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
3)援疑质理,俯身倾耳以请;
4)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥味道之享。
5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
6)其业有不精,德有不可以者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
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四、讲堂练****br/>送东阳马生序导教课方案及答案
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课内阅读
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,
四支僵劲不可以动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥味道之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处此间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
“而”字的用法,不同样于其余三项的一项为哪一项()
染
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()
.
截然不一样
.
贯
.
臭气相投
.
厉
。
①至舍,四支僵劲不可以动。
译:
②盖余之勤且艰若此。
译:
,不符合文意的一项为哪一项
.
腰缠万
.
再接再
.
()
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A.“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”,表现作者在艰辛的环境中一心向学的精
神。
,是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。
“勤且艰”的修业经历,激励马生勤劳学****br/>:精神上的丰饶,可以战胜物质上的贫困。
“好学”的两个成语:
①②。
五、拓展阅读
[甲文]
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德
隆望尊,门人弟子填其室,何尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,
色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙文]
人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则****染而不自觉。不幸
而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若
既不出户,又不念书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之
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邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎
(节选自顾炎武《与友人书》)
[
讲解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘费。③[审]详尽。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原
宪]孔子的弟子。⑥[
勉]勤劳,努力。
(
)
若既不出户
虽有子羔、
.
.
.
.
原宪之贤
夫以孔子之圣,
曾益其所不
.
.
.
.
能
。
B
.不幸幸亏穷僻之域
.
.
.
D
.若既不出户.
。
1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
2)人之为学,不日进则日退。
,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些不同样之处有哪些
六、课后作业
,达成拓展阅读。
。
(第二课时)
一、目标导学
。
。
二、自主预学
、二段字词句的讲解翻译。
,思虑以下问题。
(1)借助文下说明及工具书,试着翻译课文第三段,对不可以理解的词句做上标记。
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(2)收集表现先人勤劳念书的格言警语或诗句(好多于2条)。
三、讲堂互动研究
(一)抽查本课第一、二段字词句的翻译。
(二)沟通讨论“预****导学”部分的知识点。
(三)在预****的基础上朗诵课文,师生合作、生生合作,梳理文章第三段词句意思。
,句读要正确。
。
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以村夫子谒余。撰长书认为贽,
......
辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时专心于学甚劳。是堪称善学者也。其将归见其亲也,
........
余故道为学之难以告之。
....
。
(三)再读课文,归纳三部分主要内容,并对第一段分层,归纳层次意义。
(四)三读课文,深入商讨。
这是一篇特别感感人的赠序,你能分析一下本篇赠序感感人的原由吗
,在读了这篇赠序后,你想对作者说些什么
(五)小结。
课文经过自己青少年时修业的各种艰辛和此刻太学生学****条件的优胜的比较,说明能否学有
所成,重点在于,赞叹马生的谦逊好学,表达对他的之情。
四、讲堂练****br/>(一)同步反应训练。
。
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①生以人子余(
)(
)②撰以
.
(
)
.
.
③与之辨.
(
)
④言和而色夷.
(
)
⑤(
)
⑥(
)
①余朝京,生以人子余。
②余故道学之以告之。
“盖余之勤且若此”,作者修业的“勤”与“”表在哪些方面
五、拓展
下边甲、乙两文,达成
11一14。
甲:送阳生序()明·宋濂
今生学于太学,官日有禀稍之供,父亲母亲有裘葛之,无之患矣;坐大厦之下而
《》《》,无奔走之矣;有司、博士之,未有而不告,求而不得者也;凡所宜有之
皆集于此,不用若余之手,假人此后也。其有不精,德有不可以者,非天之卑,心
不若余之耳,他人之哉
阳生君在太学已二年,流甚称其。余朝京,生以人子余。撰以,辞甚
达。与之辨,言和而色夷。自少专心于学甚。是可善学者矣。其将其也,余
故道学之以告之。
乙:黄生借()清·袁枚
黄生允修借。随园主人(作者)授以而告之曰:“⋯⋯⋯余幼好,家致。有
氏藏甚富。往借,不与,而形梦。其切如是。故有所省。通籍(当官)后,俸去
来,落落(推)大,素灰(中蠡虫),蒙卷。此后借者之专心,而少之
月惋惜也。”
今黄生予,其借亦予;惟予之公(同人共用)与氏之吝若不相。然予固
不幸亏遇乎,生固幸亏遇予乎知幸与不幸,其也必,而其也必速。一,使与
俱。
。
B
.撰以
..
..
,言和而色夷
.
D
.其借亦予
.
“”字与乙文中“而形梦”的“”字的意、用法同样
答:一句是“。”
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。(5分)
1)其业有不精、德有不可以者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
2)余幼好书,家贫难致。
(1)甲文作者借到书“手录”,乙文作者借不到书“形诸梦”,表现了他们什么样的共同
心态两文写作企图的共同点是什么
答:
2)假如你是马君则或黄允修,读到长辈的赠文,你心中会涌起哪些感想答:
六、课后作业
背诵课文。
学了课文此后,你有什么感觉请写在日志本上。
《送东阳马生序》(第一课时)参照答案
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二、预****导学
1.(1)shìyúguànchìduōkòujūnyìngqièy
sìqīnsìlǐnshāoqiúwèiněiyèzhì
(2)宋濂景濂潜溪明初文学家赠序临别赠言性质
èxǐxiùsh
激励、赞同
èy
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ùnb
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四、讲堂练****br/>(一)同步反应训练
1)通假字
①“支”同“肢”②“被”同“披”,衣着
2)一词多义
以:由于;由于;相当于“而”,表修饰;介词,用;跟“而”的作用同样,相当于“地”;
目的连词,来。
致:获得,获得;情味。
之:的;指“笔录”这件事;代指借的书;助词,用在主谓语之间,没心义。
或:有时;或许;有。
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故:旧的知;原由;老朋友;本来的子;因此;特意。
:就,于是;却;就是。
其:他;他;他的;那;此中;道;惟恐。
于:向;在;。
:做;雕琢;明;被;相当于“于”,当⋯⋯得候;是;同“”,。
而:表修;表折;表并列;表并列;表承接。
3)古今化(性活用)
①每日,两次,供给伙食②挂在腰③每年④用笔
4)古今异
①跑②水③之于④指朝廷
。(略)
(二)内
3.①到了住处(客舍),四肢(得)僵直不可以。
②我(修业)勤和苦大体就是。
:壁光囊映雪梁,透骨起舞
五、拓展
3.(1)曾跑到百里以外,追随本德高望尊、学渊博的者,拿着向他教。
(2)一个人做学,假如不是每日(或一每日地)步,那就会每日退步。
:①要勤劳好学,②做学要与人研沟通(有能在一同研沟通的志同道合者)
不同样之:甲文①从学之的角度勤劳,②也了尊之道;乙文①“学”不退的道理,②要真研独立思虑,③要出学生活(或开眼界)(不同样点各出一点即可得
分)
【诗文翻译】
一个人做学,假如不日日取,就必定会一每日退步。
(假如)孤单地学
,没有
朋友,解就会狭小,有作。住在一个地方,就会那里的世俗而不知醒。
(假如)不幸于困和荒僻的地方,没有坐的用,仍要宽泛的取学并考
究,()可以与先人会集(一)
,以知道学的正确与否,差不多获得(学)的十
分之六七,假如又不去,又不去,是象一个面的人一(学一无所)
,
即即是象子羔、原那的能,最国家是没有帮助的。孔子:“即便只有十人
家的小农村,也必定有像我忠信的人,但是不如我那好学了。”
凭孔子
的贤人,仍努力地学,不是今人的一种激励
《送东阳马生序》(第二课时)参照答案
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二、学
2.①山有路勤径,学海无涯苦作舟。(愈)
②三更灯火五更,正是男儿。(真卿)
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③念书破万卷,下笔若有神。(杜甫)④好书犹药,善读之可以医愚。(刘向)
三、讲堂互动研究
(四)三读课文,深入商讨
:赠序,也就是给马君则的赠言。思想感情:作者以自己刻苦修业而功成名就的事实现
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身说法,激励马君则勤劳学****成为品学兼优的人。,
多处运用比较手法(教者需详尽化),晓之以理,
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动之以情,情真意切,意味深长,因此感感人。
:
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宋大人(宋老长辈等):感谢您对晚生的激励,我必定不辜负您的希望,努力念书,丰富自己的学问,提升自己的涵养,学有所成。
四、讲堂练****br/>(一)同步反应训练
①依靠②初会面时为表敬意送的礼品③同“辩”,争辩④平易⑤擅长⑥父亲母亲
(略)
3.(略)
五、拓展阅读
、朝廷B、(平)D、像
。
3.(l)他们的学业倘若有不精晓的地方,,就是用
心不如我专一罢了,哪里是他人的过错呢
(2)我小时候喜好念书,(但)家里穷,很难获得书(读)。
4.(l)示例:要求念书学****的急迫心倩,劝勉后代珍借当下条件,刻苦念书学****其余说法
言之有理即可)
(2)重点:一是恭顺或感谢:二是信心,不辜负希望。(其余说法言之有理即可)
[译文]
年青人黄允修来借书。随园主人我把书交给他而且告诉他说:“书不是借来的就不可以好好地去读。
您没有听闻过那些珍藏书本的人的事吗七略四库是天子的藏书,但是天子中念书的人又有几个搬运时使牛累得出汗,搁置在家就堆满房屋的书是荣华人家的书,但是荣华人家中念书的又有几个
其余像祖辈父辈积藏好多图书、子辈孙辈抛弃图书的情况就更不用说了。不但书本是这样,天下的事物都这样。不是那人自己的东西而牵强向他人借来,他必定会担忧他人催着要回,就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不断,说:‘今日寄存在这里,明日就要拿走了,我不可以再看到它了。’如
果已经被我据有,必定会把它捆起来放在高处,珍藏起来,说:‘暂时等候此后再看’这样而已。”“我小时候喜好书本,但是家里贫困,难以获得书读。有个姓张的人珍藏的书好多。我去借,他
不借给我,回来就在梦中还出现那种情况。求书的心情急迫到这类程度。因此只需有看过的书就仔细沉思并记着。当官此后,官俸花掉了,书本买来了,一堆堆地装满书册。这样此后才惋惜借书的人专心专一,而自己少年时代的光阴是多么值得珍惜啊!”此刻姓黄的年青人像我以前同样贫困,他借书苦读也像我以前同样;但是我的书借给他人同他人共用和姓张的人同情自己的书本忧如不同样。既然这样,那么我本来不幸是碰到姓张的呢,姓黄的年青人本来好运是碰到了我呢懂得借到书的好运和借不到书的不好运,那么他念书必定会专心,而且他还书必定会很快速。写
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了这一篇借书说,让它同出借的书一同交给姓黄的年青人。
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