文档介绍：戏剧研讨丁可含:浅析汤显祖“人生如梦”的人生观
浅析汤显祖“人生如梦’’的人生观
丁可含
首都经济贸易大学外国语学院,北京
【摘要】本文从戏曲文本着手,通过多文本比较,分析汤显祖“人生如梦”的人生观。首先,将《南柯记》与《邯
郸记》作比。两文本都描绘了主人公梦中的人生起伏,但叙述重点不同。《南柯记》以爱情发展为主线, 《邯郸记》
则以建功树名为主线,最终皆以弃世作结,慨叹人生如梦。从爱情功名两个角度,对比看主人公内心经历的各
个阶段,总结其异同,力图“还原”一个较为立体的汤显祖“人生如梦”的人生观。对比之后,又将汤显祖和其“人
生如梦”的观点做了剖析。分析认为,这种观点相对消极,但在特殊历史背景下,却是为保气节的无奈之举。
【关键词】汤显祖; 《南柯记》; 《邯郸记》
中图分类号: 文献标志码: 文章编号:【二卜—
汤显祖,一位与莎士比亚同时代的伟大戏曲家、文转身。女子转身。净笑介】日中了。法众住参。咱入定
学家。当莎翁蜚声海外, 《哈姆雷特》在中国话剧舞台去来。大干界裹闲窥掌。不二门中暗点头。
上搬演之时,我们不禁将目光投向了中国戏曲界。汤显如此,一个痴情冠生的形象跃然纸上,即“有情人”“好
祖的名字绝对是想绕也绕不开的。他一生中最重要的四色身”。淳于棼而后被招为槐安国驸马,迎娶瑶芳公主,
部作品——《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》, 携妻坐守南柯。南柯郡政治清明,百姓安康。夫妻二人
为何都偏偏离不开一个“梦”字尤其是他晚年的作品《南生活美满,儿女成双。第二十五出《玩月》日:
柯记》与《邯郸梦》,为何会有弃世出世的思想这背【普天乐犯】【生】跟光华城~座,把温太真装砌的
后有着怎样的故事体现着这位戏剧大家怎样的思想内嵯峨。自王姬宝殿生来,配太守玉堂深坐。瑞烟微香百和,
核红云度花千朵。有甚的不朱颜笑呵眼见的眉峰皱破。
一
、人生如梦对清光满斟一杯香糯。
通过对比分析《南柯记》与《邯郸记》,可以总结旦叹介】甚般好景,苦没心情,奈何奈何。【生】是了。
出汤显祖持有“人生如梦”的人生观。这样说并非因为“二你饮兴欠佳,叫孩子们劝你。请王孙贵女出来。『杂扮二
梦”《南柯记》《邯郸记》采用了写梦的叙述方式, 小男小女上月儿光,月儿光,娑婆树下好烧香。老爷,
或是做梦人在梦中历经了一生的起伏,而是因为二者性亲娘,吃一杯酒儿么。【灌旦酒旦笑介】我吃我吃。
质上的相似,即虚妄,才说人生如梦。后来,瑶芳公主瑶台一战受到惊吓,病情加重,不
那么为何说人生虚妄《金刚般若波罗蜜经· 如理久离开人世。淳于棼还朝,禁不住多方诱惑,恢复了酒
实见分》中写道:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相, 色之徒的面目,恣意放纵。第三十八出《生恣》描写了
则见如来。”一切如梦幻泡影,人生中存在的或是追求淳于棼纵欲糜烂的生活:
的事物,最终都会消失。而在汤显祖的“二梦”中,虽合前生睡介】醉矣。贴早已安排纱厨枕帐了。【生】
然道出了功名、利禄、情感的虚幻,却没有系统的出世难道主人不陪。【小旦】怕没这样规矩。老】驸马见爱。
思想,只是表达了对现世的失望。“二梦”没有探讨过名、一同陪伴罢了。【贴笑介】这等。我三人鱼贯而入。
利、情的意义,或者提出是否要去追求,而是通过呈现【鹅鸭满度船】众】怕争夫