文档介绍：该【202X年成才-成名-成家-——-骨干教师的成长之路 】是由【相惜】上传分享，文档一共【111】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【202X年成才-成名-成家-——-骨干教师的成长之路 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。成才成名成家(chéngjiā) —骨干教师的成长之路(发言提纲)
骨干教师的成长(chéngzhǎng)之路
骨干教师的专业素养
骨干教师的自我修炼
第二页,共一百一十二页。
骨干教师的成长(chéngzhǎng)之路
先成才—朴素层次
再成名—抽象层次
后成家(chéngjiā)—辩证层次
第三页,共一百一十二页。
(1)先成才—朴素层次。
对教育、教学活动个别的经验性的关注。
成才的标志
具有专门知识和特别技术。
教育教学卓有成效得到同行的认可。 
人人能成才
人才是一个模糊的概念。
人才具有不稳定性。
人才是双刃剑,是利器,也可能是心腹之患(xīnfùzhīhuàn)。
人才不是学校核心竞争力。
第四页,共一百一十二页。
人才的德才兼备(décáijiānbèi)
司马光,北宋政治家、史学家。编
纂《资治通鉴》,用功、刻苦和勤奋。
用他自己话说是:“日力不足,继之
以夜”。
司马光在《资治通鉴》里,把人才
分为圣人、君子、小人和愚人。
才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜
才谓之君子,才胜德谓之小人。
第五页,共一百一十二页。
凡取人之术,苟不得圣人、君子而为之,与其
得小人,不如得愚人。何则?君子挟才以为善,
小人挟才以为恶。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
察者多蔽于才而遗于德。
德是人们敬重的,敬重的东西容易疏远(shūyuǎn)。
才是人们爱慕的,爱慕的东西容易亲近。
第六页,共一百一十二页。
(2)再成名—抽象层次。
对教育教学活动的规律能够进行抽象的理论
思考。
成名的标志(biāozhì)
自觉运用系统的教育思想指导自己的教育教
学实践。 
为一定区域的同行提供教育思想或教育教学
实践的成果。 
成名要埋头苦干,也要把握时机。
难得而易失者,时也;时至而不回者,机也。
第七页,共一百一十二页。
成名的三个要素
质量为基础学生取得好成绩;学生智慧的提
升、人格的完善;为学生提供(tígōng)个
性化教育。
特色为依托特殊的措施、特别的效果,人无我
有、人有我优。改变千人一面状
况,形成自己教学风格。
社会承认为前提用人格魅力、学识魅力获得社会
认可。
第八页,共一百一十二页。
(3)后成家—辩证(biànzhèng)层次。
在宽广的社会历史实践背景下,思考教育教学
活动的定位和功能。
成家的标志
形成教育界公认的教育思想或教育实践成果。 
能够对当代教育思想或教育实践产生影响。
教育家精神
骨干教师应培育教育家的情怀、追求教育家的
精神,教育家是一个只有起点没有终点的旅程。
第九页,共一百一十二页。
·教育家精神的基石满腔的***、深沉的爱
陶行知:我以出家入佛的精神
从事着中国的乡村教
育。
蔡元培:我不入地狱,谁入地
狱?
霍懋征:没有(méiyǒu)爱就没有(méiyǒu)教育。
【蔡元培】
第十页,共一百一十二页。
·教育家精神的气场博大的胸怀、开阔的视野(shìyě)
蔡元培:思想自由、兼容并包的办学原则。
霍懋征:从教60年,
从没和学生发过一次火,
从没为“告状”而请过一次学
生家长,
从没惩罚或变相惩罚过一个
学生,
从没让一个学生掉过队。
【霍懋征】
第十一页,共一百一十二页。