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小学校本课程
随风潜入夜润物细无声
随风潜入夜,润物细无声:.
——
小学高段语文校本研究方案
★活动的目的和意义
1、中国的古诗词是中国文学宝库的奇葩,也是世界文学宝库的一颗璀璨的明珠。
本学期,我校各年级继续开展“阅读经典诗文,提升语文素养”的读诗背诗活动,
让学生沉浸在贤哲们思想的波澜中提升生命的境界。使学生能更新知识,发展智力,
开阔视野,从而树立和培养书香人生的人格品质,为终生学****与发展奠基。
2、本学期的语文教学重点以提高学生的语文综合能力为突破口,进一步深入加
强古诗词教学研究,在学生中开展古诗词朗诵、学****论语》,积累渗透其他一些古
文知识内容。通过本次活动,使得本组语文老师形成良好的学****古诗词的教学氛围,
探讨在古诗词教学中存在的一些问题,提高古诗词教学的实效性,增强教学过程的艺
术性,努力追求古诗词教学的最优化。
3、同时通过这次活动,让各位老师参与听课和磨课,培养团队合作精神,在互
相学****和讨论中受到一些启发。
★展示时间:2008年4月11日下午12:40——3:00
★活动地点:阶梯教室
★各阶段活动安排:
1、第一学期,2007年9至10月,高段五六年级学生在熟读《80首古诗》的基础上,
阅读赏析古诗文,初步接触浅层次古文,如《唐诗宋词300首》、《弟子规》、《论语》
等。
2、第二学期,2008年2月,开学后初步确定本次教学活动的上课内容,进行教学过
程的设计。
3、3月底,在初定教案的基础上进行试教和磨课修整。
4、展示阶段:4月9日下午,后改为4月1日下午。
1)活动流程安排
序号时间内容引导老师地点
112:40——1:20《》韩桂芳阶梯教室
21:30——2:15《宋朝诗二首》汤继祥阶梯教室
32:20——3:00互动评课蔡晓晴阶梯教室
2)会务安排:
活动主持:蔡晓晴
活动记录整理:俞小春
签到资料发放:季华锋
活动资料:展示课教学设计简案两份
人教版课文第十册《清平乐村居》
清平乐·村居
【作者】:辛弃疾【朝代】:南宋:.
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
【背景】
这首小令,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和
平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样
农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线
的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。
【赏析】
上阕头两句,写这个五口之家,住在一所矮小的茅草房屋里,紧靠着房屋有一条流水潺潺、清澈见底的小溪。
溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画
出来了不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天的悠闲自得的画面,这几
句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的
老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的
生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。
下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着
溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任
意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。
这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地
剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“卧”字的用得极妙它
把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,就能给全
句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
【词解】一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地
坐在一起用吴地方言聊天。大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编制鸡笼;最有趣的是三儿子调皮可爱,躺卧在
草地上剥莲蓬吃。
【评析】这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句,却把一家农户的
环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来,给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
在描写手法上,这首小令,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环
境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如
若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。
在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。从词的意境来看,茅檐是靠近小溪的。
另外,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的
布局紧凑。所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,:.
却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情
节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。给人一种诗情画意,清新悦
目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。
清平乐村居(教学设计一稿)
韩桂芳
教学目标:
1、读通读懂整首词,体会农家乐,感受田园生活的淳朴。
2、能体会这首词的情趣,并能根据自己的感悟读出情趣。
3、激发学生热爱生活,热爱古诗词,热爱祖国的语言文化。
教学过程:
一、揭题,释题
1、师:今天我们来学****一首新的词(板书:清平乐村居)谁来读读题目(“乐”要读成“yuè”)
“清平乐”是词牌名,清平乐本来是一种音乐歌曲,后来才用做词牌,照这个词牌写出来的词,
每首46个字,分为上阙和下阙,也叫上片也下片看到这个题目(村居),你们想到了怎样的画
面?
2、生:……
3、师:真好!看着“村居”这题目,我记起了清朝高鼎的那首《村居》
(学生齐背)
师:瞧瞧,辛弃疾的《村居》又是一番情景,那就让我们走进这里吧。(出示整首词)
三、学****清平乐村居》
(一)读
1、初读
师:作为高年级同学,老师相大家的自读能力,课前读过了吗?我来检查一下。要读得字正腔
圆,字正—--字要读得准;腔圆—--声音要圆润与洪亮。
生……
师:自评一下。生……
2、正音:.
(1)师:你真的很不错。读得字正腔圆。这首词中有好几个字的读音是很容易读错的,但你基
本都读正确了。
(2)(出示:相媚好翁媪亡赖剥莲蓬)
我们一起来读读这些容易读错的词语吧。)
重点提醒:
T“亡赖”中“亡”是古汉语中的读法,相当于是我们现在的“无”。
T多音字“剥”,有bo和bao两种读音,这里是读bao,知道是什么意思吗?
生:……(东西的外壳去掉,应该读bao)
T:多音字我们要感觉它的意思去判定它的读音。所以这里读……,不读……。我们应该感谢他,
没有他的提醒,我们可能还发现不了。
T:“莲蓬”在词中该怎么读?这词口语中可以读作轻声,但在这首词中为了做到平仄押韵,应该
读作——第二声。
齐读
(3)停顿
T:这里老师给大家一点小建议。大家看这是一首词,分为上片和下片,我们在读的时候,也要
像我们读课文段落停顿一样,读完上片停顿一会再读下片。
3、再读
(1)S自由读——指名读
(2)师:读得真好听!尤其是那几个韵脚“小,草,好,媪”,我们一起再来读读上片,体会一
下这个感觉。
生……读上片。
4、打节奏读
(1)师:其实古人读词,还可以手舞足蹈。我们也来试试。
生……打节奏读
(2)师:我们不仅可以手舞,还可以足蹈,古人也叫踏歌。我们也来踏歌而吟。大儿……
生……踏歌吟诗
(3)师:全体起立,让我们一起手舞足蹈。茅檐……
(二)梳理词意
师:读着读着,我们已经不知道读了多少遍了,人们说:读书百遍,其义自现。同学们,你们读
了这么多遍,读懂了哪些诗句呢?
S:……(学生自由回答,教师随机点拨)
茅檐低小,溪上青青草。:.
1、S……(我读懂了“茅檐低小,溪上青青草。”……)
2、T:“青青草”是怎样的草?(S答,是长得很茂盛的草。草很可爱。)
T这不是早春时“草色遥看近却无”,而是夏季长得很茂盛的草,青如翡翠呀,可爱呀。
3、T:从这一句诗,你体会到什么?(这个诗句写的是村居的环境,虽然屋子很矮小,但周围的
景色非常的美丽。)请你带着这份理解,读读这句,赞赞这里的美景。指名读——齐读感悟。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
1、S……(一对头发花白的老夫妇满脸通红,大概刚喝了酒,他们亲热相待,用乡音聊天说话。)
2、T:“吴音”什么意思?“相媚好”什么意思?
3、T:老两口在用当地的方言聊天、互相逗趣呢!这真是——(读)
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
1、生:……(大儿子在溪东锄地,二儿子正在认真地织鸡笼。)
2、T适当点拨:“锄豆”应该理解为锄草。“中儿”是第二个儿子的意思。
3、T:读着这诗句,你感觉这是两个怎样的儿子呀?(勤劳,能干,懂事……)
4、T:是呀!瞧大儿,这劳动的样子,不免让我们想到了一句诗——“锄禾日当午,汗滴禾下土”
但他却还是这样勤勤恳恳地干着。多么勤劳呀!
5、T:再瞧瞧中儿,同学们看着中儿劳动的样子,你想到了哪个词语?(专心致志,聚精会神,……)
6、T:同学们把这些理解,送进诗句中。再读读这句诗。
(很好,你把两个儿子的勤劳懂事送到了两个动词里“锄,织”,让我们仿佛真的看到了两个懂
事的孩子劳动。谁再来试试——闭上眼睛想着再读读。)
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬
S:……(我读懂了这句:最喜欢顽皮活泼的小儿子,他在溪头卧着剥莲蓬。)
T:这又是怎样的一个儿子呀?(活泼,顽皮,可爱,天真,无忧无虑,自由自在……)
T:你从哪个字体会出了小儿的亡赖呢?
(卧)什么意思?能换成“躺、趴”吗?S:……
T:卧有躺,趴的意思,但一换韵味全无。卧有仰卧,侧卧,俯卧,小儿现在就叫俯卧。不管怎
样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词!
S:自由自在无拘无束快乐……
S:无赖T:你用了诗中的一个词。
T:小儿卧在哪儿,观察他的表情。他一动不动,他静静的,他是那么的……你能送他一个词
么?
S:专心致志目不转睛心无旁骛……
T:他不仅要给自己吃,还要给两个哥哥吃,还要给年迈的父母吃。这一动一静,勾画出了多美:.
的图,
T:怪不得诗人吟道——
齐读“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”
小结:同学们,你们的理解正应了那句“诗中有画,画中有诗”,让我们的眼前出现了一个个村
居的动人画面。(出示整图,声音)
(三)小练笔,体会村居的美
1、这是怎样的村居呀?(美丽,安居乐业,宁静幸福……)你最喜欢村居中的哪个画面呢?
2、T:如果让你用用自己的话来写写,你会选择哪幅画面呢?那就赶快动笔写写吧!
3、交流。
4、T:同学们用自己的语言,再现了???前辛弃疾《村居》中的一家五口安居乐业的幸福生活。
这村居多么有灵性呀!让我们在这潺潺的溪水、阵阵的鸟鸣声中再来吟一吟。
(四)体会“醉”
小结:吟着吟着,就产生了感慨,能用一个字来说说你对村居的感受吗?
S:醉
T:醉,刚才同学们说的美,静,乐……都可以汇聚成“醉”这个字,这“醉”是沉醉,陶醉呀!
(板书:醉)
T:先看看,这醉的是谁呀?(出示“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”图)读——好呀,我们
都醉了,这村居里的一家人怎么会不醉呢?我们先来看看这对翁媪,他们是因为什么而醉了呀?
S……(因周围的美好景色而醉了;因和谐的家庭生活而醉了;因为儿子的劳作懂事而醉了;因
小儿子的调皮活泼讨人喜欢而醉了……)
T:是呀!因为这所有的一切,老两口醉了。带着这份醉,这对翁媪在干啥呢?(用吴地的方言
说话,互相逗趣。)
T:同学们展开想象,这对翁媪此时在茅檐“醉里吴音相媚好”,互相用方言逗趣,他们会说些什
么呢?(出示句式:翁说……,媪说……)
S:……(赞对方,赞儿子,赞家周围的景色……)
T:醉啊!怪不得翁媪醉了!有懂事能干的大儿、中儿,还有那无赖小儿。这宁静温馨的村居生
活呀!这安居乐业的一家人呀!也让诗人辛弃疾醉了。下面请大家看一段资料。
(出示:介绍辛弃疾辛弃疾出生于金人侵占的北方,亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他十
分渴望百姓能过上安宁的生活,所以一生都在为抗金而不懈努力,42岁时遭受奸臣打击,被贬到
远离战火的江西农村,一住就是18年,这首词就是在他被贬之后写的。)
T:辛弃疾多么希望所有的百姓都能过上这样安宁的生活呀!看到这村居一家人虽然清贫,但其
乐融融,安居乐业。于是,他写下了这首词,表达了他的这种渴望。了解了这些,现在你们再来:.
读这首词,相信会有更深刻的感受的。
既然词是可以唱的歌词,那让我们大家全体起立,高歌中再次体会。
4月2日
教学设计二稿
《清平乐村居》第二次教案
执教者韩桂芳
教学目标
1、通过课后注释的帮助,读通读懂整首词。抓词抓句品读课文,尤其是抓住“醉”、“卧”等
词体会农家乐,感受田园生活的淳朴。
2、熟读课文并背诵,读出这首词的情趣,并能根据自己的感悟读出情趣。
3、阅读相关作品,走近爱国词人辛弃疾,感受辛弃疾的爱国情怀。激发学生热爱生活,热爱古
诗词,热爱祖国的语言文化。
教学过程
一、揭题释题
T:我们都知道“唐诗宋词”是我国古代文学中灿烂的明珠。在宋代,词的创作达到了巅峰。这
节课我们就来学****宋代辛弃疾的一首词。(教师板书课题)
T:谁愿意来读读课题?
T:你读得很对,这个乐读yue,一起来。(生齐读)
T:读着这个题目,你知道了什么?
S:……
T:古人写词都有一个词牌名,词牌是填词用的曲调名。你还知道哪些词牌名?
S:(“念奴娇、西江月、满江红、贺新郎、长相思、沁园春、忆江南……)
T:是的。像这首词,前面的部分叫词牌名,后面的部分叫——(生齐:题目),中间用间隔号
隔开。因此,我们朗读的时候要注意中间稍微停顿一下。(学生齐读。)
二:读课文,理顺全文
1、自由朗读课文,要求正确、通顺。
T:看着这个题目《村居》,你想到的是怎样的景象呢?那么辛弃疾的村居又是怎样的景象呢?
让我们走近辛弃疾的村居(课件呈现词)。
(学生读词,老师巡视,个别指导)
2、区别词与古诗
T:(引导学生看词)大家再仔细地看看这首词,与我们平常学过的古诗有什么不同?
S:
3:分阙朗读
正音:亡赖、剥
4:韵律读
(1)节奏、韵律指导:.
T:同学们刚才读正确了,其实读诗读词这样读还不行,还要读出节奏来,读出韵味来。
哪位同学再来读读上阙。
S1:读。
T:介绍绵音,读诗词就要这样读得停而不断。(打击课件,出示有隔音符号的词)
(2)学生再练****br/>(3)指名读,读出这种停而不断。
(4)学生齐读。
三、读词理解词义
T:同学们,咱们这样读着读着,在你的眼前你仿佛看到了什么?在你的耳边你好像又听到
了什么?
1、随机理解。
2、理顺画面,理解。
同学们,你们从词中看到的是这样的画面吗?(出示画面)谁能将这首词描写的画面,按顺
序连起来说说呢?
S:……
S……(一间茅草屋,屋檐很低,屋旁边有一条清澈的小溪,溪边长着茂盛的绿绿的小草。
茅檐下,一对老夫妻在开心地用吴地的方言谈着话,互相逗趣。大儿子在溪东豆田里锄草,二儿
子正在认真地编织鸡笼,最喜欢顽皮淘气的小儿子,他正卧在溪边开心地剥着莲蓬。)
3、理解读词
T:同学们,你们都看到了,我们看到了,这首诗的意思就明白了。咱们把自己的感觉、体会
放到词当中去,再去读一读,读出那种深深的感受来,并用心地背一背。
(学生配乐自由读背)
T:能背诵的举手,让我们和着这潺潺的溪流声,阵阵的鸟鸣声,一起背背,背不出的看屏幕
读。预备,起——
(学生齐背。)
三、品词,体会其乐融融的村居
师:同学们,有人说,一首好词就好像一壶好茶,越读越品就越觉得香气袅绕,韵味深长。
我们读词就要读到词人的内心深处去。接下去请你静静地读读这首词,你觉得词中哪句话,哪个
词,哪个字很值得琢磨,值得细细地品一品的,请用心读读,把自己的感受、体会用铅笔写在边
上。
1、学生自学,做批注。
2、师:好,我们一起来交流一下。你觉得词中哪处很值得品一品的?
(1)最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
T:你品出了什么?从那个字体会出小儿的亡赖呢?
(卧)什么意思?能换成“躺、趴”吗?S:……
T:卧有躺,趴的意思,但一换韵味全无。
T:那个小孩儿卧在那儿剥着莲蓬,想象一下那是怎样的情景呀?S:
T:请你把理解读出来(生读)。
T小结:是呀,尽管淘气,可是又是多么孝顺的孩子,你能读出来吗?S:读
过渡T:还有值得体会的地方吗?
(2)醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
生7:
1)师:你品出了什么呢?他们都陶醉了,什么原因让他们这么陶醉呢?生1:
2)师:儿子是那么的勤劳,那么的听话,那么的孝顺,这老人家怎么不陶醉呢?他们陶醉在—
—生答
师:是呀,那小儿子是那么淘气,那么乖巧。怪不得词人写道——最喜小儿无赖,溪头卧剥莲
蓬。:.
(预设:插入图。进入“亡赖”教学环节。)
3)师:是啊,尽管住的条件是——简陋的,但——这一方环境是那么优美。老人家陶醉在这一
方环境中,陶醉在儿子的勤劳中,陶醉在孩子的乖巧中。这一切,他们怎能不陶醉呢?再读。
生6:读“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?”。
4)师:这一对老夫妻就这样在那里说着,笑着,逗着趣儿。想象一下,他们会说些什么呢?同
学们可以相互说说。那老爷爷可能捋着胡子说“老伴那——”,那老奶奶可能说“老头子呀—
—”
5)(学生相互说说,指名学生说)
6)师:想当初咱们认识的时候——(众大笑)往事历历在目,一晃就是——(生:几十年那)
现在咱们老了,虽然老了,可是孩子们却让我们放心那,高兴呀高兴呀!他们就陶醉在这一
方生活中,你能读出这醉醉的感觉来吗?
生:读“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?”
学生齐读这一句。
7)师:他陶醉在自家的环境里,陶醉在生活的苦中有乐中、他陶醉在儿子的乖巧、他陶醉在身
体的健康里。他醉了,……
陶醉的还有谁呢?
生:陶醉的还有词人辛弃疾。
师:诗人辛弃疾看到这一幕,深深地陶醉了。来,我们现在就是词人辛弃疾,把心中那份醉
醉的感觉读出来。读——
8)学生齐读全词。
四、课堂延伸,读辛弃疾
这一方山水,这一片情景为什么让词人如此陶醉呢?为什么?为什么……
1、让我们走进词人的这一生。请同学们自由读读。课件呈现辛弃疾生平,配以音乐
2、师:你读后,知道了什么?(空有报国志,他把自己的情感托付山水,农村)
师:他空有一腔热情,他英雄无用武之地,他报国无门,所以将这一番情感寄托于山水,田
园。(补充完整板书:心醉田园)
2、难道辛弃疾就这么醉着吗?难道他就这么迷恋着吗?他忘却了忧愁与烦恼了吗?他抛掉了愤
慨与不安了吗?果真是这样的吗?让我们来看看他同时代写的另一首词。
出示:《破阵子·陈同甫赋壮诗语以寄》
3、师:听了这首《破阵子》,你们还认为辛弃疾心醉田园而忘却祖国了吗?谁知道它写的是什
么地方的生活吗?(军中生活,更确切地说是辛弃疾想象中的抗金军队中的生活。)
4读。
师:尽管辛弃疾幽居乡村,可是仍时刻不忘那破碎的祖国,读——(学生齐读)。
师:词人心系祖国,他满怀热情,他渴望为国效力,然而在当时腐朽的社会中他却报国无门,
他只能——(心醉田园);
师:他爱祖国爱得深,希望所有百姓都过上安居乐业、其乐融融的生活,于是他“醉”得也切。
五、生配乐朗诵。下课!
4月11日
:.
第十二册古诗两首内容:
秋夜将晓出篱门迎凉有感
陆游
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。
题临安邸
林升
山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,
直把杭州作汴州。
教案设计:
(汤继强)
一、教学目标:
1、理解诗句的意思,初步体会诗歌中特殊句式在表情达意中的作用;
2、感受诗人强烈的忧国忧民的爱国情操和因积郁、气愤而喷薄而出的情感;
3、熟读成诵,并在一定的意境中能把两首诗结合着运用。
二、教学流程:
1、出示古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,读古诗,利用注释理解诗句意思,还不懂的可以问老
师。
2讨论交流:理解诗句时遇到的难题。如“河、岳、仞、王师”等词的含义;
3、理解题目:将晓什么意思?用现在的话把题目讲一下。有什么要问陆游的吗?
师导语:要明白陆游此时的心事还得从他生活的时代说起——介绍《靖康之耻》,了解了这段历
史在读读诗句就能明白陆游难以入眠的原因。
(1)、遗民泪尽胡尘里:遗民因什么流泪?(盼望、痛苦、受折磨),陆游在他的另一首诗歌〈关
山月〉中也写道:遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。你明白是什么使陆游难以入睡?(板书:
牵挂遗民)
(2)、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(出示改动的诗句:长长黄河东入海,高高华山上摩
天。)通过比较让学生体悟到陆游对祖国山河的梦牵萦绕,痛惜壮丽的山河被金兵占领,痛惜地
读。
(3)、南望王师又一年(我们曾学过陆游的另一首:王师北定中原日,家祭无望告乃翁。)说明
陆游是多么渴望王师能挥师北上,收复北方的失地。)
4、小结:祖国北方壮丽的山河被占领,让陆游痛惜万分;在金兵的折磨,期盼中的遗民,让陆
游时刻牵挂,王师什么时候能够北上收复失地,让陆游耿耿于怀,望眼欲穿,这一切交织在一起,
让陆游真是:板书:百感交集;把沉痛、焦急,放到诗歌的字里行间读出来。点名读。
5、遗民在等待,陆游在焦急地翘首等待,等来的却是王师的按兵不动,等来的是遗民的泪空流
啊,对于充满期待的王师,陆游一定在心里责问什么?
6、请读〈题临安邸〉也许你能找到一些答案。
7、交流:醉在杭州的山清水秀醉在亭台楼阁醉在听歌赏舞醉在游山玩水
见了这一切,诗人心中怎样的感受?你觉得那些诗句最能表达林升满腔怒火?辨别“西湖歌舞
几时休?”这一特殊问句在诗歌中的作用。
8、请你想象这醉生梦死、游山玩水的游人中会有谁?你想对游人说些什么?我有个建议:能否:.
用陆游的诗句劝劝这些游人,用“哎——哪:。”这样的句式说话。游人在哪儿呢?
9、游人醒了吗?还没醒,那你替林升朝着游人吼他一嗓子;你替北方的遗民吼他一嗓子。
10、当然,自古中华儿女多豪杰,不是所有王师里的人都是贪生怕死的,比如陆游就是一员抗金
将领,再如岳飞。读〈满江红〉,吼出了中华儿女在民族危急关头的最强音。
11、还有疑问吗?
附(课后老师评课的有关内容):
诗歌教学要追求至高境界
一、
——高段古诗词教学教研活动思考季华锋
本次教研活动,韩桂芳和汤继强两位老师给我们展示了两堂精彩的古诗词教学
展示课,让我们对诗歌教学有了更多的启发和理解。
韩桂芳老师的《》中结合辛弃疾的另一首词《破阵子》一起学****br/>让我感觉别有一番味道。《村居》是一首描写恬淡舒适的乡村生活的词,而《破阵子》
则是一则豪气万丈的立志抗敌的词,表面看两者之间似乎缺少相似之处,但仔细剖析
《村居》的写作背景,不难发现词人内心对恬淡生活的向往,和对祖国山河破碎,难
有净土的无奈,《村居》岂不是词人内心的一种美好的愿望?在教学上,如果单单让
学生感受词中描写的种种意象,这对于现在的学生,让他们把这样的茅檐耕种生活想
象成一种美好的生活,也许有很大的困难。只有在特定的背景下,村居生活才是美好
的生活。所以,《破阵子》就显得十分必要了,如此强烈报国、救国的一个志士,如
今却落得有国不能救,有家不能安,怎能不让他百感交集。而面对如此恬淡和谐的乡
村生活,怎能不令作者神往之?
韩老师就是紧紧抓住了学生情感理解的落脚点,把这堂课上得有深度,有力度,
也为我们挖掘诗歌内涵,剖析诗歌情愫,提供了有效的经验。
汤继强老师的《古诗两首》给听课老师留下了深刻的印象,让我们不得不为汤
老师精彩的教学艺术喝彩。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《题临安邸》这两首陆游的
诗都是诗人忧国忧民、企盼收复失土的内心写照,汤老师将两首诗有机地进行了结合,
不仅刻画出了诗人强烈希望国家统一,民族富强的愿望,更是通过最后的一扣一问,:.
把学生的情绪身不由己的带进了一个充满激愤、充满企盼的爱国情怀之中。我们常常
得意于将一幅画面呈现在学生面前,而汤老师则是把学生身心俱带进到了诗中,这种
境界,我想,非汤老师那样用心潜思,用大智创造大巧而不能至。
从两位老师精彩的课堂中,我想,诗歌教学之难,不在于诗歌意思的理解,也不
在于诗歌画面的呈现,而在于意象的体验。意象,是融合了主观情思的具体可感的艺
术形象,也可以说是作者的主观之意与客观之象融为一体的艺术形象。意象是诗词的
实体,是意境的单元;而一首诗词的整体意境就是由一个或若干个意象组合而成的,
因此可以说是个意象系统。通常对诗词的意象要从三个层面来揣摩:第一、“画面”
再现。即把作品内容(或局部或整体)以完整的形象描述出来。这是突破文字障碍后,
由字面向画面的转化,展现得越真实越具体,就越好。第二、“画意”揣摩。即探
寻画面所蕴含的意义及作者所要表达的思想感情,这是由画面向画意的转化;越是客
观本然,越是符合作者本意就越好。第三、“画源”追溯。一种情况是意象成因的分
析。另一种情况是对作者心路历程的追寻,即要知道作者是在怎样的生活背景和心理
情绪下写出这一作品的。追溯作品意象之成因,有利于启发、引导学生去观察和体验
生活,培养这方面意识和****惯;追溯作者的心理历程和写作动机、目的,有利于引导
学生去发现写作之本源:情动于衷而发于外。任何文章都是由感而发的。
至此,仍不能算诗歌的真正高境界。诗词研究专家周振甫先生说:“对作品解释
是一回事,从作品中引起触发是另一回事。由于作品通过形象来表现,读者读作品时
接触到作品中的形象,可以用自己的生活经验和感受赋予形象以各种新的意义——这
可以说是读者的再创造。”像汤继强老师那样,将学生的身心俱带入诗中,那才是有
学