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当观看完一部作品后,肯定有不少感悟吧,这时候非常有必需要写一篇读后感了!可是读后感怎么写才合适呢?以下是我为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧
家问读后感800字家读后感800字篇一
就像作家毕淑敏的《回家去问妈妈》这篇散文一样,我们总觉得自己已经成人,急迫地投身到外面的世界里去,查找自我的价值,《回家去问妈妈》读后感。于是,我们对妈妈最真诚的唠叨厌烦了,烦躁了……然而,我们却能全神贯注的倾听上司的评论,字斟句酌的印证众人的口碑反复思索伴侣随口吐露的点滴印象……为什么却不曾有急躁听完出自最真诚、最真挚的妈妈口中的唠叨呢?
我们极其在意世人对我们的看法,对外界一切事物都布满了奇怪 和热忱,却始终忽视了伸手可及的亲情,对妈妈毫不关怀、不能体谅她的苦,但是无论我们好与坏,妈妈对我们的关爱却从未转变过。有句老话叫做“打是亲,骂是爱。”,当我们懂事的时候,妈妈就是最快乐、最骄傲、最欣慰的那个人;当我们淘气捣蛋的时候,妈妈就会骂我们,打我们,在严峻的呵责中,教育我们什么该做,什么不该做,什么能做,什么不能做。妈妈,就是这样地为我们操劳了一辈子,白了头发……
有的时候,我们可能会觉得妈妈为我们所做的一切是理所当然的。于是,当妈妈遗忘了给我们做这样那样的事情之后,我们却咒骂了,埋怨了,生气了……殊不知,那些事情都是我们自己应当做的。
蓦然回首,才发觉自己远远没有长大。我们幼年的顽皮,成长的艰辛,与生俱来的弱点,异于常人的禀赋……从小到大最详尽的档案,每一次失败与胜利的纪录,都贮存在妈妈安静的眼中。妈妈是印证我们成长的人。我们曾经满世界的查找真诚,却不知最想要的真诚就在妈妈那里。
回首过去,十多年转瞬就已经过去了,迎来了一次又一次崭新的人生。现在回想起来,每当妈妈讲到我小时候的事情便滔滔不绝,脸上那布满幸福笑容的样子,像吃了蜜似的,让人觉得她仿佛遗忘了她含辛茹苦地养大我的艰辛与苦楚,读后感《《回家去问妈妈》读后感》。妈妈在回忆我童年时发生的趣事的时候,便散发着她那布满幸福时的爱与慈爱。她辛苦地工作着,期间,各方面的压力接踵而来,家庭,工作,经济物质与精神……但是十多年过去了,她和爸爸始终撑到现在,还要等我读完书后,将来找个工作了,有成就了,他们才能安下心来,但这并不代表他们心里就能彻底地放心我们,只是由于,我们在父母的眼中永久都只是一个孩子,像一个还没有长大的孩子。
在我慢慢成长的同时,父母也正慢慢迈向年轻,走向老年(虽然现在还没有到老年)。只因时间跑得太快,我们一个不当心,就会在时间的隧道里迷了路。在我们还在时间的泥潭里挣扎的时候,它却任性地丢下我们,一去不复返。日子一每天地过去,当我们长大成人,组织家庭,迈向中年,到了那个时候,我们与父母并肩而行的日子就屈指可数了。可能,到了我们还在努力生存着,冷眼端详这个世界的时候,他们就已经静静地乘着天国的阶梯,向天堂那里去了……
所以,我们要学会珍惜身边的人,对对自己好的人,用自己的真诚去对待他们,关心他们,关怀他们。
家问读后感800字家读后感800字篇二
《天问》读后感()青天一顾谓何求——《天问》
初读《天问》便联想到了《诗经》中的句子:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉!”屈原一生恪守道德,“举世皆浊我独醒,众人皆醉我独清”,他把他的生命和精力献给了他喜爱的土地。《天问》可分为三部分,就自然问了六十九个问题,社会与历史部分共计九十六个问题,最终他从幻想与神话中醒来,心中感慨万分,并就此提出了八个问题。这里就不具体分析了。
这些问题没有主线,零散却又天马行空的想象勾画出瑰丽的画卷,像是一个被打碎的花瓶落下一片片灵动的碎瓷。在一个星空浩瀚的夜晚,一位少年仰视天空,把身躯融入那浓浓苍穹。他像伊甸园内的亚当,却不知道夏娃的踪迹,他在追随爱的步伐,却不知道爱的代价,于是他对天发问,倾诉心中愁闷。
屈原的《天问》是一部探求的字典,无法解答的问题像是伤口无法愈
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曾几何时,另一个少年也憧憬着同一个幻想。他在天空拥有最亮的一颗,“存亡一知己,生死两妇人”,他月夜逃去却中了吕后的阴谋,从今星空坠落。他仰天大笑,一如少年时初遇星象的豪迈,那苍天一问竟成了绝响。
千年后,柳宗元写出了《天对》以应屈原的《天问》,文明无意中找到了最鲜活的传承方式,一问一答,历史的车轮滚滚向前。屈原的问正是他精神之所困,纵然江水漫漫,又何尝不是他自身的悲剧?他太孤洁,又太孤绝,精神的枷锁击溃了他最终的防线。他沉水而死,空气中飘着若有若无的暗香,和着他的遗愿和哀痛。后记:魂归来兮,诗言三千行,一人独饮一江愁,屈子的背影在临江的斜阳中拉得很长很长……
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家问读后感800字家读后感800字篇三
不知道你曾经是否厌倦过妈妈的唠叨?不知道你是否体谅过妈妈的艰辛?不知道你是否总要妈妈的付出,却吝啬自己对妈妈的关怀与爱护?就像作家毕淑敏的《回家去问妈妈》这篇散文一样,我们总觉得自己已经成人,急迫地投身到外面的世界里去,查找自我的价值。于是,我们对妈妈最真诚的唠叨厌烦了,烦躁了……然而,我们却能全神贯注的倾听上司的评论,字斟句酌的印证众人的口碑反复思索伴侣随口吐露的点滴印象……为什么却不曾有急躁听完出自最真诚、最真挚的妈妈口中的唠叨呢?
我们极其在意世人对我们的看法,对外界一切事物都布满了奇怪 和热忱,却始终忽视了伸手可及的亲情,对妈妈毫不关怀、不能体谅她的苦,但是无论我们好与坏,妈妈对我们的关爱却从未转变过。有句老话叫做“打是亲,骂是爱。”,当我们懂事的时候,妈妈就是最快乐、最骄傲、最欣慰的那个人;当我们淘气捣蛋的时候,妈妈就会骂我们,打我们,在严峻的呵责中,教育我们什么该做,什么不该做,什么能做,什么不能做。妈妈,就是这样地为我们操劳了一辈子,白了头发……
有的时候,我们可能会觉得妈妈为我们所做的一切是理所当然的。于是,当妈妈遗忘了给我们做这样那样的事情之后,我们却咒骂了,埋怨了,生气了……殊不知,那些事情都是我们自己应当做的。
蓦然回首,才发觉自己远远没有长大。我们幼年的顽皮,成长的艰辛,与生俱来的弱点,异于常人的禀赋……从小到大最详尽的档案,每一次失败与胜利的纪录,都贮存在妈妈安静的眼中。妈妈是印证我们成长的人。我们曾经满世界的查找真诚,却不知最想要的真诚就在妈妈那里。
回首过去,十多年转瞬就已经过去了,迎来了一次又一次崭新的人生。现在回想起来,每当妈妈讲到我小时候的事情便滔滔不绝,脸上那布满幸福笑容的样子,像吃了蜜似的,让人觉得她仿佛遗忘了她含辛茹苦地养大我的艰辛与苦楚。妈妈在回忆我童年时发生的趣事的时候,便散发着她那布满幸福时的爱与慈爱。她辛苦地工作着,期间,各方面的压力接踵而来,家庭,工作,经济物质与精神……但是十多年过去了,她和爸爸始终撑到现在,还要等我读完书后,将来找个工作了,有成就了,他们才能安下心来,但这并不代表他们心里就能彻底地放心我们,只是由于,我们在父母的眼中永久都只是一个孩子,像一个还没有长大的孩子。
在我慢慢成长的同时,父母也正慢慢迈向年轻,走向老年(虽然现在还没有到老年)。只因时间跑得太快,我们一个不当心,就会在时间的隧道里迷了路。在我们还在时间的泥潭里挣扎的时候,它却任性地丢下我们,一去不复返。日子一每天地过去,当我们长大成人,组织家庭,迈向中年,到了那个时候,我们与父母并肩而行的日子就屈指可数了。可能,到了我们还在努力生存着,冷眼端详这个世界的时候,他们就已经静静地乘着天国的阶梯,向天堂那里去了。
所以,我们要学会珍惜身边的人,对对自己好的人,用自己的真诚去对待他们,关心他们,关怀他们。
家问读后感800字家读后感800字篇四
水问读后感
少女的心思,細膩而敏感,在本書之中表露無遺,正值花樣年華的少女,愛作夢、愛幻想、對生命、對未來感到徬徨迷惘,簡媜對這些情感把握得恰到好處,使人有”對啊,就是這種感覺!”的想法,只是,別人所說不出的感受,簡媜,運用他的巧思,一一描繪,別人寫不出的,他,辦到了。
水問一書,穿梭於過去、現在,並展望未來。
以回憶的方式,寫孩提時代的童趣,對比於現在的劳碌生活,提示自己也喚醒讀者,在劳碌之餘,是否偶爾停下腳步,走一趟鄉村,聽聽久違的「夏之絕句」、體驗體驗「天地間最珍貴的赤子之心」、或者,抬起頭,看看那久違的天空。「假如,一朵花中有一個世界」那麼,這些日子,我們錯過了多少?
闲逛校園,每每看見某處風光,就會聯想出許許多多的問題,少女情懷、青少年的迷惘表露無遺。少女,愛幻想、對愛情懷抱著向往和期盼,心思處於半成熟狀態,想要獨立,卻又對生命充滿不確定,因而感到担心,簡媜運用各式譬喻、轉化等等的修辭手法,清晰的傳達出少女的心事,使讀者能了解,甚至產生共鳴。
在成年前後徘徊的年輕人,總有著不少惱不知向誰傾訴、如何傾訴,心中就成了最好的儲藏室,全部的担心、全部的憂愁,反正,只要說不出的,吞下就是了。在水問中,簡媜正確的描寫了那種「說不出」的情緒,以及女孩子心中美麗而憂傷的想法。
時間的齒輪不斷向前,人,是該跟隨時間,往前邁進,但是,在進步的同時,是否我們也失去了什麼,是否,有些東西早已找不回……。
雖說,人,不能始终掛懷過去,不該頻頻回首,不該放不下過去,但是,是否應該完全放手?不是這樣的吧?或許,在我們不斷向前的同時,我們都弄丟了最初的夢,弄丟了美麗的赤子情懷,丟了單純的心思,多了肤浅,多了心機,多了太多市儈,太多煩憂,太多劳碌,因而遺忘了,自己究竟在追什麼。不行躲避的,社會是現實的,好像人只要長大了,無可避开的,憂鬱,但是,可不行以不要忘記,自己的目的,自己的夢。
「像每一滴酒回不了最出的葡萄,我回不了年少。」看完水問,還想自己,童年的我,做的是什麼樣的夢,是否他們都還存在?童年,我過得是什麼樣的日子,玩什麼樣的遊戲,有著什麼樣的伴侣,多久不曾,回憶過去……
簡媜,運用少女特有的想像力,以及自身深厚的文學素養,一字一句的記錄她的青春,她的幻想、愁思、担心和戀情,經她細細雕琢的語句,用華麗的修辭描述那淡淡情緒,看似繁華,細細咀嚼,就能發現文字背後的情長。她的文字淺白,但是卻隱隱含有肤浅的內涵,保守內斂的敘事法,陳述著自己的思維模式、內心情感,反覆品尝,將發現深長的意味,水問,不僅是的紀念,也是多數女性青春的紀念。
簡言之,我喜歡這本書,書中可以看到簡媜的成長,越往後看,越可發現那過於華美的文字被淡淡情緒取代,這股情緒,雖不濃厚,但是真,看得出他有所進步,有漸入佳境的感覺。
除陈
“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗,由来已久。据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一
习俗寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
门画
据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果真平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威猛形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演化为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演化,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《随朝窈窕呈倾国之芳容图》。
春联
是从两千多年前战国时期的“桃梗”演化而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语,一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。编辑本段历史传奇
自古至今,我国民间始终沿袭着春节前“扫尘”的习俗。叫做:二十四,扫房子。传奇人的身上都附有一个三尸神,他常常给玉皇大帝打小报告,说人间的坏话。在很短的时间内,玉皇大帝就收到了他99999张密报,说人间要谋反天庭。玉帝看后大怒,马上召见三尸神,命他把罪行写在说玉帝坏话的人家的墙上,再让蜘蛛结张大网,挂在屋檐下。玉帝又命王灵宫除夕之夜下界,凡见到三尸神做了记号的人家,就满门抄斩。三尸神见阴谋将要得逞,自己可以独占美妙的人间了,就飞速下凡,将每户人家的墙上都做了记号。灶君发觉了三尸神的阴谋,赶忙找来各家的灶王爷商议 对策:从送灶之日起,在除夕前家家打扫得干洁净净。等王灵宫大年夜奉旨下界察看时,发觉
家家户户都很洁净,百姓安分守己,辛勤劳动。玉帝从王灵宫和灶王嘴里得知三尸神冤枉好人,怒火万丈,将三尸神永押于牢。从今,心地和善的灶君受到大家的拥护,每年腊月二十三都要祭灶,扫尘也随之成为民间的习惯。现在人们扫房子是由于经过一年居住的房子,快过年了,要清洁一下,预备干洁净净的过年。
家问读后感800字家读后感800字篇五
巴金家读后感800字,巴金家800字读后
感,巴金家读后感)。觉慧的抵抗为他赢得了光明的前途,他最终摆脱了这个家,然而,他不是胜利的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今日,在我看来,没有爱情的人生是不完满的。
那个黑暗的年月永久地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美妙的青春岁月中,我们布满了激情,我们的心里洋溢着爱!
只要心中还有梦,就能忍住多少痛。
只要心中还有爱,那就离欢乐很近,离幸福不远了!
巴金家读后感800字(三)
读过巴金的《家》之后,虽然对那个年月的事不是许多的了解,但是能够看懂,而且书中有一个共性显着的气息:处处闪烁着青春的颜色。这种单纯而自然的环境就是本人所写的那样:永生在青春的原野,我始终记住:青春是漂亮的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、年轻、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪欲的官员。那些官员仗着自我的官职,随便支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威逼。
还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官,他们运用自我的小聪慧,毫无顾忌地从公家手中榨钱,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的乌云,但它永久遮挡不住太阳的光辉。
总之,《家》这部作品从思想资料上,对摧残人的青春、性命的封建礼教和封建制度进行了生气的控诉,对那些在封建礼教的重压下