文档介绍：《五礼通考朝礼》校读札记
姚艳华
(南京师范大学文学院,江苏南京 210097)
摘要: 清秦葱田的《五礼通考》262卷,是一部研究 5. 《五礼通考》卷一三O 引《辽史》:五年二月庚申,
中国古代礼学的集大成之作。该书裁减《十三经注疏》、汉遣使请上尊号,不允。
《二十四史》等文献之资料,条分缕析,按类排比,后附案按:“不允”,中华本( 辽史) 第一册第七三页,作“不
语,考辫吉、凶、宾、军、嘉五礼,具有极其重要的学术价许”,依上下文用语****惯,似作“不许”更妥。
值。然因该书卷伙浩繁,字数众多,在征引文献资料时,难 6. 《五礼通考》卷一三O 引《辽史》:设文官六品以
免造成一些讹误。本文拟就文渊阁《四库全书》本《五礼通上位横街南,东方,西向; 武官五品已上位横街南,西
考·朝礼》部分所引用的文献资料,通过与原书校勘,分方,东向。
《五礼通考》之讹误、缺漏、歧异三类,讨论其不足之处。按:“以”,中华本《辽史》第三册第八五七页,作“已”,
关键词: 秦蕙田《五礼通考》朝礼下文“五品已上”用“已”,此处应也用“已”字才一致。
7. 《五礼通考》卷一三O 引《金史》: 大乐令与协律
秦蕙田的《五礼通考))262卷,洋洋数百万字,是一郎前一日设宫悬于殿庭,又设登歌乐架于殿上,立舞表
部研究中国古代礼制的集大成之作。全书对《十三经注于殿下。符宝郎即其日侯文武摹官人,峰八宝置于御座
疏》、《二十四史》中有关于礼制的材料,分类剪裁,条分左右,候上宝册讫。复异宝还所司。
缕析,为后人研究中国古代礼制,提供了极大的便利。按: “即”,中华本《金史》第三册第八三二页,无此
但由于牵涉面广,卷峡浩繁,故难免也有疏漏之处。本字,依文意当无; “峰”作“奉”,依文意当作“奉”为确;
文拟就文渊阁《四库全书》本《五礼通考·朝礼》部分所“宝册”作“册宝”,依上下文当作“册宝”,表示“册书和
引用的文字,一一核校原文,纠谬补缺,聊供参稽而已。宝玺”之意,疑秦氏误倒。
一、( 五礼通考》之讹误 8. 《五礼通考》卷一三一引《周礼》:其位:王南乡,
1. 《五礼通考》卷一三O 引《元史》: 班首致词曰: 三公及州长、百姓北面,摹臣西面,At 吏东面。《注》:摹
“册宝礼毕,愿上皇帝、皇后万万岁寿。”宣徽使应曰: 臣,卿大夫也。纂吏,府吏也。其孤不见者,孤从摹臣。卿
“如所祝。”乐作。通赞唱曰“分班”。进酒毕,班首由南大夫在公后。
东门出,降阶,复位。乐作。通赞唱曰“合班”。按: “府吏”,阮刻本《周礼注疏》上册第八七三页,
按:后一“乐作”,中华本《元史》第六册第一六七二作“府史”,府吏指的是一般官吏,而府史则是指管理财
页,作“乐止”,依文中礼仪进程,前文刚言“乐作”,此处货文书出纳的小吏,《周礼》中多次提及,此处应作“府
应作“乐止”为是。史”为是; “卿大夫在公后”的“卿”,阮刻本作“a ll,卿大
2. 《五礼通考》卷一三O 弓}、《新唐书·敬宗本纪》: 宝夫即群臣,其位置前已提及,无须赘述,<. 大夫”是一
庭元年正月癸巳,摹臣上尊号曰文武大圣广孝皇帝,大重要官职,《周礼·地官》中设有“娜大夫”一章,故此处
赦,赐文武官阶、敷、爵。应作“郊大夫”。此两处疑均为形近而误。
按: “正月”,中华本