文档介绍：古影母字。阿为歌韵,古音如
阿衡( )
“婀(”)。
[ 伊尹]
至于尹与衡,二字关系于
《史记殷本纪》“:伊尹名音极为密切,前者古音为云母
阿衡。诗商颂》“:实维阿字,后者系匣母字,云、匣实为
衡。”毛传曰“:阿衡,伊尹也。”一母,后分化为二母,实乃一
笺云“:阿倚衡平也,伊尹,汤所源,故段氏云,尹、衡双声。
依倚而取平,故以为官名。”伊尹,上古之人,阿衡,上
《殷本纪》索隐云: 书》古官名,以人名官,以官为姓
曰:‘惟嗣王弗惠于阿衡。’亦曰氏,于姓氏、官阶未定之时,或
保衡,皆伊尹之官号,非名也。”析一为二,或合二为一,古或有
《说文》伊字条下,段玉裁注曰: 之。
“伊与阿,尹与衡,皆双声,然则
阿武( āW ǚ)
一语之转耳。许云:‘伊尹,殷圣
人阿衡也。’本毛说,不言伊尹[武-母]
为姓名也。诸家或云伊氏,尹《新唐书中宗八女传》:
字,或云名挚,皆所传闻异辞“(安乐公主)又请为皇太女,左
耳。”段氏合伊尹、阿衡为一,认仆射魏元忠谏不可。主曰‘:元
为伊即阿,尹即衡。若此言可忠,山东木强,乌足论国事?阿
信,则言人者,谓之伊尹;言官武子尚为天子,天子女有不可
者,谓之阿衡。析一而为二。乎?’”按:阿武子乃则天幼女对
谓伊、阿双声者,盖二字皆其母之爱称,阿武即言“阿母”。
《新唐书魏元忠传》“:安爱者宜歌商。”注“: 爱,或为
乐公主私请废太子,求为皇太哀。檀弓下》“:哭而起则爱父
女,帝以问元忠,元忠曰:‘公主也。”爱,意当为“哀”。爱有
为皇太女,驸马都尉当何名?’“哀”义,反之,哀字也可用作
主恚曰:‘山东木疆安知礼?阿“爱”。
母子尚为天子,我何嫌?’宫中《释名释言语》“:哀,爱
谓武后阿母子,故主称之。”王也,爱乃思念之也。吕氏春
鸣盛以为“阿母子”当作“阿秋报更》“:人主胡可以不务
母”,误衍“子”字。见《十七史商哀士。”注“:哀,爱也。”又,《淮
榷新旧唐书十九》。南子说林训》“:鸟飞返乡,兔
据此,安乐公主称“阿武”走归窟,狐死首丘,寒将翔水,
当系“阿母”,假“武”以为“母”。各哀其所生。”文中“各哀其所
依古音,武字为明母鱼韵,母系生”即谓“各爱其所生。”
明母之韵,二字双声,鱼、之旁爱、哀所以可通用者,其音
转,古读“武”亦近“母”。同,皆影母字,双声。前者为物
韵,后者系微韵,物、微对转。
爱( )
[ 哀] 案堵( )
[ 安堵按堵]
《左传僖二十二年》“:若
爱重伤,则如无伤,爱其二毛, 《史记高帝本纪》“:诸吏
则如服焉。”正义释“爱”如字之人皆案堵如故。”集解引应劭
本义,非是,应释“爱”为“哀”, 曰“:案,次第;堵,墙堵也。汉
哀有怜惜之义。且爱字本也可书高帝纪》作“按堵”。
作“哀”。其实,案堵即“安堵”。安
《礼记乐记》“:肆直而慈堵,安居,不受骚扰之义。《史记
田单列传》“:即墨即降,愿无“晻,读与暗同。”
虏掠吾族家妻妾,令安堵。三晻昧亦作“暧昧。晋书
国志蜀书诸葛亮传》“:分杜预传》“:臣心实了不敢以暧
兵屯田,耕者杂于渭滨居民之昧之见,自取后累。”按:暧,亦
间,而百姓安堵,军无私焉。”不明貌。《文选宋孝武宣贵妃
按:案字本也与“安”通。诔》“:金釭暧兮玉座寒。”注:
《荀子劝学》“:安特将学杂识“暧,不明也。”又,《离骚》“:时
志顺诗书而已耳。”注“:安作暧暧其将罢兮。”注“:暧暧,闇
案。”又,《史记秦始皇本纪》: 昧貌。”按:闇昧也即“晻昧”。闇
“安土息民。”索隐曰: 贾谊同“晻”。
书》安作案。”《小尔雅广诂》“:闇,冥
安与案(按)所以相通者, 也。庄子天下篇》“:闇而不
字系同音,于古音均为影母元明,郁而不发。史记商君列
韵。传》“:愚者闇于成事,知者见于
未萌。”闇也系不明之貌。
晻昧( )
其实,晻昧、暧昧、闇昧之
[ 暧昧闇昧暗昧]
本字当为“暗昧。汉书五行
《汉书元帝纪》“:然而阴志中》:“暗昧蔽惑不能知善
阳未调,三光晻昧。”师古曰: 恶。”又,《王商传》“:凤使人上
“晻与暗同。”晻字本也同“暗”。书言商闺门内事,天子以为暗
《说文》“:晻,不明也。广雅昧之过不足以伤大臣。”此处之
释训》“:晻晻,暗也。汉书“暗昧”即今所言男女关系之暧
匡衡传》音义引《字林》曰“:晻, 昧。
不明也。”不明即谓“暗”。《元帝依古音,晻、暧、闇、暗均为
纪》“:今朕晻于王道。”师古曰: 影母字,互为双声,是以通用。
声,且歌与阳亦通转。
卬( )
[ 我]