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叶圣陶关于写作的名言
叶圣陶关于写作的名言【1】
1、现在我要告诉读者,文章不是吃饱了没事做,写来作为消遣的。也不
是恐怕被别人认作呆子痴汉,不得不找几句话来说说,然后勉强动笔的。凡是好的
文章必然有不得不写的缘故。自己有一种经验,一个意思,觉得他跟寻常的经验和
意思有些不同,或者比较新鲜,或者特别深切,值得写下来作为个人生活的记录,
将来需用的时候还可以供查考;为了这个缘故,作者才提起笔来写文章。否则就是
自己心目有少数或者多数的人,由于彼此之间的关系,必须把经验和意思向他们倾
诉,为了这个缘故,作者就提起笔来写文章。前者为的是自己,后者为的是他人,
总之都不是笔墨的游戏。
2、但是要知道,学校里作文为的是练****写作,练****就不得不找些题目来
写,好比算术课为要练****计算,必须做些应用题目一样。并且,善于教导学生的老
师无不深知学生的底细,他出题目总越不出学生的经验和意思的范围之外。学生固
然不想写什么文章,可使经老师一提醒,却觉得大有可写了。
3、写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意
思,文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,
这就能够写文章了。
4、所谓好文章,也不过是材料选得精当一点儿,话说得确切一点而周密
一点儿罢了。如果为了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周
密,那当然是本末倒置。但是在实际上,一个人要在社会里有意义的生活,本来必
须要求经验和意思的精当,语言的确切周密。那并不是为了写文章,为的是生活。
凡是经过这样修养的人,往往会觉得有许多文章要写,而写出来的往往是好文章。
5、生活犹如源泉,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不
息。
6、现在我们要相信,不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章,
田亩里的农人能写文章,铺子里的电源,码头上的装卸工,都能写文章:因为他们
各有各的生活。
7、写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。一般人都要识字,
都要练****写作,并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔,只
是为了使自己的生活更见丰富,更见充实。
8、阅读和写作都是人生的一种行为,凡是行为必须养成了****惯才行。譬
如坐得正站得直,从生理学的见地看,是有益于健康的。但是决不能每当要坐要站
的时候才想到坐和站的姿势该怎么样。
9、临时搬出些知识来,阅读应该怎样,写作应该怎样,岂不是要把饱满
的整段兴致割裂得支离破碎?所以阅读和
写作的知识必须化为****惯,在不知不觉之间受用它,那才是真正的受用。
,作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会
到,那么明白写下反而是多余的了。
叶圣陶关于写作的名言【2】
1、无论哪一种能力,要达到了****惯成自然的地步,打算我们有了那种能
力。
2、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所
必须具有的一种生活能力。
3、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学****的一串过程。
4、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
5、教师工作者的全部工作就是为人师表。
6、教师并非教书,而是教育学生。
7、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
8、养成****惯,换个说法,就是教育。
9、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教
育偏重自得关于叶圣陶的名言关于叶圣陶的名言。
10、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
叶圣陶关于写作的名言【3】
•写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意思,
文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,这就
能够写文章了。
•所谓好文章,也不过是材料选得精当一点儿,话说得确切一点而周密一
点儿罢了。如果为了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周密,
那当然是本末倒置。但是在实际上,一个人要在社会里有意义的`生活,本来必须
要求经验和意思的精当,语言的确切周密。那并不是为了写文章,为的是生活。凡
是经过这样修养的人,往往会觉得有许多文章要写,而写出来的往往是好文章。
•生活犹如源泉,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不
息。
•现在我们要相信,不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章,田
亩里的农人能写文章,铺子里的电工,码头上的装卸工,都能写文章:因为他们各
有各的生活。
•写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。一般人都要识字,都
要练****写作,并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔,只是
为了使自己的生活更见丰富,更见充实。
•临时搬出些知识来,阅读应该怎样,写作应该怎样,岂不是要把饱满的
整段兴致割裂得支离破碎?所以阅读和写作的知识必须化为****惯,在不知不觉之间
受用它,那才是真正的受用。
•说话要没有多余的话,作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会
到,那么明白写下反而是多余的了。
•读一篇文章,如果不明白它的主旨,而只知道一点零零碎碎的事情,那
就等于白读。
•记载一件东西,叙述一件事情,发表一种意见,吐露一腔情感,都可以
成为文章。把眼睛里看见的光景记下来,当然也成为文章。
•所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼;这些字眼竟
可以一个也不用,自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由
和经过写出来,无论外界的事物或内心的变化,都照当时所感受的写出来,这就抒
写了感情了。别人看了你的文章,虽然不曾接触过那些事物,发生那样变化,可使
由文章的媒介,却像接触过了,发生过了,结果自然来了感动。
•抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物,感情也就无从兴起。任何
感情,都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此,除开了记叙,也
就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文,仅仅以记叙事物为目的,当然是记叙文;如
果其中有一股感情灌注着,作者的目的原在抒写着一段感情,那就是抒情文了。
•随笔可以说毫无规模,三言两语也成,从一个大范围抽出小小的一片段
来写也成,一思想藤蔓一样蔓延开去,直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材,
凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。