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其次次教师培训是由山西安文理学院师范院校李新洲教师为我们主讲的,主要从幼儿教师职业道德的方向、核心等各个方面进展了阐述,并相应地列举了许多身边的事例,真是有形有色。
经过一天的培训,使我深深感到了人民群众给予我们的责任——我们是孩子人生旅途的启蒙人。我们教育中的一点一滴将直接影响到一个孩子的将来,只有教师不断反思,才能分析自己的教育言行,努力端详自己的教育行为,才有可能更新自己的教育观念,确立新的目标,规划新的进展,使每一个孩子的潜能得到充分的展现。
有人说:一个人常常有什么样的行为,就会有什么样的****惯,有什么样的****惯,就有什么样的态度,有什么样的态度,就有什么样的****惯,有什么样的****惯,就有什么样的性格,有什么样的人生。从这个意义上说,教师对孩子的作用就象国王一样宏大。
,父母都必需担当起幼儿德育工作。父母的素养、价值观都会影响到幼儿。教师作为专职工,对幼儿德育有不行推卸的责任。但在平常父母和教师都只注意幼儿道德认知的培育,而无视了幼儿道德行为的培育。认知与行为就如理论与实践是相辅相成的,不能有任何轻重之分。
二十一世纪要求青少年要有宽阔的胸怀,知天下事,有较高的道德标准。就幼儿园而言,德育教育已不再是单纯地对幼儿进展爱祖国、爱家乡、爱集体、爱科学、爱劳动,培育幼儿诚恳、英勇、不怕困难等良好品质,而应当进一步帮忙孩子学会共处、学会怜悯、学会关怀、学会竞争、学会分清是非、正确处理各种冲突,形成相互协作、严守纪律,具有集体主义精神的良好行为品德,只有这样,才能顺应时代进展。
在幼儿园常常使用说服、典范、将故事和奖惩来对幼儿进展德育,他们往往是自上而下,由外到内地把肯定的思想、熟悉或观念给予幼儿,而不是让幼儿自由选择,自己实践而得到的正确观念,更不是让幼儿运用才智和阅历与环境相互作用后产生的熟悉,用意动摇,不坚固。
本次培训使我从新熟悉了幼儿,传统的教育观,把幼儿当作一个接纳学问的“容器”,一个被动的承受者。随着教育观的不断转变,幼儿的一个自主的、又力量的学****者的观点,被我们渐渐认可,而现在我知道了,幼儿不仅仅使一个学****者,而是一个有力量的思索者、思想者。他们有自己分析事物的规律,有独特的解决问题的力量,更有我们无可比较的大胆的想象力和制造力!从新熟悉幼儿:从一个“容器”到有力量的学****者,到有力量的思索者,在这一过程中我获得了更多更好的教育灵感和教育才智。
教师学****心得体会篇2
幼儿教师是一个神圣的职业,肩负着为祖国培育下一代的历史重任。当一名教师不简单,但是要当一名好幼儿教师却是特别不易的,通过本次的培训,我更进一步的了解“学高为师,身正为范”这八个字对于幼儿教师的重要性。我们教育的对象是幼儿,对于幼儿来说幼儿园就是他们接触社会的第一步。身教重于言教,幼儿教师个人的范例,对于幼儿幼当心灵的安康和成长是任何东西都无法代替的最绚烂的阳光,所以幼儿教师要加强师德修养,以自己崇高的情操和良好的思想道德风范去感染幼儿和教育幼儿,为幼儿树立良好的典范,赐予他们正面,积极的教育,使幼儿从小身心都得到安康的进展。
幼儿在园一日常规活动也是家长与教师共同关怀的问题。《幼儿一日生活活动中组织与实施》就针对此问题绽开的深入的讨论。学****以后觉得幼儿园保育工作是整个幼儿教育期间的重中之重。在我国。实行保教结合的政策,在通常状况下是做好幼儿教育的同时,尽可能完善幼儿的保育工作。幼儿教育与保育应当是相互渗透,相互联系,不行分割的一个有机整体。再有在教育和保育二者有机结合的状况下,才有利于幼儿身心安康进展。也就是说教育中要渗透保育,保育中也离不开教育。
幼儿正处于身心快速生长发育和进展的时期,身心各方面的机能尚不成熟,对外界的适应力比拟差,对疾病的反抗力较弱。因此,做好幼儿的卫生保健工作,提高幼儿的安康水平,是一项特别重要的工作,关系到一代人的身体素养。幼儿教师在对幼儿进展教育的过程中,必需仔细做好卫生保健工作,防止和消退不利于幼儿生长发育的各种因素,为幼儿供应适应的生活和学****环境。
本次学****中张教师讲的家园沟通的策略也让我懂得了一些沟通技巧,家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着敬重、公平、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参加,并积极支持、帮忙家长提高教育力量。”稚嫩教育是一种很简单的事情,不是家庭一方面能单独胜任的,也不是稚嫩园一方面能单独胜任的,必定要两方面共同合作方能得到充分的成效。沟通是一门学问,也是一门艺术。在与家长的沟通过程中,必需了解家长的心理,需要依据沟通对象不同的状况,以真诚的态度,运用敏捷的沟通技巧,实行正式和非正式的多种沟通方式,才能收到好的效果。布满爱心,家园合作,运用多种沟通策略,通过敏捷的沟通方式,实现有效的沟通沟通,使家园协作更亲密,教育环境更和谐,孩子的成长更安康,让沟通成为多赢。与家长的沟通在幼教工作中特别重要,要使沟通更有效,需要我们不断学****不断摸索、不断总结。
培训时间已经完毕了,但是教师们学****的兴致很高,每天大家都在完毕一天繁忙的工作以后积极争论,沟通。通过这次的学****我也学到了新的教育理念和观点,也更加坚决了自己从事幼儿教育,效劳根底教育的信念。盼望自己能学以致用,把这次学****的学问积极运用到教育教学中,做一名积极向上的幼儿教师。
教师学****心得体会篇3
作为一名幼儿教师,教师是否具有对话意识和对话精神,是否与儿童保持一种对话的关系状态,都可以在教师与儿童的共同活动中,在教师对儿童的态度中表现出来,在教师对儿童的有意和无意的行为中表现出来。我们不得不成认,在儿童面前,教师是会处于一种优势地位,儿童处于弱势地位。从对话的角度看,我往往会形成不利于对话的局面,为什么会这样呢?
一、“穿新鞋走老路”
在新《纲要》公布以来,有些教师理解的不够深度,停留在皮毛上,如:我们一再强调要“蹲下来”看幼儿,实际上就是指敬重幼儿,真诚的对待幼儿的精神情感世界。而有些教师的做法是:从动作上真的蹲下来了,但却做着训斥孩子的事,类似这样,即使教师的高度降的再低,幼儿也不会感到丝毫的公平,从而影响到教育的实施。
二、家长的言行,对幼儿是示意
如今社会,独生子女成了家中的掌上明珠,大多数父母忙于事业,局部是老人带,还有的是请保姆带,这对幼儿的教育也有肯定影响,如我们常常听到爷爷奶奶这样说:“你闹,我就给你送幼儿园,让教师好好管管你”。有的会当着孩子的面说:“教师,您的话就是圣旨,您好好说说他,他就听您的”等等。孩子在这种语言的示意作用下,在心理上会产生一种对教师的恐惊心理,这也是不利于建立良好师生关系的,从而影响到教育。
三、教师缺乏对话意识
过去,在教育活动中,教师把幼儿看作是学问的承受者,而幼儿把教师看作是学问的传授者,虽然其中存在着肯定的人际交往,但作为精神整体的人的自觉的理解和沟通不存在,师生关系因而失去了“教育意义”。例如:在教育活动中,常常消失儿童“跟随”教师提出的“……是不是?”;“……对不对?;”……好不好?等问题随声附和――“是!”、“对!”、“好”这样一来,儿童的答复成了他们不假思考的“齐声合唱”儿童成了教师的“应声虫”,这说明教师所盼望的只是儿童能够跟随自已的思路;并通过回答下列问题“是”、“好”、“对”来推断他们是不在跟随自已的思路,教育活动成了“告知性”的活动,长此下去,儿童很可能形成一种惰性或对教师的依靠性,这种损害是任何现在学问都无法弥补的。
现在,多种形式、自由式的教育观盛行,多种教育模式共存,如今的教育活动是一种对话过程,它表现于教师与儿童在活动中的对话关系,而师幼间的对话关系本身就是一种教育的表达。这就要求教师要从和幼儿者说接触的每一句话入手,提高自身素养,把与幼儿交往的一句一字都看成是教育。
那么,作为一名幼儿教师,如何在实际的工作中与幼儿建立公平和谐的师生关系呢?我在实际工作中有几点体会:
一、师与儿童的对话关系,是对“以教师为中心”“以儿童为中心”的一种批判
教师与幼儿在活动中应是共同参加、相互合作、彼此投入,就像一家人平寻常常的过日子一样,从而把全部的教育融入生活的点点滴滴中,师幼间的对话不仅仅是指二者之间的狭隘的语言的谈话,而是指双方的“放开”和“接纳”是对“对方”的倾听,是指双方共同在场,相互吸引相互包涵,共同参加的关系,这种对话更多地是指相互接纳和共同共享,指双方的交互性和精神的相互承领。
二、真诚的面对幼儿,是师幼实现对话的根底
真诚就是仔细、恳切、关切、不哄骗、不虚假――真诚地对待孩子的提问,真诚地对待孩子的“告状”,真诚的对待孩子的表达,甚至是孩子的每一个眼神;每一个表情;每一点变化,作为一名幼儿教师应毫不吝啬的赐予每个幼儿确定的态度,关注的目光,鼓舞的话语,卢梭认为儿童具有不同于***的精神生活“儿童具有他特有的看法,想法和感情的;假如想用我们的看法,想法感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情……
三、重视一日生活中每一次与幼儿对话的时机
从早上的第一缕曙光到晚上的最终一抹夕阳,这之间的每一分每一秒都为师幼供应了对话的平台,这就要求教师有敏锐的目光,有对话的意识。
(一)日常生活中的对话
幼儿园的教育是“为幼儿一生的进展打好根底”,教育,尤其是在幼儿园这个特别阶段,培育良好的生活****惯就显得更为重要。例如在培育小班幼儿洗手常规时,我并没有特地的去说教洗手的好处,应怎样洗手等。而是该洗手时候我和孩子们一起洗,开头孩子们会看着教师洗,后来我们会像家里人一样一边洗一边谈天。一天,小杜说:“徐教师,你一会又不吃饭,为什么也洗手呀?”我说:“由于我要帮你们盛饭,假如小手脏了遇到你们的碗你们会生病的。”“噢!”他的样子好像明白了什么,一会儿站在旁边的朵儿说:“教师你也是手心、手背、手指缝、小手腕都洗呀?我妈妈就不像你这么洗?”“那一会儿你看看我这样洗的洁净还是你妈洗的洁净好吗?”“好”。“徐教师,我们俩竞赛吧,看谁洗的又洁净又快!”“好!……”如此生活式的“谈天对话”形式使幼儿更易于承受,也能够引导幼儿思索与尝试,更能引发出很多新的问题。
(二)教育活动中的对话
在教育活动中,假如师幼之间的“对话”激发出新的冲突,产生出新的问题,则更加表达了“对话”的重要意义,这些新消失的冲突和问题为进一步“对话”留下了空间和余地。我们应尽量避开一般性的心不在焉的指导方式和话语,使教师对孩子的指导能够切实引起孩子产生肯定的感受。例如在主题活动《小手真能干》中,请幼儿用小手蘸上颜料,印手印,班上的幼儿感到即新颖,又快乐都大胆的印着。这时张雨恬“哇”的一声哭了起来,说:“教师,我不敢”,这时坐在她旁边的陈澳说:“别怕,我来教你,印手印可好玩啦!”我一边向张雨恬投向鼓舞的目光,一边说:“好啊,陈澳哥哥可英勇了,你来当小教师吧!”过了一会当他们的作品完成的时候,我又用鼓舞的话说:“恬恬的小手印真美丽,象一片片小落叶”。陈澳的小手印还穿上了美丽的衣服。我的话刚说完,他们俩抬头看着我笑了。我的话让孩子们感受到了我对他们的敬重和重视,我们的关系更近了。
师幼对话的形式是多种多样的,关键是教师首先要树立师幼对话的观念。就像瑞吉欧幼儿教师们说的那样“接住孩子抛过来的球”,使每个幼儿在活动中都能够获得体验和切身感受。
教师学****心得体会篇4
暑假,我参与了学校的政治学****经过四天的学****感受颇多,而令我感受最深的则是师德中的爱与职责。在此谈谈自我的感受。
师德是教师人格的重要组成局部,而师德中爱与职责则是师德的灵魂。我们的爱,首先是要爱岗敬业。所谓爱岗敬业就是人们对所从事的职业的一种虔诚、一种执着、一种深情的眷恋,从而进展孜孜不倦的工作。优秀教师无不把
教育事业看作是自我的生命。或许正是以这种爱与职责为动身点,他们才能不停地教育自我,完善自我,才能更靠近学生。
我们的的爱,其次是要爱学生。师爱应当是一种真正纯净的爱,是只讲付出不计回报的爱。师爱应当是一种公平的爱,是无私广泛没有血缘的爱。师爱的根底是公平以感情赢得感情,以心灵去感受他们的感受。师爱应当是一种公正公正的爱,是惠及全体而没有差异的爱。对每一个学生教师应公正、公正,常常与学生谈心,使他们感到教师在意、关怀他们。可是关爱是有条件的,有限制的,教师要做到爱而有度,爱而有格。过了度,出了格,师生关系就会消失偏颇,导致教育的失败。故教师要严爱相济,不迁就姑息,甚至放任自流。仅有这样,学生才会感到教师严而可亲,威而可敬。
爱与职责是师德的灵魂。其实,职责也是一种爱,是对自我要求去做的事情有一种爱。教师的职责同样也来自于爱岗敬业。能够说,任何一个胜利的教育工,都有一部爱岗敬业的奋斗史。
教师的爱,是通往教育胜利的桥梁,也是一条根本准则。爱是我们事业胜利的根底,是我们创新工作的动力;爱是我们事业胜利的基石,是战胜一切困难,不断走向辉煌的保证。让我们用爱去点燃那期望之灯,使之迸发制造力和想象力的光线。
所以,我们要严格标准自我的言行,负起自我的职责。努力做到爱岗敬业、教书育人、喜爱学生、为人师表、遵纪守法、安心乐教;努力做到“让社会满足,让家长放心,让学生成材。仅有这样,才能无愧于人民教师的荣耀称号。
教师学****心得体会篇5
青少年是祖国的花朵,是社会主义现代化建立的将来。教育和培育好青少年,是我们中华民族永葆生气和活力的根本大计,是社会主义现代化建立事业的根底工程,是全党全社会共同的社会责任。新中国成立以来,党和政府高度重视青少年的培育教育,为青少年成长供应了良好的条件,使一代又一代青少年安康成长。一切为了孩子,给青少年营造一个和谐、平安的学****气氛,也是我们学校始终所重视的,更是我们教师德育教育工作的一个重点。