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陕西中考考情分析与复****指南
陕西《中考说明》
陕西中考2012—2014命题规
律
年份考查篇目教材链接考查内容分值比重
①准确划分诗文语句的朗读
节奏;②理解常见文言实词
在文中的含义;③了解常见
文言虚词(见附录四)在文中
的意义和用法;④了解常见
的与现代汉语不同的句式及
用法;⑤用现代汉语准确翻
译文中的重要句子;⑥筛选
文中的重要信息;⑦归纳内
容要点概括中心意思。
2014年
2013年
2012年
《孔子世家赞》
(《史记》)
晏子“提倡节俭反对浪
费”的故事
柳宗元
《石渠记》
《论语》
《晏子使楚》
《小石潭记》
实词的含义、虚词的用法、
翻译、归纳概括中心
实词的含义、虚词的用法、
翻译、归纳概括中心
实词的含义、虚词的用法、
翻译、归纳概括中心
12分
12分
12分
10%
10%
10%
文言文阅读是初中语文学****的重点也是难点从历年考试阅卷情况来看也是最
容易失分的题型。因此掌握此专题的命题规律和复****要点就显得尤为重要。从近年试卷可
以看出:从选材上讲课内外兼顾。2012、2014两年均为课内外对比阅读2013年虽选择
1
了纯粹的课外文言文但同学们看到文章人物并不陌生该文与课内文章《晏子使楚》又有
着丝丝缕缕的关联。从考查要点上讲实词的含义、虚词的用法、翻译、归纳概括中心这几
个考点从顺序、分值比重、出题方式上都比较稳定。因此同学们要分析和掌握这些命题规
律打好文言文的基本功从课内学****延伸到课外方能在考场上坦然应对。
,真题体验)
一、(2014·陕西)阅读下面的文字回答问题。
孔子世家赞
《史记》
太史公曰:《诗》有之:“。”虽不能至然心乡往之。余读孔氏
书想见其为人。适鲁观仲尼庙堂、车服、礼器诸生以时****礼其家余低回①留之不
。。孔子布衣传十余世学者宗之。
自天子王侯中国言六艺②者折中于夫子可谓至圣矣!
【注释】①低回:徘徊流连。②六艺:六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
【课文链接】子曰:“学而时****之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不
?”(《论语·学而》)
子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”(《论语·为政》)
子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《论语·述而》)
1解释下列句子中加点词的含义。
(1)
(2)
(3)
(4)
第四部分古诗文阅读
(D)
A.B.
C.D.
点拨:本题考查文言虚词的意义和用法难度中等。均为代词他。A项“虽”的意
思分别为“虽然”“即使”;B项“然”的意思分别为“可是”“……的样子”;C项
“则”的意思分别为“连词可不译”“如果”。
3请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)诸生以时****礼其家。
众多的儒生在他家按时操演(练****礼仪。
(2)学而不思则罔思而不学则殆。
只读书(学****却不思考就会迷惑而无所得只空想而不读书(学****就会有危害(就会精神
2
疲倦而无所得)。
4请结合【课文链接】中的三则语录说说学者景仰孔子的原因。
因为孔子讲求良好的学****方法有谦虚的学****态度和大度宽厚的待人胸怀所以学者
很景仰他。
二、(2013·陕西)阅读下面的文字回答问题。
晏子朝乘弊车驾驽马。景公见之曰:“嘻!夫子之禄寡耶?何乘不佼①之甚也?”
晏子对曰:“赖君之赐得以寿②三族及国游士皆得生焉。臣得暖衣饱食弊车驽马以
奉其身于臣足矣。”
晏子出公使梁丘据③遗之辂车④乘马三返不受。公不说趣⑤召晏子。晏子至公曰:
“夫子不受寡人亦不乘。”晏子对曰:“君使臣临⑥百官之吏臣节其衣服饮食之养以
先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马君乘之上而臣亦乘之下。民之无
义侈其衣服饮食而不顾其行者臣无以禁之。”遂让不受。
【注释】①佼:好。②寿:保。③梁丘据:人名。④辂车:大车。多指君王用的车。⑤
趣:同“促”赶快。⑥临:治理管理。
1判断下列语句中加点词的解释是否正确。(正确的打“√”错误的打“×”)
①:上朝(√)
②:吃(√)
③:遗留(×)
④:通“悦”高兴(√)
2下列各组句子中加点词的意义和用法全都相同的一组是(B)
?
点拨:;动词去往。;比。;表示
修饰关系可不译。
3请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
臣节其衣服饮食之养以先齐国之民。
我节制自己吃饭穿衣(方面)的供养来做齐国百姓的表率。
4从选文看身为国相的晏子有哪些优秀品质?
节俭;以身作则(或:能做表率)
点拨:分析晏子的品质要从他做的事、说的话入手。如“臣得暖衣饱食弊车驽马以
奉其身于臣足矣”可见其节俭。国君送他豪华大车他“三返不受”并且说“君使臣
临百官之吏臣节其衣服饮食之养以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘
3
马君乘之上而臣亦乘之下。民之无义侈其衣服饮食而不顾其行者臣无以禁之”可
见他考虑问题从国家利益出发以身作则率先垂范。
三、(2012·陕西)阅读下面的文字回答问题。
【甲】①西南行不能百步得石渠。。。渠之
广或咫尺或倍尺其长可十许步。其流抵大石伏出其下。
青藓环周。。潭幅员减百尺清深多鱼。又北曲行纡馀
②可列坐而庥③焉。风摇其巅韵动
崖谷视之既静其听始远。
【乙】从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣佩环心乐之。伐竹取道下见小
潭水尤清冽。。青为树翠蔓蒙
络摇缀参差披拂。
【注释】①渴(hè):地名指袁家渴。②箭:小竹。
③庥(xiū):树荫。
1解释下列句子中加点词的含义。
(1)(搭桥架桥)
(2)(越过经过)
(3)(落入)
(4)(弯曲翻卷)
2下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一组是(C)
有泉幽幽然.
A.B.
C.D.
点拨:本题考查文言词语的一词义多现象。选项A中“然”前者是“……的样子”
的意思后者是“然而”的意思;选项B中“其”前者是代词指代“渴”后者是助
词表祈使;选项C中“于”都是介词“到”的意思;选项D中“自”前者是介词“从”
的意思后者是连词“如果”的意思。
3用现代汉语翻译下列句子。
(1)其长可十许步。
它的长度大约十来步。
(2)风摇其巅韵动崖谷。
山风吹动树梢悦耳的声音响动山谷。
4
4甲、乙两段文字所描写的水各有什么特点?请简要概括。
甲文:清澈幽深鸣声多变。乙文:潭水清冽水声悦耳。
四、强化训练:
(一)阅读下面文字,完成下面1-4题
①刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑而莫邪已。然而不剥脱,不砥厉,则不可以
断绳;剥脱之,砥厉之,则②劙盘盂、刎牛马、忽然耳。彼国者,亦强国之剖刑已。然而不
教诲,不调一,则入不可以守,出不可以战;教诲之,调一之,则兵劲城固,敌国不敢③婴
也。彼国者亦有砥厉,礼义、节奏是也。故人之命在天,国之命在礼。人君者,隆礼尊贤而
王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋、倾覆、幽险而亡┄┄
夫义者,内节人而于外节于万物者也,上安于主而下调民者也。于内外上下节者,义之
情也。然则凡为天下之要,义为本而信次之。古者禹、汤本义务信而天下治,桀、纣弃义倍
信而天下乱。故为人上者必将慎礼义、务忠信,然后可。此君人者之大本也。
【注释】①刑范:铸剑的模子。②劙:[lí]切割。③婴:通“撄”,触犯。
。(4分)
(1)()
(2)()
(3)隆礼尊贤而王.。()
(4)桀、。()
,加点词的意义和用法全都相同的是()(2分)
()()
()又数刀毙之.()
()()
()()
(4)
(1)刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑而莫邪已
(2)内外上下节者,义之情也。
,简要分析什么是君主的强国之本。(2分)
(二)阅读下面文字,完成下面1-4题。(12分)
君子察迩而迩修者也。见不修行见毁而反之身者也,此以怨省而行修矣……志不强者智
不达;言不信者行不果;据财不能以分人者,不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察
者(4),不足与游。本不固者末必几,雄而不修者,其后必惰,原浊者流不清,行不信者名
必惰。名不徒生而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。务言而缓行,虽辩必
不听。多力而伐功,虽劳必不图。慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。言
无务为多而务为智,无务为文而务为察。故彼智无察,在身而情(5),反其路者也。善无主
于心者不留,行莫辩于身者不立;名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也(6)。
思利寻焉,忘名忽焉,可以为士于天下者,未尝有也。
【注释】(4)辩:同“辨”。(5)彼:借为“非”。情:为“惰”之形讹。(6)戴:同“载”。
。(正确的打√,错误的打╳)(4分)
(1):信用()
(2):值得()
(3):牢固()
(4):繁杂()
5
,加点词的意义和用法全都相同的一组是()(2分)
,大啼
(4)
(1)辩是非不察者,不足与游。
(2)可以为士于天下者,未尝有也。
,简要回答墨子认为君子修身的标准是什么
(三)阅读下面文字,完成下面1-4题。(12分)
【甲】予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,①顾以学未成而不暇。及年壮方可
出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加②耄
矣。欲如③庭学之游,尚可得乎?
然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于
天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉?苟有所得,则以告予,
予将不一愧而已也。(节选自宋濂《送天台陈庭学序》)
【乙】既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经
叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳
以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,
卒获有所闻。
【注释】①顾表轻微转折,不过。②耄(mao):泛指老年。③庭学:人名,陈庭学。
。(正确的打√,错误的打╳)(4分)
(1):姓()
(2)。齿:牙齿()
(3):听说()
(4):担心()
,加点词的意义和用法全都相同的一组是()(2分)
?
(4)
(1)苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也。
(2)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
,乙文认为远游方能提高学识修养,而甲文主张蜗居亦可成大气候,你认为宋濂
的观点矛盾吗?请简述理由。
(四).
【甲】①.
.
“快哉”者也……
6
所不快,!
.(节选自苏辙《黄州快哉亭记》)
【乙】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而
禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》
.(4分)
.()
()
()
()
()(2分)
A.①.②
B.①.②
C.①“快哉”者也②
D.①②
(4分)
(1)穷耳目之胜以自适也哉!
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
。(2分)
(五).
【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而
禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》
【乙】。古者有喜则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武
得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子:其喜之大小不齐,其示不忘一也。
余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。
是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,
甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相
与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十
日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。
则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与
二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”(节选自苏轼《喜雨亭记》)
。
(1)太守归而宾客从也()
(2)余至扶风之明年()
(3)既而弥月不雨()
。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
译文:_________________________________
7
(2)忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
译文:_________________________________
3.《喜雨亭记》突出表现出苏轼___________的思想感情,这与欧阳修《醉翁亭记》___________
的主旨有共通之处。
、乙两文中画线句子句式有什么共同特点?它们的表达效果是怎样的?
答:_________________________________
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