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峥嵘岁月,如片片飘落的诗行,盘点收获者的勋章,洋溢着对明天的渴望。我们将目光投向远方,用感恩的心,向未来发出金色的畅想:巍巍秦岭,太白雪山,以拔天的气势,告诉你我,我们应该立党为公,执政为民,活得磊落坦荡。一江天汉,西北江南,以独特的颜色,告诉你我,我们应该求真务实,真抓实干,唱响清正廉洁的歌。
今天,我演讲的题目是《加强廉洁自律修养做好人做好事》
有人问,做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是,做好人、做好事就如毛泽东同志所说的:做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是,按照“三个代表”要求,始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持,八个反对”的要求规范自己的言行,以群众满意、答应、高兴、赞成,作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利,而使天下人受其利;不以一己之害为害,而使天下人释其害。
做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,人前人后都一样。古人云:建大功于天下者必先修于闺门之事;垂大名于万世者,必先行之纤维之事;这就是说做人、做事情要从小事入手,从点滴做起,踏踏实实,一步一个脚印,不以善小而不为,不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民,等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业,做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的政绩观,做事为博百姓笑,不为烽火戏诸侯。
做好人、做好事就应该做到贫贱不移,富贵不***,,让我不得不提到我工作的地方,武侯墓。武侯墓是三国蜀汉丞相诸葛亮的长眠之地。综观诸葛亮一生在历史上的活动,从一介布衣到贵为宰相,真正做到贫贱不移,富贵不***,廉洁奉公,这与他的治家之法是密不可分的,而治家之法又源于他的政治修养,而政治修养又源于他是一个善于学****前人经验,取鉴历史教训的人。早在隆中躬耕隆亩期间,诸葛亮就历览诸子百家之书,吸收各个学派和名家的长处,而力戒其短;他主张:“治国犹于治身”,“先理身,后理人……,理身则人敬,此乃治国之道。"这与孔子的“心正而后修身,身修而后齐家,家齐而后治国,国治而后天下平”,“正心、修身"是诸葛亮毕生推行教化的一个重要思想,并用以加强自身修养,教育子弟,严整部署,规谏后主,感化万民,端正世风。做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。总之,要正直,守信。以“刻”字责己,严于律己,“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。以“悔”字改过,不断改造自己的世界观,只有这样“天天新,月月新,年年新”思想上才不会生锈,才能牢记“两个务必”的教导,永远站在时代的前列,当好先锋战士。做好人、做好事,应五官端正:嘴不馋,耳不软,心不邪,手不伸,腿不懒。心系事业,爱岗敬业。有一首诗这样说到:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足,又想美貌娇容妻,取得美妻生下子,恨无田地无根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,若要世人心里足,除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止尽的,到生命的最后一刻都不会完全实现。陈毅同志说:“岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不爱拥戴,颂歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活。"。所以当好公仆,一身正气,应当把注意力放在自己的工作岗位上,认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。站在二十一世纪的起点上,,中华民族不仅需要现代的思想精神与飞船上天,我们还需要汲取我们伟大民族五千年的智慧和力量。牢记诸葛亮“静以修身,俭以养德”之遗训,传承和弘扬诸葛亮淡泊名利、廉洁奉公的思想,树清廉正气,煞***歪风,实是关系到国家兴亡,事业有成,“以史为鉴,以人为鉴”,肩负历史,走向未来。