文档介绍：浅析大柴胡汤
吉林省松原市长岭县于永波
.畅想大柴胡:
.说起大柴胡汤,首先我想到的是它和桂枝茯苓丸是一个完美组合,前辈胡希恕创造了这个组合,并把它运用得出神入化。.我要问大家,胡希恕先生为什么把大柴胡汤和桂枝茯苓丸合在一起?为什么?为什么把柴胡桂枝干姜汤和当归芍药散合在一起?这两个经典合方里面蕴含了怎样的智慧呢?胡希恕先生在创造这两个合方时心里的想法是什么呢?这种合方的理论前提是什么呢?我想这里面一定有伟大的思想内涵,因为从古到今没有人这样用过,而且疗效非凡,这应该引起我们思考。因为疗效确切说明用药的思路与疾病的本质合拍了。
.另外,从胡希恕先生喜欢把大柴胡汤和葛根汤合用,以及《伤寒论》中明确提出的柴胡桂枝汤,桂枝麻黄各半汤,桂枝二麻黄一汤,桂枝二越婢一汤,我引申出如下想法,供大家参考,欢迎大家提反对意见,欢迎大家拍砖,我相信理越辩越明。讨论得越激烈水平提高的越快。
畅想大柴胡
.一、三阳合病或并病的治疗,体现了一个指导思想,叫做不开南窗,难通北牖,主要就是讲一个通透。比如,太阳少阳合病,柴胡桂枝汤;少阳阳明合病,大柴胡汤;三阳合病,
葛根汤合大柴胡汤;少阳阳明合病,大柴胡汤合茵陈蒿汤;少阳阳明合病的小柴胡汤合小陷胸汤等等,都是合病用合方的方法,开南窗
,通北牖,一起下手,使得表、半表半里、里,达到通透。
.二、除此之外胡希恕先生明确指出表不解与里有饮邪,里有淤血,里有宿食密切相关,如五苓散证,小青龙汤证解表与去水饮同时入手,桂枝加大黄汤,解表与除宿食同时入手,我想桂枝芍药知母汤是不是可以理解为表邪,因为里有阴寒水邪,淤血(芍药的作用)胃肠蕴热(知母,芍药的作用)的阻碍而不解。我认为桂枝芍药知母汤针对饮邪可以加细辛,针对食滞可以加枳实,麦芽等。
畅想大柴胡
.三、太阴涉及到三阴证,尤其是太阴里虚寒,我认为不能只讲温,要讲温化,温运。里虚寒一般是水盛在先,血虚在后,我们知道,当归芍药散治疗血虚水盛。那么,它是怎么治疗血虚水盛的呢?我认为它能够调整水与血的失调。而这种调节体现了温运的作用。那么,我们把茯苓饮和当归芍药散合起来用就顺理成章了,进一步讲,四逆汤合当归芍药散是不是应该急救效果更好?这里我还想,五苓散,苓甘五味姜辛夏杏汤对水液的调节和当归芍药散对
水液的转化利用到底有什么不同呢?
.呵呵,由大柴胡汤与桂枝茯苓丸合方引申出去给大家提出以
上几个问题,希望能起到抛砖引玉的作用,引起大家思考。浅析大柴胡一、条文分析
.一、关于大柴胡汤的条文分析
.(103)太阳病,过经十余日,反二三下之,后四五日,柴胡证仍在者,先与小柴胡。呕不
止,心下急,一云呕止小安。郁郁微烦者,为未解也,与大柴胡汤,下之则愈。
.(136)伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤。
.(165)伤寒发热,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。
.103条讲的是少阳小柴胡汤证而误用下法导致少阳之邪乘虚入里而少阳还在的少阳阳明合病。
理论上讲少阳与阳明相比少阳在阳明之外,二者同病,里实者先解外,先与小柴胡后与白虎
承气类,这符合定法,但是,小柴胡汤中的人参,甘草,半夏都加重了阳明的热象,而且半
夏性燥不利于下后津液已伤的情况,所以在服了小柴胡之后,不但少阳未解,进一步出现了