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2017自考《美学》重要知识点:审美关系和活动
(1)审美关系不是理智认识关系,而是情感体验关系,因为,在
认识关系中,主体的目标是求得对客观事物内在属性和内部规律的
人士,形成知识体系。(2)审美关系是通过感性形式建立起来的,是
一种感性直观的关系。(3)审美关系是人与世界之间的自由关系。(4)
审美关系在逻辑上先于审美主、客体而存在,而不是审美主,客体
逻辑上先于审美关系而存在。审美活动与审美关系属于两个同一层
次的概念,二者不可分割。
(1)审美活动与审美关系属于同一层次的概念。
审美关系的外在展开是审美活动,审美活动的内在构成是审美关
系。
审美关系是通过审美活动而建构起来的,而审美活动则只有通过
审美关系才得到体现。
(2)审美活动的根本动力是审美需要。
(3)审美活动一旦发生,便必然要由一般的人生境界向审美境界
发展。
:审美形态可理解为人对不同样态的美(广义的
美)即审美对象的归类和描述,它是审美活动中当下生成的自由人生
境界的对象化,感性现形式和表具体存在状态。
:艺术活动是审美活动最高级的方式,也是最
典型的形态。审美活动的一切特性和规律在艺术活动中得到最集中,
最全面的体现。因此,艺术和艺术活动也是美学研究的核心内容之
一。
:美育是内在地相关于人生实践,即以人生整体的培
育,人生境界的提升为旨归的,而且,都必须和只有通过审美活动
才能实现。总之,美学理论,从审美活动出发,最后也是通过审美
活动落实到审美教育上。审美活动可以说是美学中贯穿始终的理论
基石。
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答:美学研究的对象是体现着人与世界的审美关系的一切审美现
象或审美活动。也就是说,不是美,而是审美活动,才是美学研究
的真正对象;审美现象是审美关系的现实展开。包括四方面:①艺术
美(如唐诗宋词的美);②自然美(如高山大川的美);③科技美(如细胞
结构的美);④日常生活中的美(如服饰的美)。美学应当是研究人和
世界之间的审美关系、研究体现审美关系的审美现象和审美活动的
学科,这是美学研究的中心问和题主要对象。
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答:美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科,包括三个层
面:①美学的研究对象是审美现象也是审美活动;②美学是一门人文
学科;③美学是一门综合性的人文学科。
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答:(1)作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究对象
不一样。美学的研究对象不同于自然科学面对的物质的自然现象,
而是与人的生命感受息息相关的自然现象。也不同于社会科学面对
的客观物化的社会现象,而是一种非物化形态的社会现象,即审美
现象。而这些,都是属于人文学科的研究范围。(2)作为人文学科的
美学与自然科学、社会科学的研究方式和方法不一样。自然科学和
社会科学都侧重一种冷静的理智的客观的态度,而美学则要求研究
者更多的介入、参与、体察甚至投入。这也是人文学科的特点。
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答:美学一词是1750年鲍姆加登创立的。它共分为三个阶段,
即审美意识、美学思想与美学学科。审美意识是指人类在生存实践
中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。美学思想奠基于审美
意识,但有进一步的发展。美学奠基于审美意识和美学思想,但它
是以审美现象为专门课题,从整体下独立地、系统地思考审美现象
所获得的理论体系。
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答:①美学以马克思的实践存在论为哲学基础,首先要看到,人
的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践
中双向建构、同步发展的。这一点为美学提供了实践存在论的根
基;②美学以实践存在论为哲学基础,还需要借助自由概念和范畴作
为中介,因为自由乃是通向审美的根本途径,也是哲学通向美学的
桥梁。马克思是在实践论与存在论的'整体框架内统一思考自由问题
的。人的存在是社会性存在,决人定类生存自由与否的根本因素是
社会关系、社会制度,只有改变现在社会关系和社会制度的革命实
践所取得的自由,才是本体论意义上的自由。
一?(如何理解审美既根源于人生实践又促进人生实践的辩证关系?)
答:人的基本的存在方式就是实践活动,审美乃是这种实践活动
的一种形态,一个极为重要的组成部分。审美活动是人生实践的一
个不可缺少的部分。审美实践与人生实践是紧密联系在一起的,它
深深扎根在我们的人生实践之中。审美活动本身就起源于我们的生
存之中,审美就是一种人生实践。审美活动之所以产生和发展,是
由于人的生存与发展的实践需要审美。从大的方面讲,审美活动极
大地推动了人类社会的发展和文明的进化。从小的方面看,审美活
动有助于个人超越现实的有限性,获得更大的精神自由。人们需要
借审美活动来帮助我们摆脱有限性,获得现实中得不到的精神自由
和享受。没有审美,人就会缺乏健全、充实的精神生活,人性和人
格就会被扭曲、分裂和异化。马克思提出人要全面地上有自己的本
质力量,强调自然的彻底的人道主义和人的彻底的自然主义,就是
要塑造健全的充实的人。而审美活动在这个过程中有着不可替代的
巨大作用。正因为人的生存和发展需要审美,所以审美活动必然要
进入人生实践,成为人生实践的重要组成部分。
审美实践一方面是人的生存与发展的需要,另一方面它也是以人
生实践为源泉的。审美的创造与欣赏都离不开人生实践。审美活动
需要在实践中不断汲取营养,才能丰富和发展起来。审美活动扎根
于人生实践之中,是我们人的基本的生存方式之一。整个人类要健
全地发展,审美活动这种实践就是不可或缺的。
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答:境界在人与世界的实践关系中生成,境界的本体之根深植于
人生实践。人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。审美境
界有一个基本条件是要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统
一。如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态,那就不太可能是审
美的。审美境界也有高低不同的层次。审美体验的最高层次是对人
与世界无阻无碍、自由自在、圆融合一状态的情感化的觉解和体悟。
在人生实践中,会有各种不同层次的觉解和感悟,会形成各种不同
的人生境界,而审美境界则是其中一个比较高层次的、特殊的人生
境界。审美境界高于一般的人生境界,它可以说是对人生境界的一
种诗意的提升和凝聚,也可以说是一种诗化的人生境界。最高的人
生境界往往就是最高的审美境界。审美境界的生成离不开人生境界
的转化和提升,不应将审美境界与人生境界割裂开来。人生境界与
审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通的。
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答:首先,美学自诞生起就从属于哲学,后来美学成为独立学科,
从来没有脱离过哲学,直到当代各种有影响的美学流派和思潮都有
相应的哲学思想为背景。
第二,由于审美活动是人类最高级、最复杂的一种精神活动,而
且是具有当下的一次性特征的精神活动,需要主体的全身心投入,
尤其需要主体在观念世界中尽情游历,以洞悉审美的真谛,这是科
学和实验方法及其他任何方法都力不能及的。
第三,美学涉及到人生在世、人的生存实践、无限意义等整体深
层的本源问题,只有靠理性指引下体验、感悟、冥想、领会的哲学
方法才能掌握。
最后,美学作为一门理论学科,不仅包括在理性潜在指导下现象
的辨析、鉴赏的体验、本质的审察、灵感的沟通,还必须在此基础
上进行逻辑推演、抽象思辨和理论提升,这也离不开哲学思考。因
此,美学的核心方法应是哲学的方法。
:审美关系与审美活动、美与审
美形态、美感与审美经验、艺术与艺术活动、审美教育。