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河南省郑州市中牟县2017_2018学年高二历史第一次月考试题
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河南省郑州市中牟县2017-2018学年高二历史第一次月考试题
满分:100分,考试用时:90分钟
一、选择题:本大题共44题,,共66分。在每题列出的四个选项中,只有
一个选项是最切合要求的。
:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿医生不仁,不保
宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这位思想家可能是(
)
D
.朱熹
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,教授理学思想,一时八方学子云集,研究理学真谛。朱熹在讲学中最可能出现的言论看法是()
A、宇宙即是吾心,吾心即是真谛B、学致使圣的涵养重点在于致良心
C、以天下之权寄天下之人D、倡议“三纲五常”
“存理去欲”的疗养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”
的境地论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是(
)
,提升个人涵养
B
.培育经世致用的人材
D
.规范社会次序,实现社会和睦
《农政全书》既总结了历代科技经验,又汲取了西方思想和方法,
展开农业科技实
验;《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面
16部,“从微至巨”“从贱至贵”排
序分类。这表示明朝科技
B
.广泛汲取西方科技成就
“经世致用”思想的影响
D
.完好打破了只求适用的限制
5.“明末清初(17世纪前后),传统的民本思想演化更革,
走到近代民主的边沿,这即是‘新
民本’思想。它既不一样于传统民本,也不一样于近代民主,而是两者间的中间形态。
”以下关
于“新民本”思想论述正确的选项是
B.“民”拥有新的内涵,主要包含城市工商业者、市民、新兴财产阶级和新士人
“圣人政治”修正君主制度,非以民选的议会政治代替君主专制制度
,受西方启发运动思想的影响较深
6.《汉书?武帝本纪》记录:元封元年春,武帝登临嵩山,跟从的吏卒们都听到了山中隐约
传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁以后就成为臣子朝见皇帝的定仪。
“山呼”
万岁实质是宣扬
B
.君权神授
D
.天人合一
7.《礼记·曲礼》云:“大礼者,所以订婚疏,决嫌疑,别同异,明是非也。
”又云:“君
臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”这表示“礼”的核心作用是
B
.规范社会次序
D
.维系统治次序
8.“假如不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重要变异,
或许封建的系统还会周而复
始地循环一段时间一种不一样于过去的,
非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,
谁对传统扔掉得越完全,对实利主义推行得越透辟,
谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时
期的政治改革,实质上就是实利主义的角逐。
”最能反应这类“文化上的重要变异”的是
.墨家思想
:“寒能折胶,而不可以折朝市之人;势能伏金,而不可以伏竞奔之子。何也?荣华利
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达所以厚吾天生之五官,其势然也。是故圣人顺之,顺之则安之矣。”据此可知李贽
10.“他们(徽商)一方面耗资巨额收益来促进自己缙绅化,另一方面又将大量财产抛向非
生产流域,诸如购买族田,建祠,修家谱,以及倡议程朱理学等。”徽商这类资本流向和花费形态反应出
,江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇),宋朝有4人,明
代有95人,在清朝中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷繁建筑贞节牌楼。以下各项中,
与这一现象的形成有关度最高的是
。以下有关士人阶层的说
法,正确的选项是:
A.“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台
B.“万般皆下品,唯有念书高”说明魏晋时期士人深受选官制度的影响
C.“穷则独善其身,达则兼济天下”反应了士人阶层关闭和守旧的意识
D.“学而优则仕”表现了明末清初初期民主启发思想家共同的政治选择
伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想派别时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,
只知晓求财产,而哲学家则在那边发现了一个新的精神世界。”“新的精神世界”是指:
《齐春秋》中记录:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰:
‘唯有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭顺之,当自瘥(治愈)
。’如其言,果愈。
后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反应了:
B
.儒学正统地位开始确定
D
.儒学影响中医治疗方法
:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。封建之失,其专在下;郡县
之失,其专在上。今之君人者,尽四海以内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制
之。”以下对顾炎武这一言论的理解正确的选项是:
B
.倡行“郡国并存”制度
D
.表现近代民权思想
16.“苏格拉底唤醒了这个真实的良心。由于他其实不不过宣告人是万物的尺度,并且宣告作
为思想者的人是万物的尺度。
”以下各项中,对黑格尔的这句话理解正确的选项是
()
D
.重申人类的理性
,传教士马丁·路德揭穿赎罪券的欺骗,宗教改革像野火同样烧遍欧洲,教徒
自读《圣经》,直接跟上帝谈话,不要教会做中介。资料反应了这场宗教改革
B
.否认对上帝的崇奉
D
.宣扬世俗国家的权益高于教会的权益
,颠覆了封建王朝,成立了共
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和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这类差其他根本源因是
()
以下两幅图片所反应的都是中外历史上的有名作品,它们共同的主要特点是
:“事物关于你自己,就是它向你表现的样子。关于我,就是它向我表现的样子。”与此相像的命题是
,
21.“跟着战争的结束和雅典独一能够运用自己的威望来调理贵族和公众之间的伯里克利的
逝世,国内的矛盾逐渐开始变得没法控制,苏格拉底和普罗塔哥拉的矛盾,就是在这样的社会环境下迸发的”这样的社会状况指的是
,即即是马夫同国王对比也绝不逊色。《十天谈》中也有许多故事表达了很
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多出身卑微的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反应出
,众多的文艺作品多数描述了修士和修女们在野宴中尽情声色的情形。
这
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些作品在当时
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***
B
D
.宣扬了对现世生活的追求
.成为改革文艺创作的主流
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:“十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺中兴中的主要事实便
是:教皇与世俗的宗教责备者之间的矛盾是以允许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治公司为代价而获取防止。”,,冲击人们对上帝的崇奉
,财产阶级与教会矛盾未激化
,和缓了教会与世俗社会的矛盾
《罗马盛衰原由论》中说:“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更为残忍的暴政的了。由于在这样的状况下,能够说不幸的人们正是在他们获救
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的跳板上被淹死的。”在此,孟德斯鸠以为
:“主权是不行切割的,不行转让的,并且它在实质上就存在
于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不可以转让的,同理主权也是不可以代表的;主权在本
质上是由公意构成的,而意志又是绝对不可以够代表的”该思想家主张
***问题向来是老百姓关注的热门话题,为了防备官员***,大量网民提出对重要
官员增强监察与限制,察看下边两幅漫画,要从理论上查找这类限制主张,你最好查阅
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A.《社会契约论》B.《论法的精神》
C.《论人类不一样等的发源和基础》D.《九十五条论纲》
28.“与文艺中兴运动对比,启发运动在很多方面都有显然的超越”
。以下表述最能论证这一
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看法的是
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,崇尚理性与科学
,主张无神论
,主张发展个性
柏拉图在《辩诉篇》中写道:“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不该当去想、不该当去做,哪怕遇到当权者或任何法庭的逼迫,也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张表现了古希腊公民:
、
,敢于表现个性
,任何新的学说“一定第一从已有的思想资料出发,固然它的本源深藏在经
济的事实中”。最能印证其要旨的是:
31.“马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我废寝忘食地考虑‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便理解‘上帝的公义’真实指的是上帝以恩泽和同情使我们因信称义。我立刻感觉自己已得再生,乐园的门大开,
让我进入。圣经的全部话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重要意义在于:
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、专制王权和贵族特权遇到深重打击,教皇无免去任何罪孽的意志和权益”
卢梭在《爱弥儿》一书中写道,妇女们应当在家中劳动,永久不要到需要发言的公共集
会上去莫非世界上还有比把家里整理得有条不紊的母亲更动人,更让人敬爱的吗?这表
明卢梭反对妇女:
“自从人类觉察到一个人占有两个人粮食的利处的时候起,同等就消逝了
不久便能够看到奴役和贫穷陪伴着农作物在野外中萌芽和滋生”。这段话表示卢梭认识到了:
,反对财产私有制
《论诗》中说:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”这里的“风骚”
是指:
C.《诗经》和“楚辞”
《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;
舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是:
、实现自我价值
“仁”“孝”之德
磁针是铁打磨成的,铁属金,按五行生克说,金生水,而北方属水,所以北方之水是金之子。铁产生于磁石,磁石是受阳气的孕育而产生的,阳气属火,位于南方,所以南方相当于磁针之母。这样,磁针既要眷顾母亲,又要迷恋儿女,自然就要指向南北方向。对资料理解正确的选项是:
“司南”
B
.借用了阴阳学说的某些思想
D
.该理论促进了指南针的发明
37.“正如伏尔泰所说的,‘整个自然界、全部行星竟会服以永久的法例,而有一种身高
5
呎的小动物(注:指人类)竟能不管这些法例、完好依照自己的怪想,为所欲为地行动,这是特别奇怪的。’所以,找寻决定人类事务的这些永久法例,是法国革命以前的所谓启发运动的实质。”对资料解读正确的选项是:
李泽厚先生以为:“与前一阶段市民文艺的现实主义对荣华荣华、富贵荣华的盼望钦羡恰
好比较,这里充满着的是对这全部来自本阶级的,饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否认和判
决。”以下作品与这类描述最贴合的是b
A.《西游记》B.《红楼梦》C.《三国演义》D.《封神演义》
“近代世界赖以成立的各种发明与发现可能有一半本源于中国。”传入
欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋朝的科技成就是()
古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。以下能表现这一看法
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的现象是()
,
英国学者李约瑟在议论《九章算术》时说:“从它的社会本源来看,它与官僚政府组织有
亲密联系,并且特意致力于统治官员所要解决的问题,土地测量、谷仓容积、堤坝和河渠的
修筑、税收、兑换率‘为数学而数学’的场合很少。”因而可知我国古代科技的特点是
()
苏轼有一次问一个善歌的人:“我词比柳(永)词何如?”那人答道:“柳郎中词,只能
十七八女孩儿,执红牙点头唱‘杨柳岸晨风残月’。学士词,须关西大汉执铁板唱‘大江东去’。”苏轼暗暗点头,主假如由于()
太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节约,此与《诗》之风谏何异?”据此可
知,司马迁为司马相如作赋
()
B
.旨在责备当时的奢侈世风
《诗经》一致
D
.注意战胜文辞铺张的弊端
44..有人以为:明清文学看法的演进,
使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,
以现实生
活为描绘对象,经过家庭、爱情、婚姻的瓜葛变化、盛衰兴亡,来反应社会人际关系,显现
时代风俗相貌,供给生动完好细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本源因是
()
第Ⅱ卷
非选择题部分
二、非选择题(本卷共2小题,)
31.(17分)阅读以下资料:
资料一哲学家们在春秋战国时期大混乱的局势下,力争提出稳固社会抚慰人心的原则。
——[美]伯恩斯等《世界文明史》
资料二其实儒家思想取获成功是一个迟缓的过程,两汉400余年,它逐渐由孔孟时期的原
始儒学衍化为混杂了诸子思想和古代迷信的错乱思想系统与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国:传统与变迁》
资料三(明末清初)三大思想家的政治思想在实质上还是儒家的模式,可是在这一模式内部注入了时代的气味,是传统与时代、先验与经验的联合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
请回答:
依照资料一并联合所学知识指出,春秋战国时期的儒家学者提出了哪些“稳固社会和安
抚人心的原则”?(3分)并依据所学知识指出先秦儒学的特点。(3分)
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依照资料二并联合所学知识,你如何理解“儒家思想取获成功”?汉代学者是如何改造儒家思想的?(4分)
依照资料三并联合所学知识指出,三大思想家为儒学注入了如何的时代信息?剖析这些“时代信息”出现的主要背景。(7分)
(17分)阅读以下资料,联合有关知识回答以下问题
资料一春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为错乱,阴阳五行学、
道家之学、儒学都相当发达;楚国道家与辞赋最具特点;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人材而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴隆。
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——摘自邹逸麟《中国历史地理概括》
资料一反应了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象?联合资料和所学知识,
现象对中国古代学术发展的影响。(8分)
指出这一
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资料二人是一件多么了不起的杰作!多么尊贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!
多么高雅的行为!内行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精髓!万物的灵长!
──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白
资料三人生下来就是自由的,人能够说是自由的动物。那么,人民的自由虽能够用法律加以保障,但它原是天所恩赐的,为任何人所必不行少。假如有人不取这日所恩赐的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的羞耻。
──卢梭
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(2)资料二所反应的人文主义精神的核心内容是什么?(有何新的发展?(2分)
2分)资料三中对“人”的认识
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资料三人们应自由订立社会契约,构成国家。社会中应有“共赞同志”,人人恪守。社会
契约就是共赞同志的表现,代表全部人的权益与自由。这是至高无上的人民主权,不行入侵,不得转让,不受限制,禁止切割。为保护这一主权,一定令人人在法律眼前一律同等,包含立法、司法、守纪、受法律保护和受法律制裁各方面的同等。——卢梭归纳资料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲政治发展有何踊跃影响?(5分)(3)
高二历史月考参照答案
1-10BDDACBDCBB11-20BACACDABBA
21-30CDBACBBCDC31-40CDACABDBBD
41-44BBBC
:(1)孔子:“仁”和礼;为政以德。孟子:“德政”;民贵君轻。荀子:礼制并用。
(3分)特点:表现民本思想;关注现实;追求“真谛”(3分)
(2)成功:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,确定了儒家思想的正统地位。
改造:董仲舒交融阴阳家、道家、法家思想改造儒学,提出“大一统”“天人感觉”“三纲五常”。(4分)
时代信息:抨击君主专制;倡议经世致用;提出工商皆本。背景:商品经济发展,资本
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主义萌芽出现;君主专制达到巅峰,政治***。(7分)
46.(1)现象:“百花怒放”。(2分)
影响:是中国历史上第一次思想解放运动;成为中国传统文化发展的先河;确定了中国文化
发展的地区风格;有益于中国思想文化宽容开放和“兼容并包”;为中国古代治国政策供给
了理论依照。(任答三点即可6分)
(2)以人为中心,一定、突出人的价值和尊严(2分)。人是自由的,自由是天分人权,并
由法律保障(2分)。
(3)主张:社会契约论;人民主权;以法律保障人民民主;法律眼古人人同等。(答出随意
点给3分)
影响:为欧洲财产阶级革命做了舆论准备。(2分)
3
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高二历史月考参照答案
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21-30CDBACBBCDC31-40CDACABDBBD
41-44BBBC
:(1)孔子:“仁”和礼;为政以德。孟子:“德政”;民贵君轻。荀子:礼制并用。
(3分)特点:表现民本思想;关注现实;追求“真谛”(3分)
(2)成功:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,确定了儒家思想的正统地位。
改造:董仲舒交融阴阳家、道家、法家思想改造儒学,提出“大一统”“天人感觉”“三纲五常”。(4分)
时代信息:抨击君主专制;倡议经世致用;提出工商皆本。背景:商品经济发展,资本
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主义萌芽出现;君主专制达到巅峰,政治***。(7分)
46.(1)现象:“百花怒放”。(2分)
影响:是中国历史上第一次思想解放运动;成为中国传统文化发展的先河;确定了中国文化
发展的地区风格;有益于中国思想文化宽容开放和“兼容并包”;为中国古代治国政策供给
了理论依照。(任答三点即可6分)
(2)以人为中心,一定、突出人的价值和尊严(2分)。人是自由的,自由是天分人权,并
由法律保障(2分)。
(3)主张:社会契约论;人民主权;以法律保障人民民主;法律眼古人人同等。(答出随意
点给3分)
影响:为欧洲财产阶级革命做了舆论准备。(2分)
3
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