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读《道德经》有感读道德经有感1000字
当我读书越来越多时,我试图找出一本经典,很薄,又很丰富,同时很有方向感,像《共产党宣言》,几经比对,我发现《道德经》更包罗万象,更令人信服,有百川归大海,一泻几千里的酣畅淋漓的快意。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》,是中国古代先秦诸子的一部经典著作,为当时诸子所共仰,是春秋时期老子所作的哲学著作,是中国历史上最伟大的名著之一。《道德经》的朴素唯物与辩证法,其无为虚静中空的思想内核对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深入影响。
我像淘金者,在五千字的《道德经》里披沙沥金,有没有几个字能像闪烁的金光照彻我的心底,照亮我的人生,有,有四个字——上善假设水。
老子的《道德经第八章》:上善假设水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。“上善假设水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
人的品格应该向水一样,做事情行云流水,静止如水。人的最高境界要像水一样,能起能伏,能屈能伸,渐行渐远。且远方有诗相随,有歌相伴。
我还是从故事出发吧。老子作为孔子的教师,有一天相会于黄河岸,老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善假设水,水有谦下之德也;故江海能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,那么天下无人能与之争,此乃效法水德也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否那么,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”孔子揖拜:“先生之言,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”双子巨星成就了一段佳话。
当我看见办公室里面的长方形小牌匾上有四个隶体字一一上善假设水,并配上朱砂方印一一上善假设水,我陷入了沉思。一个人与一个组织,一个集体就像与一个恋人一样,可以达成心有灵犀,心心相印,心灵契合以致交融,这便是真正的人生知己,灵魂伴侣。今天,我就有找到了灵魂伴侣的快乐幸福的感觉。
我将一如既往,以水的宁静,水的谦逊,水的公平,水的渊博,水的包容,水的纯粹,水的奉献,水的恒久来对待人和事。我联想起毛主席关于共产精神的五种人,这便是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级兴趣的人,一个有利于人民的人。这便于水的精神。我将以水的精神对待工作与生活,对待时间与空间,对待个人与万物。
愿自己是一滴上善水,汇入无限广阔的生活、事业与人生的海洋!投入时代与人类的洪流!