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秦汉史论丛--中华文学教育丛书.pdf

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秦汉史论丛--中华文学教育丛书.pdf

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文档介绍

文档介绍:序言

本书文章十三篇,内容全属秦汉史问题之探讨,因名之曰《秦汉史论丛》。
本书初版仅收文章十二篇,2005年5月于台北五南图书出版有限公司出版。今
增一篇文章《论汉末“兵为将有”之形成》,为十三篇之增订版。
一说新兼论年号之起源
———
西汉人喜言新,好说更始,西汉著作传世者不多,而《新语》、《新书》、《新
序》、《新论》皆以新为名,王莽且以新为国号,刘玄以“更始”为年号。盖西汉经
学思想之主流为天人感应说。言天人感应者莫不持革命论,谓统治者失道妄
行,则天降灾异以谴告之,若终不改寤,最后乃更命有德。其中有拥护汉政权
者,修改革命论而造汉室可“再受命”之说,且有以“改元易号”为再受命之法。
经学思想讲“日新”与“更始”,见之于西汉皇帝者,则为恐惧灾异,改过迁善,求
维新更始,以长保天命。皇帝求变、求新、求更始,乃有重新纪年之举。重新纪
年过频,造成不便,乃不得不创制年号。

秦汉史论丛
2 /
二昌邑王废黜考

传世文献皆言霍光废昌邑王,以其行淫乱。近人吕思勉指出霍光废昌邑
王,乃权力斗争。本篇详考霍光立废昌邑王之过程,审查史书所言昌邑王之罪
过,考核官员对昌邑王之谏诤,证明昌邑王废黜之原因,确是霍光为保持其专政
之权力斗争。
三从汉代郎将职掌之发展论官制演变

郎中将与中郎将是光禄勋之属官,在光禄勋之领导下,指挥诸郎宿卫宫禁,
出充车骑;并考核铨选诸郎出补政府之行政官职。此为郎将之本职。此外,郎
将既为皇帝禁卫军之官员,得侍从左右,是为亲信,故常受皇帝派遣担任某些非
其本职之额外工作,是为临时差遣。郎将受临时差遣多有皇帝使者之身份,其
使命十分歧异,范围包含极广。
西汉成帝时始,朝廷经常派遣中郎将出使匈奴,处理匈奴事务。东汉初,南
匈奴内属,南单于廷迁入塞内,光武帝设置使匈奴中郎将。使匈奴中郎将为政
府编制之官员,非临时差遣,而长期驻在单于庭处理南匈奴事务。使匈奴中郎
将不隶属于光禄勋,亦非宫廷宿卫官员,其官职为新设置者。
自汉初始,就有郎将外派领兵作战,东汉较西汉更多。由于经常派遣中郎
将外出领兵主征伐,日久而成为习惯,至东汉桓、灵、献之世,出现因事立名主征
伐之中郎将,如讨寇中郎将、破鲜卑中郎将、镇贼中郎将、北中郎将等。此类新
设之中郎将不隶属于光禄勋,非复宫廷之宿卫官员,其官职是新设置者,因事任
命,执行军事任务。
同一类的官员受临时差遣,若经常担任某一相同的任务,久之,可能衍生出
一新官职,其职掌是专门担任该任务。使匈奴中郎将与主征伐的中郎将之产生
可为例证。从汉代中郎将官职之发展,可见皇朝时期官制演变之一途径是新官
职从旧官职演变而成:旧官职之职掌扩大或转移,但仍保留旧名不变或官名之
改变远迟于职掌之改变。故同一名称之官职,在不同时期,其职掌或有很大的
差异。
序言
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使匈奴中郎将为使者,持节长期驻南单于廷。使者本是临时派遣,事毕即
罢;使匈奴中郎将为正式的官员,却一直保持使者之身份,与汉代之司隶校尉及
州刺史一样,可谓是使者之变态。此变态显示使者转变为行政官员过程中之某
一阶段。假如使者转变为行政官员之一途径是:使者转变为有固定职掌之专职
使者,再转变为完全没有使者性格的行政官员。则如使匈奴中郎将之类的专职
使者可谓是此转变过程尚未完成的形态。
四汉代考课制度杂考

考课为管理官吏之制度。各级政府主管每年考课其辖下之官吏,考课之结
果为上计文书之一部分,呈报上级;层层考课上计,朝廷乃可掌握全国官吏之治
行及地方之状况。官吏之赏罚升迁,依据考课之结果。
地方政府之行政事务范围甚广,举凡户口、垦田、赋税、司法、兵役、徭役、漕
运、水土工程等,皆为地方长吏管理之事项,亦皆考课之科目。考课之法,当分
科评其等第,然后集各科之等第而定其全部行政之总等第。
汉官之考课,分为九等,以第一、第二……第九为称,每一等可有多人,如此
则评定殿最较为容易。考课第七、八、九等为下第,是为“殿”;第一、二、三等为
上第,又称高第,是为“最”。
汉末士人品评人物,亦用九等,盖袭用考课之习惯。又汉代官吏考课,除其
等第外,有附个人四字或八字之评语,如“刚强坚固,确然亡欲”、“廉洁节俭”之
类。私家品评人物,亦好用数字评语,冠于其姓名之前,如“不畏强御陈仲举”
(陈蕃)。曹魏之九品中正制度有品评人物之“状”,亦是四字或八字之评语。前
人已谓九品中正之“状”承袭汉末品评人物之四字或八字评语。今更溯其源,谓
九品中正制度之九等及“状”,皆源自汉代之考课制度。
五秦汉朝廷之论议制度

秦汉时期朝廷之论议,大致可分为五种型式:(一)皇帝定期朝会群臣