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更新时间:2023-05-02来源:观后感点击:
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【.--观后感】
《百家讲坛》是个开放的节目。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样,学理性与有用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓舞思想共性。以下是小编给大家整理的《百家讲坛》观后感500字,盼望可以帮到大家
《百家讲坛》观后感500字一
人与人之间需要真诚沟通,家与家之间需要真诚沟通,国与国之间需要真诚沟通。假如我们处在真诚沟通中,就会构成这温馨世界。
看了这期的《百家讲坛》真是感受良多。也让我们获益良多,记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。
现代人的疑心越来越多,信任却越来越少。这是为什么呢?也就是由于“利益”这两个字了吧!
在诚信的背后藏着人的道德品行。但有人却由于“利益”抛弃了这高尚的东西。
街头巷尾都可以观察的小商贩,他们的不诚信信任你们也遇到过什么缺斤少两,什么以次充好。这不正是遭人唾弃的吗?就是在这种小事上却联系着更重要的问题诚信。
我在一本书上看到一篇关于诚信的文章。讲的是一个小男孩买苹果的故事。一个衣衫褴褛的小男孩买了两斤苹果,可当他埋头掏钱时,小商贩却从已经称好的苹果中拿出来一个。没想到小男孩离开不久后又回来了。正值商贩以为他是回来讨回那个苹果时,情节却来了个大反转。原来是小男孩发觉商贩多给他找了一元钱,特意将钱送回来了。这篇文章通过小男孩和商贩的比照给人留下了深刻的印象。这小男孩的行为不正是我们认为遥不行及又不愿为之的诚信吗?
其实诚信是源自你内心的选择,是别人无法打算和掌握的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的,但要做到却是很难。我们要做的不是一味承诺,不是一味追求名利和金钱。而是一个诚信的人。
我仿佛看到了男孩高大的背影,元方明礼诚信的心和华歆不想失信于人的神情。这不就是温馨世界,真诚沟通的表现吗?
《百家讲坛》观后感500字二
百家讲坛始终是我比拟喜爱的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说,?,人家很对不起你,可是你仍旧忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,,.
,,由于在我的面前总感到很困惑,遇到一些麻烦的事情,.
《百家讲坛》观后感500字三
看于丹的《庄子》心得,很受启发。特殊是其中的一个牧羊人的比方更是让我感受很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最终一只羊就好了。最终一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,有许多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了许多了。和这个故事相像的是木桶的故事,一个木桶是由很多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要教师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮忙的是那些学习临时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习临时落后的学生就像是那只最终的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。固然任何的比方都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有肯定的学习方法。能够自主学习,教师只是赐予肯定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。
《百家讲坛》观后感500字四
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓效劳”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而到达普及优秀中国传统文化的目的。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧:
钱文忠的《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,叙述学习和教育的重要性。其中很多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上,人性的善恶没有定论,然而《三字经》中“人之初,性本善”的观念表达了中国文化对人类的美妙信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的,另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性,所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,讲得就是这个道理。我们可以找到许多历史故事来印证成长及教育环境的重要性,比方曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子,但由于成长经受不同,差距越来越大,甚至完全不像兄弟。《三字经》认为,对于孩子来说,假如没有良好的后天环境,再和善的天性都会受到污染。同时,学习是一种生命的过程,学任何一样东西,必需用心致志、持之以恒,一心一意地去经受,才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。
《百家讲坛》观后感500字五
以前我都是不看百家讲坛的,时间太晚了。由于历史教师让我们去看,我就在网上挑了一期《三字经》解读去看看,这个我还是挺感兴趣的。也由于看了这期的百家讲坛,我才真正熟悉了《三字经》。
《三字经》和《百家姓》《千字文》共称三百千。而三字经用“经”这就表达了三字经的重要性。寥寥1720个字的《三字经》概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想富强,留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史,一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场,爱国情怀感动一代代炎黄子孙;或助纣为虐,遗臭万年!
其中,玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻,玉不琢不成器,出于《礼记》的《学记》。字面意思很清晰,一块玉石,假如不经过雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成为一件玉器,它只是一块玉石。人不学不知义,人假如不学习的话,是不知道什么是对的,什么是错的,什么是适宜的,什么是不适宜的。钱教授讲到君子拿玉,美玉来表达,来呈现,或者来比方君子所应当拥有的品德。所以古人常常用琢玉来比方自己完善自己的修养,他使自己的修养越来越完善,就像雕琢这个玉一样,所以《三字经》用玉不琢不成器来做比方。因此我明白学习像制玉一样,必需经过切磋琢磨的过程。所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”,讲的就是这个道理。而《三字经》所提倡的是,学习是一个过程,它像制玉一样,必需经过切、磋、琢、磨这样一个过程。
通过对钱教授解读《三字经》的学习,我明白了学习是一个持之以恒的过程,需要我去切、磋、琢、磨,在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人必需经受过勤苦才会有欢乐,才会有胜利遇到困难我也应当有不怕苦的精神,并把遇到的困难当做一个学习的过程,一个打磨的过程。