文档介绍：老子《道德经》与现代管理TaoDeJing and Modern Management
老子《道德经》与现代管理
(1) 老子与《道德经》
(2) 老子像
老子《道德经》与现代管理
司马迁《史记》:老子者,楚苦县厉乡(今鹿邑县)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字耼,周守藏室之史也。约生活于前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读,聪颖勤快。晚年在故里陈国居住,后出关赴秦讲学,逝于扶风。
老子《道德经》与现代管理
泉州清源山老子石雕像
老子《道德经》与现代管理
(1) 《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河,对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
(2)《五千文》即《道德经》,也叫《老子》,被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩翻译出版。美国《纽约时报》列其为世界十大古代作品之首。
老子《道德经》与现代管理
一知“道”
,是万物生存、发展的空间(看不见、摸不着的“道路”)。
,滋生万物而可以称为万物之母,给予万物生存、发展的空间又好像没有名子。它永远博大无限,永远通向未来(所以老子称之为“道”----老子的发明)。
、空虚的存在。它空虚地存在,虽然拥有而不会盈满。深远而清澈啊,它是万物的本源。
老子《道德经》与现代管理
二修道与为道
“德”。同于德者,道亦德(得)之。
。谦虚才能包容一切,能包容一切才能公正。
,从思想上、精神上来体验道,体验道的无名(万物之始),有名(万物之母)。使自己具有领先的思维,博大的胸怀。
。深沉而不浮躁。平静而能清澈。而“道”比水更深远、清澈,更博大、空虚,更通达无限,圣人主张无为、无欲、清静。
。损才能达到无为的境界。
老子《道德经》与现代管理
三. 关于“朴”
朴,没有雕琢的大木头,天然生成,是合乎自然规律的产物,引申为真实、纯粹、诚恳、俭朴、朴素等。老子的朴是与自我“色身”相对立的“法身”,色身为“实”、“有”,法身为“虚”、“无”。法身是自然法则的真实体现,是自我无为的结果,是浩然正气的凝聚,是灵魂和合的象征。法身是色身之宝,法身存,色身存;法身亡,色身亡。所谓“返朴归真”,就是修出法身、再现真我。
《道德经》根于治身之道,而不是治国之道,天下之治在于心治,心治则天下治,心乱则天下乱。因此,朴学必将成为整个人类所关注的学问。
老子《道德经》与现代管理
老子哲学的启示:
1、谦卑之礼;
2、以柔克刚,对待万物万事,以一颗平静的心态去认识、去行为;
3、利人爱人,己利人,人方利己;
4、老子对人生的认识有个三宝:慈、俭、不敢为天下先:
老子《道德经》与现代管理
《道德经》与现代管理
(1)、注意树立正确的企业价值观
《道德经》第七章:
天长地久。天地所以能长久者,以其不自生,故能长生。以其无私,故能成其私。
(2)、注意调动员工的积极性
老子提出:"治大国如烹小鲜。"
(3)、注意辨证地看问题
(4)、注意管理者的品格修养
老子提出:上德若谷,上善若水。