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一积累与运用
⑶趣味积累
有关“言”的词语
坦说表白的话叫直言
教育鞭策的话叫格言
规劝告诫的话智箴言
劝人改错的话叫诤言
非常宝贵的话叫良言
不能变更的话叫诺言
温和委婉的话叫婉言
临别勉励的话叫赠言
写在书前的话叫序言
白龙鱼服笔走龙蛇藏龙卧虎车水马龙成龙配套乘龙佳婿乘龙快婿打凤捞龙得婿如龙二龙戏珠风从虎,云从龙风虎云龙伏虎降龙伏龙凤雏龟龙鳞凤龟龙片甲虎斗龙争
谚语
二月二,龙抬头千万不要去招惹龙,无论你是什么擒龙要下海,打虎要上山吃饭象条龙,做活象条虫龙无云不行,鱼无水不生龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺
名言警句
●恶龙但怕地头蛇●是龙到处行雨●蛟龙得云雨,终非池中物●龙多思靠,人多思拗●龙多死靠不下雨,人多死靠不做活●龙多旱,人多了乱●龙生龙子,虎生虎●龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞,麻雀生儿钻瓦缝
1、妙语连珠
事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说:人生就是与风浪搏斗的那双橹;
勤劳说:人生就是耕耘大自然的那头牛;
困难说:人生就是那条坎坷曲折的山路;
挫折说:人生就是那在暗礁中行进的船。
5、文言积累。
●作文眉批十个“而”
1你明白“当而而不而,不当而而而,而今而后,已而而不而。”的意思吗?
意思是:
当而而不而=应该用“而”字的时候却不用“而”字,
不而而而而=不该用“而”字的时候却偏用“而”字,
而今而后=从今以后,
已而已而=算了算了
即:应当用而字时却(而)不用而字,不应当用而字时却(而)用了而字,从(而)今以(而)后,算了(已而)算了(已而)。
6、诗苑漫步。
搜集并整理咏雪的诗句。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长卿《逢血宿芙蓉山主人》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
7、趣味语文。
⑴猜谜语。
1二画大,二画小。(打一字)——秦
,再短一些。(打一字)——此
,修田植树。(打两字或一果实名)——石榴
,口儿小,瓶里装着红珠宝,只能吃,不能戴,又酸又甜味道好。(打一物或果实名)——石榴
⑵你能猜出下面谜语各说的是哪一姓氏吗?
。-----许(或“王”)
。-----古
。-----谢
,下面才是大山。-----岳
,少一画带兵。------师、帅
,尾在天上游。-----鲁
,右边红;右边怕水,左边怕风。-----秋
⑶你能猜出苏东坡要侍婢取什么东西吗?
参考答案:“茶”。
解释:带草帽,就是草花头(在头上带草帽),中间是人,下面穿着(木鞋),由上至下就平成“茶”字了。
二、阅读与欣赏
2、成语故事。
⑴且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳。——《庄子》
●故事大意:
战国时期,赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒,外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年,特别迷恋邯郸人走路的姿态,竟专门到邯郸学****他非常用心观摩、效仿、练****过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,连自己的也全忘了。
●成语:邯郸学步。
●含义:比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
⑵楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓鬻珠也。——《韩非子》
●故事大意:
有一个卖他的珠子给郑国人的楚国人,用木兰做了一个匣子,用桂椒熏染它,用珠子和宝玉连结它,用美玉装饰它,用翠鸟的羽毛点缀它。郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了,不能说是善于卖珍珠。
●成语:买椟还珠
●含义:没有眼力,只重外表,取舍不当,就会舍本逐末。
给人的启示:郑人只重外表而不重于内在。而楚人的不分主次也十分可笑
⑶楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
——《吕氏春秋》
●故事大意:
有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?
●成语:刻舟求剑
●含义:这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。办事刻板,拘泥而不知变通是不行的。