文档介绍：中华民族传统规范《弟子规》
现代行为规范“八荣八耻”
《弟子规》VS“八荣八耻”
讲员——吴俊熙
传统与现代的道德准则碰撞
《弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学****上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
李毓秀
李毓秀,字子潜,号采三。新绛县龙兴镇人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。
◎总叙
弟子规圣人训
首孝弟次谨信
泛爱众而亲仁
有余力则学文
弟子规对我们的启发
祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。
八荣八耻
以热爱祖国为荣
以服务人民为荣
以崇尚科学为荣
以辛勤劳动为荣
以团结互助为荣
以诚实守信为荣
以遵纪守法为荣
以艰苦奋斗为容
以危害祖国为耻
以背离人民为耻
以愚昧无知为耻
以好逸恶劳为耻
以损人利己为耻
以见利忘义为耻
以违法乱纪为耻
以骄奢***逸为耻
胡***
胡***,男,汉族,1942年12月生,安徽绩溪人,1964年4月加入中国共产党,1965年7月参加工作,清华大学水利工程系河川枢纽电站专业毕业,大学学历,工程师。 
    现任中国共产党中央委员会总书记,中华人民共和国主席,中共中央军事委员会主席,中华人民共和国中央军事委员会主席。
八容八耻提出时间
新华网北京2006 年3月8日电胡***总书记3月4日在全国政协民盟民进联组会上提出“八个为荣、八个为耻”的讲话,在干部和群众中引起强烈共鸣。
八荣八耻对我们的启发
“八荣八耻”及时的产生了,它触及了中华民族道德中最基本的行为准则,高屋建瓴般在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界限。要落实这一思想,最重要的是从小事做起,从我做起。
弟子规
八荣八耻
VS