文档介绍：商鞅:谁的成败
口鲍鹏山
公元前年。响应着秦孝公的号召,商鞅来到秦国。经过
几番面试,终于获得信任,准备推行变法。可是秦国保守势力太
强大,既得利益集团太顽固,要变革,先得造变法的舆论。于是,
一场由秦孝公主持的高端辩论会——事实上是一场高层大论
。
辩论主要是三个人:主持改革的商鞅,反对改革的秦国权贵
代表甘龙、。秦孝公既然已经
有了立场,商鞅就不算孤独,事实上还占着优势。但是,秦孝公作
,。

族理论家,看起来阵营豪华,最终却被证明,他们不过是鱼脯队,
,被打得满地找牙。
根据司马迁《史记·商君列传》和刘向《新序·善谋上》的记

. . 一
口:
。您此
前定下的变法理念,施行它,不要怀疑,不要顾忌天下人的议论。
;有独知之虑者,必见警于民。就
◆上◆领导文萃
像俗语说的:“愚者暗于成事,知者见与未萌。”民不可与虑始,可
与乐成功。郭偃之法日:“论至德者,不和于俗;成大功者,不谋于
众。”什么是法对人民有利的就叫法;什么叫礼有利于事业的
就叫礼。所以,对于圣人来说,只要可以治国,不法其故;只要可
。
看商鞅的这番演讲,圣贤语录、民间俗语、名言警句喷涌而
。

是有理有据:
第一,做事不能犹豫不决,做人不能优柔寡断。

。
第三,真理往往掌握在少数人手里,所以,人多不是力量,真
理才是力量。敢于坚持真理的人才有力量。
第四,大多数人材质平平,德行一般,智不能料事,德不能担
事:。所以,这些人不是我们事
业依靠的力量,恰恰是我们需要抵制的阻力。
第五,做小事,可以和众人商量,做大事,只能自己决断。
第六,法也好,礼也好,其本质不在于一些条文和制度,而在
于这些条文和制度背后的价值——治国和利民价值永恒,条文
和制度随时可变
看了他这六层道理,我们还不得不佩服:说得真好。
“俗话所说”或古人的名言——也就是
。因
领导文萃◆◆
此,他不仅说得有理。还说得有据,
扣,层层推进,说得慷慨激昂,富有***。

有道德优势和知识优势的甘龙、杜挚一下子就被炸得晕头转向,
只能被动挨打,最后丢盔卸甲,一败涂地。
我们也一样,看到这一番宏论,立即佩服得五体投地,坚定
地站在他这一边
商鞅赢了。一场由他设计、由他主导的改革在秦国拉开了序
幕。
但是,十九年后,商鞅输了,输得身败名裂,家破人亡。
但是——又一个“但是”——我们今天的历史教材和一些学
者常常这样告诉我们:虽然