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诗词赏析:李白《将进酒》
将进酒
唐代:李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听一作:侧耳听)
钟鼓馔玉缺乏贵,但愿长醉不复醒。(缺乏贵一作:何足贵;不复醒
一作:不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆孤独,惟有饮者留其名。(古来一作:自古;惟通:唯)
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
仆人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。:.
译文
你莫非看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不
再往回流。
你莫非看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满
头的黑发,怎么才到黄昏就变成了洁白一片。
(所以)人生得意之时就应当尽情欢快,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的诞生都肯定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而
尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今日)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
成天吃山珍海味的豪华生活有何宝贵,只盼望醉生梦死而不愿糊涂。
自古以来圣贤无不是冷落孤独的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主
尽情欢快。
仆人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么珍贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都
让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消退这无穷无尽的万古长愁!
解释
将进酒:属乐府旧题。将(qiāng):请。:.
君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里
地势极高,故称。
高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:
喻松软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
得意:适意快乐的时候。
金樽(zūn):中国古代的盛酒器具。
会须:正应当。
岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
杯莫停:一作“君莫停”。
与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
倾耳听:一作“侧耳听”。
钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物
如玉一样精致。
不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵
的消遣场所。恣
业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》
恣(zì):尽情任意。谑(xuè):戏。言少钱:一作“言钱少”。
径须:干脆,只管。沽:买。
五花马:指珍贵的马。一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。:.
尔:你。销:同“消”。
创作背景
关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集名目》
系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,
与友人岑勋、元丹丘相见时所作。
鉴赏
将进酒,唐代以前乐府歌曲的一个题目,内容大多咏唱饮酒放歌之事。
在这首诗里,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激心情。这首诗
特别形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己布满自信,孤高自
傲;一方面在政治前途消失曲折后,又流露出尽情享乐之情。全诗气概豪
迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。
李白咏酒的诗篇极能表现他的共性,这类诗当然属长安放还以后所作,
思想内容更为肤浅,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故
古词有“将进酒,乘大白”云。这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补
注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在
嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就
元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登
岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,又正
值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗:.
情,来了一次淋漓尽致的抒发。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不
见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故
借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。
如此壮阔景象,肯定不是肉眼可以看到的,是梦想的,“自道所得”,言语
带有夸大。上句写大河之来,势不行挡;下句写大河之去,势不行回。一
涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)
所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一
波未平、一波又起。假如说前二句为空间范畴的夸大,这二句则是时间范
畴的夸大。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,
一种搔首顾影、徒呼奈何的情态犹如画出。将人生由青春至年轻的全过程
说成“朝”“暮”之事,把原来短暂的说得更短暂,与前两句把原来壮浪
的说得更壮浪,是“反向”的夸大。于是,开篇的这组排比长句既有比意
——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的宏大永恒形
诞生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式
的感伤,具有惊心动魄的艺术力气,同时也是由长句排比开篇的气概感造
成的。这种开篇的手法常用,他如“弃我去者,昨日之日不行留;乱我心
者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种
风格,太白从心化出”,可见其颇具制造性。此诗两作“君不见”的呼告
(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感*彩大大增加。诗有:.
所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟
桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只
要“人生得意”便无所圆满,当尽情欢快。五六两句便是一个逆转,由“悲”
而翻作“欢”“乐”。从今直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇
愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不行无酒,这就入题。但句中未
直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将
饮酒诗意化了;未直写应当痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否认句
式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这好像是宣扬准时行乐
的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥
诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——好像得意过;然而那不过是一场
幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又好像并没有得意,有
的是绝望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻确定人生,
确定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞美的句子。“有用”
而“必”,特别自信,简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——
是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇
而又渴望入世的乐观的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,应为这样
的将来痛饮高歌,破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一
个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗
子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”:.
(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非
装腔作势者可得其万一。与此气派相当,描绘了一场盛筵,那决不是“菜
要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,
不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!至此,
狂放之情趋于*,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然
使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句突
然参加,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知
己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而淡忘是在写诗,笔下
之诗好像复原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八
句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精致如
玉),可诗人以为“缺乏贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便
清楚由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。
以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,
我独不得出”(《行路难》)。说富贵“缺乏贵”,乃出于愤慨。以下“古来
圣贤皆孤独”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古
人“孤独”,也表现出自己“孤独”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已
是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”
曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古
来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白一向自命非凡分不开,他心目中:.
树为典范的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。
这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、
睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的怜悯。一提“古来圣贤”,二
提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开头似只涉人生感慨,而不染政治
颜色,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,
悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入
狂放,而且愈来愈狂。“仆人何为言少钱”,既照顾“千金散尽”句,又故
作跌宕,引出最终一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将知名贵宝贝
——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一
醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一
种一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的
客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“仆
人”。浪漫颜色极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗
情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未
已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关
合,而“万古愁”的含义更其肤浅。这“白云从空,随风变灭”的结尾,
显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不
办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象非凡。它笔酣墨饱,情极:.
悲愤而作狂放,语极豪纵而又镇静。诗篇具有震惊古今的气概与力气,这
诚然与夸大手法不无关系,比方诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、
“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给
人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下
如波涛汹涌的郁怒心情。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、
转狂放、转愤激、再转狂放、最终结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河
奔流,有气概,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,
又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非镵刻能学,又非率尔可到。
通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参过失综之致;诗句以
散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千
金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄
快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
赏析
这首诗特别形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己布满自
信,孤高自傲;一方面在政治前途消失曲折后,又流露出尽情享乐之情。
在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的轻视。而在豪
饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。全诗气概豪迈,感情奔放,语言流畅,
具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激心情。
时间消逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生
命的渺小好像是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李:.
白式的悲伤:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感慨人生
易老,里则在感慨怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向
读者迎面扑来,气概豪迈。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,
李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴。黄河
源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。景象之壮阔,
并不是肉眼可见,所以此情此景是李白梦想的,“自道所得”,言语中带有
夸大。上句写大河之来,势不行挡;下句写大河之去,势不行回。一涨一
消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所
没有的。
紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、
一波又起。前二句为空间范畴的夸大,这二句则是时间范畴的夸大。悲叹
人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老,却说“高
堂明镜悲白发”,显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将
人生由青春至年轻的全过程说成“朝”、“暮”之事,把原来短暂的说得更
短暂,与前两句把原来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸大。于是,开
篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作
用;以黄河的宏大永恒形诞生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却
不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力气,同时也是由
长句排比开篇的气概感造成的。这种开篇的手法常用,他如“弃我去者,
昨日之日不行留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔:.
云》),沈德潜说:“此种风格,太白从心化出”,可见其颇具制造性。此诗
两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗
句感*彩大大增加。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟
桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只
要“人生得意”便无所圆满,当尽情欢快。
五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢“”乐”。从今直到“杯
莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),
行乐不行无酒,这就入题。但句中没有直写杯中之物,而用“金樽”、“对
月”的形象语言来突出隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应当痛饮狂欢,
而以“莫使”、“空”的双重否认句式代替直陈,语气更为强调。“人生得
意须尽欢”,这好像是宣扬准时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗
人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》),
奉诏进京、皇帝赐宴的时候好像得意过,然而那不过是一场幻影。再到“弹
剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”(《行路难·其二》),古时冯谖在孟尝君
门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开头时常常弹剑而歌,表示要回
去。李白盼望“平交王侯”的,而在长安,权贵们并不把他当一回事,李
白借冯谖的典故比方自己的境况。这时又好像并没有得意,有的是绝望与
愤慨。
但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻确定人生,确定自我::.
“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞美的句子。“有用”而“必”,
特别自信,简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。
于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世
的乐观的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,实现自我抱负的这一天
总会来到的,应为这样的将来痛饮高歌,破费又算得了什么。“千金散尽
还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,
真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者(过去)游维扬,
不逾一年(不到一年),散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪
举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。
与此气派相当,描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?
酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”
决不甘休。筵宴中展现的痛快气氛,诗句豪壮。
至此,狂放之情趋于*,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然
纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”
几个短句突然参加,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。
既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而淡忘是在
写诗,笔下之诗好像复原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。
以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精致如
玉),可诗人以为“缺乏贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便:.
清楚由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。
以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,
我独不得出”(《行路难》)。说富贵“缺乏贵”,乃出于愤慨。以下“古来
圣贤皆孤独”二句亦属愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”,称自己有
管仲之才,诸葛亮之智却没人信任,所以说古人“孤独”,同时表现出自
己“孤独”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒
杯,浇自己块垒了。
说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名
都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,而偏举“陈王”,
这与李白一向自命非凡分不开,他心目中树为典范的是谢安之类高级人物,
而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自
信的口吻一贯。三国诗人曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来
宴平乐,美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗(朝宋文学家谢灵运:“天下
才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”),尽管身怀利
器,理想非凡,却在政治上受到来自亲哥哥魏文帝曹丕的打击,郁郁不得
志。“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的怜悯。
一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开头似只涉
人生感慨,而不染政治颜色,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信
念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且:.
愈来愈狂。“仆人何为言少钱”,既照顾“千金散尽”句,又故作跌宕,引
出最终一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将知名贵宝贝——“五花
马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这
结尾之妙,不仅在于“呼儿”、“与尔”,口气甚大;而且具有一种一时可
能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此
刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“仆人”。
浪漫颜色极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此
狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗
已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而
“万古愁”的含义更其肤浅。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗
人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象非凡。它笔酣墨饱,情极
悲愤而作狂放,语极豪纵而又镇静。诗篇具有震惊古今的气概与力气,这
诚然与夸大手法不无关系,比方诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、
“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给
人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下
如波涛汹涌的郁怒心情。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、
转狂放、转愤激、再转狂放、最终结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河
奔流,有气概,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,
又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,:.
也不是草率就可到达的境地。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”
之,极参过失综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑
夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。