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辛亥百年话“辛亥”.doc

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文档介绍:辛亥百年话“辛亥”
[摘要]今年是辛亥革命100周年。一百年来,辛亥革命是中国近代史研究中最受关注的重大课题。但是,对于有关辛亥革命的许多问题,学术界仍然歧见纷出,难有共识,需要进一步研究。本文拟就若干有争议的问题略述管见,以就正于方家。
[关键词]孙中山;辛亥革命;“知难行易”说;“心性文明”说
[中图分类号]K257 [文献标识码]A [文章编号]1003-8353(2011)09-0005-08

一、孙中山领导的民主革命始于何时?

在中国近代,正规的资产阶级民主革命是从孙中山开始的。孙中山领导的民主革命始于何时?长期以来,在有关辛亥革命的论著中,大都认为1894年11月孙中山在檀香山创立的兴中会是中国近代第一个民主革命组织,标志着孙中山领导的民主革命的开始,此似乎已成定论。我认为,这是需要重新考虑的。
确定檀香山兴中会是一个何等性质的组织,首先要看它提出了什么样的纲领。孙中山亲自起草的《檀香山兴中会章程》,曾反复申明创建此会的宗旨:“用特集会众以兴中,协豪杰而共济,抒此时艰,奠我中夏”;“是会之设,专为振兴中华,维持国体起见”;“兹特联络中外华人,创兴是会,以申民志而扶国宗”。或根据
1929年《檀山华侨》所发表的《中国国民党茂宜支部史略》一文,认为孙中山创建檀香山兴中会时曾有所谓《盟书》,提出了“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的誓词。果真如此的话,当然可以认定檀香山兴中会是一个民主革命性质的组织了。主要的问题在于:该文所说的《盟书》是否真实存在?此说的提出,是在檀香山兴中会成立35年以后,而且无可印证,是很难令人凭信的。
事实上,根据孙中山本人的自述,他早在1885年即萌“倾覆清廷,创建民国之志”,此后便在同学至交中间鼓吹革命言论,但正式成立民主革命性质的组织,则是10年以后的事了。1894年7月,孙中山曾“北游京津,以窥清廷之虚实”,知清朝已***透顶,无可救药了。甲午战争爆发后,他以“时机可乘”,乃赴檀香山创立兴中会,“欲纠合海外华侨,以为臂助,不图风气未开,人心锢塞,在檀鼓吹数月,应者寥寥。”所以,在当时的情况下,尚未敢公开宣言“兴中会之本旨为倾覆满清者”,怎么可能有“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的誓词呢
?可见,将无法证实的所谓《盟书》作为中国近代第一个资产阶级民主革命纲领的证据,是完全靠不住的。
那么,孙中山领导的民主革命究竟始于何时呢?我认为,不是始于1894年11月创建的檀香山兴中会,而是始于1895年2月成立的香港兴中会总部。1895年1月,孙中山回到香港,先后找到一些旧友,在士丹顿街13号以“乾亨行”商号作掩护,设立了机关。2月21日,香港兴中会成立。《香港兴中会章程》称:“中国积弱,至今极矣!……政治不修,纲维败坏,朝廷则鬻爵卖官,公行***;官府则剥民刮地,暴过虎狼。盗贼横行,饥馑交集,哀鸿遍野,民不聊生。”这就把攻击的矛头公开地指向了清政府。不仅如此,据冯自由《兴中会组织史》记述:当香港兴中会总部成立时,“凡入者须一律高举右手,向天宣誓。其誓词日:‘驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府,倘有贰心,神明监察。’”这就是说,香港兴中会总部成立时,其誓词不但提出了“驱除鞑虏,恢复中华”的战斗口号,而且在中国近代第一次庄严地宣告了“创立合众政府”的革命目标。冯自由记述香港兴中会总部成立时有“创立合众政府”的誓词是否可信呢
?答案是肯定的。
香港兴中会总部成立后,海内外各地陆续成立了多个兴中会分会。同年11月,孙中山抵达日本横滨,经人介绍结识了侨商经文印刷店经理冯镜如。于是,在横滨成立兴中会分会,举冯镜如为会长。横滨兴中会成立时,依照香港总会的成立程序,也按同样的誓词向天宣誓。冯镜如之子懋龙(后改名自由)时年14岁,亦“奉父命宣誓人会,为全体会员之最年幼者。”冯自由虽然不是香港兴中会总部的会员,但他参加了同年的横滨兴中会分会的宣誓仪式,其记述系亲身经历,应该是可信的。
香港兴中会总部成立不久,准备先在广州发难,始投票选举会长。值得注意的是,当时公举的会长不称“会长(Chairman)”,却称“伯理玺天德(Prseident)”,亦即“总统”之意。冯自由说:“选举会长,名之日伯理玺天德,此职即起事后之合众政府大总统也。”当时选杨衢云为总统。其后,他寄发革命宣传品即用过“中国合众政府会社”的名义。这进一步证明香港兴中会成立时确曾提出了“创立合众政府”的誓词。
“合众政府”与“伯理玺天德”联系起来,正可说明“合众政府”的性质。孙中山的早年追随者吴玉章说:“什么叫合众政府呢
?这个名词很可能是从美利坚合众国脱胎来的,那么合众政府也就是联邦政府。联邦政府当然也是资产阶级共和国形式之一种。”美国历史学者史扶邻(Harold )