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五行学说
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五行学说,是研究木、火、土、金、水五行的概念、特性、生克制化乘侮规律,并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化及其相互关系的一种古代哲学思想
主要内容
一、五行的概念
二、五行的特性
三、事物五行属性的归类
四、五行的生克关系
五、五行学说在中医学中的应用
第二节五行学说
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一、五行的概念
五行,即木、火、土、金、水五种物质的运动变化。“五”,指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木、火、土、金、水五种基本物质;“行”,指这五种物质的运动变化。
从方法论的角度来看,五行已超越了其物质性的概念,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。
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五行的特性,是古人对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上,通过抽象逐渐形成的理性概念,是划分各种事物五行属性的基本依据。
《尚书·周书·洪范》:“五行……水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”
二、五行的特性
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木曰曲直
曲—弯曲;直—伸直;能屈能伸。
生长、升发、舒畅、条达
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火曰炎上
炎热、
光明、
升腾。
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万物土中生,
万物土中灭。
“土载四行”
生化、承载、
受纳
稼
穑
土爰稼穑
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水曰润下
滋润、下行、
寒凉、闭藏
金曰从革
刚柔相济,沉降
收敛、肃杀
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五行的特性
木曰曲直:能屈能伸,生长、升发、
舒畅、条达
火曰炎上:炎热、升腾、光明
土爰稼穑:生化、承载、受纳
金曰从革:刚柔相济,沉降、肃杀、
收敛
水曰润下:滋润、下行、寒凉、闭藏
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古人以五行的特性为依据,采用取象比类法和推演络绎法,对自然界的各种事物和现象进行五行归类,从而构建了五行系统。
取象比类法:“取象”:即是从事物的外象中找出能反映本质的特有征象;“比类”:即将某种事物所特有的征象与五行各自的特性相比较,以确定其五行归属。
如东方为日出之方位与木的升发特性相类,故东方属木。同理,则西方属金。
三、事物五行属性的归类
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