文档介绍：乌尔詹安魂曲
拍摄地在哈萨克斯坦的《乌尔詹》一片,显示了导演施隆多夫对草原文明的迷恋,这种迷恋带着一种孤独的悲剧情感。
看德国著名导演沃尔克?施隆多夫2007年的电影《乌尔詹》,不能不联想到导演16年前拍摄的《能干的法贝尔》一片,该片根据著名德语作家马克斯?弗里施同名小说改编。讲述一个中年男人在旅行中因其满不在乎的态度(人往往容易以为能处理好一切)所受到的命运的“捉弄”,片中充满了偶然的劫数,虽然只截取了小说的前半部分,已经将存在之难――宿命的恐怖和无尽的空虚表现得淋漓尽致,也表达出对技术文明的质疑。
鉴于能干的法贝尔是在旅行途中发现了生命中很多意外的事情,《乌尔詹》可以说是施隆多夫的第二部“旅行电影”,故事的主人公查尔斯就像死里逃生后的法贝尔(原著小说里法贝尔最后患了癌症)。
影片中,来自法国的查尔斯身份不明,一身中产阶级的打扮,也许是教授,胡子拉碴,眼里是死灰一样的绝望。绝望的查尔斯和法贝尔一样满不在乎,他扔掉车子,手机,散掉钱包,护照,徒步走向哈萨克斯坦漫无边际的草原。
这部电影也容易使人想起同是新德国电影四杰之一的维姆?文德斯于1984年公映的名作《德州巴黎》。两部片子就像两列向着相反方向并驶的火车,Travis(“德”片主角)踽踽独行穿越荒野来到了文明,而查尔斯则是从容地远离文明渴慕着荒野;Travis寻找着他的出生之地,查尔斯则寻找死亡之所。两个同样孤独的人,不顾一切执意旅行。
有人说孤独是一种绝症。患上这种绝症的人,如果有唯一的药可以治疗,就是爱情。这个故事也不例外,16年前法贝尔爱上自己的女儿,16年后一个名叫乌尔詹的哈萨克斯坦姑娘爱上了可以当自已父亲的查尔斯。
但若仅仅是这样,施隆多夫就没必要拍一部重复之作了。还拍摄过《铁皮鼓》的施隆多夫想表现的,是隐藏在查尔斯身后的那些东西,传统与变化(现代),文化与自然,他戏言,“我们的这部电影一定能够为这个国家的旅游业做出不少贡献”。一点没错,在施隆多夫镜头下,哈萨克斯坦辽阔的土地壮美而惊人。影片中,查尔斯的人生背景被极度虚化,观众仅仅能够通过他不时掏出的一张明信片上猜测他的过去,人也在风景中显得孤立无援。
荒漠旅行
2006年,旅居蒙古多年的比利时导演Peter Brosens夫妇拍出了抽象电影Khadak(中译“大草原安魂曲”),来抗议工业文明对蒙古古老文化习俗的破坏,也许政府浅见而愚蠢,但影片本身并不能给予确定的答案,如何在后工业时代继续保存祖先留下的遗产,仍然是一个棘手的难题。施隆多夫在《乌尔詹》一片中表达了同样的东西,不过非常克制,并未流露出那种西方式知识精英高人一等的忧虑。
施隆多夫恰当地展现了哈萨克斯坦这个后起的发展中国家迅速而巨大的现代化进程:新首都阿斯塔纳高楼大厦鳞次栉比,仅用5年时间就矗立在周围一片荒漠之中,T台模特,云裳风暴劲吹,妓女,酒吧,沉湎于玩乐的年轻世代。一面是快速适应时代显得奢华的城市,另一面是许多有趣但落后的乡村。
在电影的这一段落里,导演安排了一个看似与影片主题无关的小插曲,查尔斯被怀疑是俄国石油间谍遭到逮捕拘禁,在确认他自,身份后,政府人员为了表示歉意执意乘直升机送他去阿斯塔纳补力证件。查尔斯列政府人员炫耀的现代化的阿斯塔纳城不感兴趣。没人会认为他也许是厌弃了文明什么世界而向往荒漠的