文档介绍：拜金女VS真爱
最高法关于婚姻法的最新司法解释出台以后,性别平等作为一种政治议题,直接站在了中国人的面前。但是对于很多媒体来说,它仍然是一个隐身人,正面撞上也视而不见。一些女权主义者试图抗议,但是都把声音压得很低,否则极容易被当作是奇怪的尖叫。
中国的婚姻法确立了夫妻共有财产制度。和很多确立这制度的国家一样,家庭破裂往往伴随着财产分割的纠纷。此前的基本原则是,婚前财产为各自所有,婚后所得为共同所有。婚前没有特地去办理公证的个人财产,难免因在婚后混淆而共有。
近年来楼价猛涨,住房在婚姻中的分量大增,既是结婚的重要条件,也是离婚的主要争执。法院可能觉得麻烦,于是就有了这个最新的司法解释。该司法解释对婚姻中的房屋所有权进行了清晰的划分。备受争议的有两条:一是婚前谁付首期,房子产权就归谁,婚后房子的升值也归谁;一起还贷的一方,只有不明不白的“补偿”二字。二是婚后父母赠房,产权归其子女一方所有。在此前的婚姻法及其司法解释中,无论是父母赠房,还是朋友赠巧克力,除了赠送人特别声明之外,都属于夫妻共同财产。
最高法发言人说,这是基于保护个人财产的原则。很多年轻人都动用父母积蓄买房结婚,如果离婚时财产均分,那么对其父母太不公平。由于事实上婚姻前后购房一方多为男人,该司法解释被认为是保护了男人的利益,这在舆论中引发了争议。但是,几乎没有争议的是,媒体找出的正面意义,竟是很有必要打击一下女人在婚姻中的“拜金”习气。从此以后,她们会懂得为了爱情而结婚。这句话成为一句流行的称赞。然而事实真的如此吗?
据统计,往往是在经济还不够发达的国家和地区,男人为婚姻置房的比例较高。这是因为在这些地方,男人的平均收入明显高过女人。有调查表明,即便是受过相同的教育,从事相同的工作,完成相同的工作量,男人也比女人挣钱更多。很多地方的女人甚至根本就不挣钱。这些女人是否整天就闲着呢?当然不是,她们忙于生儿育女和洗衣做饭,而这些劳动通常都无酬可计。在中国的大部分农村地区,女人不仅无酬劳动多,而且即便有钱也不能置房,因为村里不会给女人划拨建房的宅基地。
共有财产制意味着家庭成为一种经济共同体。有人认为,这是男权社会对于遭受普遍性劳动剥夺的女人的一种补偿。这种补偿本身不够平等,但是也总算提供了一种救济渠道。新的司法解释