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四川省成都外国语学校高新校区高二上学期期中考试历史试题.doc

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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。第1页绝密★启用前2019-2019学年度成都外国语学校高新校区高2019级期中考试历史试题卷第I卷(选择题)选择题共30道,,共计45分。1.《孟子·滕文公下》记载:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子().“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是(),无常弱。奉法者强则国强,,。侯王若能守,,天下之定理,、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是()“君权神授”“与天同者大治,与天异者大乱”,所以君主应当使“身之与天同者而用之,使喜怒必当义而出”,“使德之厚于刑也,如阳之多于阴也”。这一思想()“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是(),董仲舒在《对策》中建议设置太学,“渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”,达到“刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而****俗美也”的效果。这反映出其建议的根本目的在于通过太学教育(),主张“越名教而任自然”,建立一个“无君无臣”的理想社会。该主张说明()“人皆具有心,心皆具是理”,“书非贵口诵,学必到心斋”,下列诗词与此观点相通的是(),,,,“天理”即在“人欲”之中”批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张(),“王学末流背离孔门为学宗旨,不****六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()“心学”“经世致用”“心学”:夫是非之争也,如岁月时然,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣,虽使孔子复生于今,又不知作如何是非也。李贽意在说明().“自古书契多编以竹简,其用嫌(细绢)帛者谓之为纸。嫌贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”这主要说明了():“曲之体无他,不过八字尽之,曰少引圣籍,多发天然而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明,元曲(),,,,,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和对现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了().《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的故事很早就已经在民间流传了,这些著作在明清完成时都是100回、120回的大篇幅作品,并被大量刊刻。这主要反映了()()《史记》,、,魏源的《海国图志》出版,在国内几无反响,印数不过千册。二十年后,在日本畅销的《海国图志》已在中国绝版。这突出反映了当时(),中国科举史上进行最后一科会试:第一场考中国政治史论五篇,体现出注重现实、着眼改革的思想,第二场考各国政治、艺学策五道,关于当时内政外交的重要问题。第三场考《四书》《五经》。这次考试(),教育部正式通令全国:“自本年秋季起,凡国民学校一二年级先改国文为语体文,以期收言文一致之效。”4月又发通知,规定截至1922年,凡用文言文编的教科书一律废止,要求各学校逐步采用经审定的语体文教科书。这一变化()—1937年,北京、上海等地的马克思主义者和进步的文化人士联合开展了一场新启蒙运动,他们提出“打倒孔家店,救出孔夫子”,“科学与民主,第一要自主”等口号。这说明(),孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上演说称:“欧美各国,善果被富人享尽,贫民反食恶果,总由少数人把持文明幸福,故成此不平等的世界。我们这回革命,不但要做国民的国家,而且要做社会的国家,这是欧美所不能及的”。为此孙中山提出(),,,,《致海外国民党同志函》中说:“自北京大学学生运动以来,一般爱国青年,无不以革新思想,为将来革新事业之预备。于是莲蓬勃勃,抒发言论。国内各界舆论,一致倡导此种新文化运动,诚思想界空前之大变动。”由材料可推断出孙中山此番言论的意图是()、联共、,中国民主发展过程中,既出现了民主与专制、民主共和与君主立宪的斗争,又出现了英国式立宪和日本式立宪、无政府主义和民主主义的对立。对于究竟在中国采取怎样的政治体制,一直存在着争论,这些争论().《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后,中国民族之真正自由与独立,始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是()、发展的历程,其先后顺序是()①“星星之火,可以燎原”②《中国社会各阶级的分析》③《新民主主义论》④《论人民民主专政》A.①②③④B.②①④③C.①③②④D.②①③④·麦克莱伦说:“毛(泽东)超出列宁关于专政只是一个革命阶级的专政的论断,他想强调的是中国人民作为一个整体的革命性质。强调革命的资产阶级性质使那些对于社会主义缺乏热情的农民感到满意。”据此可知,毛泽东的这一思想().“10月16日15时整,寂静的罗布泊上空突然爆发出一道强光,紧接着,一团巨大的火球腾空而起,周围的空气急速膨胀,产生的高压冲击波以排山倒海之势,从爆心向四周飞驰。”该科技成就使我国()、1957年我国高等院校专业情况统计{单位:种)据此可以推知,这一时期我国()。下表反映了20世纪50~70年代这一领域的重大成果。这些成果表明了当时()第7页①第三次科技革命方兴未艾②美苏两国在空间技术上处于领先状态③中国在空间技术上奋起直追④苏联实行新经济政策,国力大增A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④,1956年一年中举行的比较重要的学术会议,初步统计有50多次,多于过去任何一年。科学工作者完成的学术论文和报告超过2019篇,也超过了以往任何一年。这一现象的出现主要是受到了().“大跃进”的刺激D.“双百”方针的鼓舞第II卷(非选择题)非选择题共四道,共计55分。,回答下列问题。(16分)材料一:早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”《荀子》中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。——据《孟子》等材料二:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之***。——朱熹《行宫便殿奏札》材料三:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——李贽《藏书》请回答:(1)据材料一并结合所学知识,概括先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想政治。(4分)(2)根据材料二,指出朱熹对儒家思想的态度并分析其本质目的。(4分)(3)根据材料三,指出李贽对儒家思想的态度,反映了怎样的时代特征?(4分)(4)结合上述材料和所学知识,谈谈你对儒家思想的地位和作用的认识。(4分),完成下列要求。(14分)材料一:据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计,现代世界赖以建立的基本的发明创造,几乎有一半以上源于中国,如下表:第8页年代科技发明(件)中国世界其他国家件百分比件百分比公元1-400年452862%1738%公元401-1000年453271%1329%公元1001-1500年673857%2943%公元1501-1840年472194%45396%材料二:英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道:“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平,那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲,这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后,欧洲诞生了近代科学,中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。材料三:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“***、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。***把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆(1)依据材料三,分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。(6分)(2)你认为3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些?(8分),回答下列问题。(14分)材料一:魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”,并认为“夷之长技三:一、战舰,二、火器,三、养兵练兵之法”。材料二:康有为在《请定立宪开国会折》中说:“上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。”材料三:吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?……予所欲涕泣陈词者,惟属望於新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。——陈独秀《敬告青年》(1915年9月)(1)根据材料二,指出康有为的变法主张及其特点。(4分)第9页(2)根据材料三,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。(4分)(3)据上述材料并结合所学知识,概括指出近代中国向西方学****的内容发生了怎样的变化,并分析其变化的原因。(6分),完成下列要求。(11分)材料历史时期人物活动或主张春秋战国孔子奔走列国,求天下安定之道。孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。明清之际顾炎武实地考察许多州县,写成巨著《天下郡国利病书》。王夫之:平天下者,均天下而已。晚清时期林则徐主持编译《四洲志》,“开眼看世界”。康有为:“人君与千百万国民和为一体”,“宪法乃维新之路”。结合材料及所学知识,围绕“时代与知识分子”,自行拟定一个论题,并就该论题进行阐述。(要求:论题观点正确,史论结合,逻辑严密,叙述准确。)(11分)2019-2019学年度成都外国语学校高新校区高2019级期中考试历史试题参考答案一、选择题1—5:BCDCA6—10:BDCBD11—15:DCADD16—20:BCBBC21—25:BDDBD26—CBD二、材料题31.(1)主要内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心(2分)。理想政治:君主用贤人、行仁政。(2分)(2)态度:朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变(2分)。本质目的:维护封建统治秩序。(2分)第10页(3)不同点:李贽认为不应以孔子的是非观作为衡量是非的标准(2分)。时代特征:资本主义萌芽的出现,封建社会日趋没落。(2分)(4)儒家思想对缓和社会矛盾,建立和谐社会,实现社会安定具有积极作用(2分);但在封建专制统治下,儒家思想日益僵化保守,禁锢了人们的思想,阻碍了社会的进步(2分)。32.(1)三大发明的外传,在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。***摧毁了欧洲封建统治的军事基础(2分);指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件,加强各地的联系,从而推动了资本主义经济的发展(2分);印刷术促进欧洲文化的发展和传播,推动了文艺复兴和宗教改革(2分)。(2)发达原因:农耕经济的高度繁荣(2分);统一多民族国家的巩固和发展(2分);中央集权国家政权的支持和组织(2分);民族融合,多民族的共同努力(2分);吸收外来先进科技成果(2分);科技成果的继承与发展(2分)等等(任答其中4点,即可得8分;其他观点,只要符合史实,言之有理可酌情给分)。33.(1)实行君主立宪制(2分)。托古改制,借助儒学外衣宣传西方政治学说(2分)。(2)“新”在成为自主的、进步的、开放的、富于进取和科学精神的新青年(2分)。集中体现了民主与科学的时代精神(2分)。(3)技术——政治制度——思想文化(2分)。原因:甲午战败,认识到制度的落后和“师夷长技”的局限,开始学****西方的政治,推行政治改良(2分)。辛亥革命后建立民国,但民主政体有名无实,于是提倡科学精神,寻求思想解放(2分)。】观点:知识分子引领时代,又难逃时代局限。