文档介绍：该【新东方语文水平测试卷】是由【鼠标】上传分享，文档一共【5】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【新东方语文水平测试卷】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。今天新东方语文水平测试卷?一、(15分,每小题3分)?,读音全部正确的一组是?(xuàn)丽??丰?腴(yú)倩(qiàn)影???乳??臭(ch?u)未干?(sha)免???嗜??(shì)好???逡??(qūn)巡???弱??不禁(jīn)风?(?shuì)愤懑(man)???逶??迤(yí)???不??见经传(chuán)?(qiú)渡??坍??圮(pǐ)???恐??吓(xià)???否??(pǐ)极泰来?,有错别字的一组是??????,恰当的一组是?泰姬陵是莫卧儿王朝君主沙贾汗为其宠妃蒙泰姬修建的。这是一座着宝石的伊斯兰建筑。后来,泰姬陵成为世界文化遗产。在今天的众多的世界文化遗产中,它也是的。?????????,没有语病的一项是?,不污染环境,保证产品使用的清洁高效,而且产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。?,商家、企业就可以设计、生产、经营相关的物品,电视、报纸、杂志等媒体就有了重点宣传的目标。?,对我们很陌生,学起来比较吃力,不过我相信,在老师的帮助下,只要下苦功,就一定能够学好。?,将携带有艾滋病病毒的血液输入到患者体内,致使这些患者旧病未除,又染新疾,造成了严重的后果。??,标点符号的使用不符合规定的一项是?,对岸的槐树后面一声呐喊:“抓住他!”随即蹿出几条黑影,向我冲来,桥开始晃起来,我的心也晃起来,“铁驴”(载重自行车)也晃起来。?,声音清越,吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……,白天所有的压抑似乎都在这笛声里风吹云散了。?“粉丝”不比往年,索签的要求高得多了:不但要你签书、签笔记本、签便条、签书包、签学生证、还要题上他的名字、他女友的名字。?,好像在说:“你就这么熬下去吧,伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑般的安静来回答。???二、(12分,每小题3分)?阅读下面的文字,完成6—9题。中国古代的天文?李政道?古代西方人的一种观念是“天圆地方”,我们老祖宗却认为“天圆地圆”,有黄道、赤道。两千多年前,诗人屈原在其著作《天问》中引证天是圆的,地也是圆的。他说:九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数??九天是指坐标,就是昊天(东)、阳天(东南)、赤天(南)、朱天(西南)、成天(西)、幽天(西北)、玄天(北)、鸾天(东北)、钧天(中间向上),一共是九个坐标位置。屈原说,如果天圆地平,就会相交,成“九天之际”。“安放安属?”相交的点放在哪里呢?“隅隈多有,谁知其数?”天地相交显然不合理。因此,天是圆的,地一定也是圆的。天如蛋壳,地如蛋黄,各自可转。所以中国古代天文就是赤道、黄道两个圆轨道。?他下面再问:天是圆形的,还是椭圆形的??东西南北,其修孰多?南北顺椭,其衍几何??其中东西是经度,南北是纬度。他问的是经度长一些,还是纬度长一些。实际上,地球的赤道直径与南北两极的距离相差22公里,屈原当然没有求出来,不过他这种解析问题的能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。?《周礼》说:“以苍璧礼天,以黄琮礼地。”璧的外围是圆的,中间有圆孔,代表天。可是,为什么天中有礼?琮的造形更奇怪了,外面是方的,中间也有一个圆孔穿过去。外边为什么是方的?为什么璧代表天,琮代表地?另外,商代还有一种玉器叫璇玑,造型很像璧。璧,璇玑,琮,他们的关系是什么?《虞书?舜典》注疏:“璇,美玉也;玑为转运,径八尺,圆周二丈五尺强,王者正天文之器。”?璇玑是一个大的天文仪器。我们今天看到的璇玑玉器,直径仅约33厘米,可能是模型,是商代的文物。那么璇玑怎样做天文仪器呢??每颗恒星和行星,都要转圈,都各自沿着一个圆在走。大打球面上有一点不动,就是天球面和地球的轴的相交点,叫做正极。我们可以设想,璇玑或璧、琮的前身可能是一个旋转式天文仪器,目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极。怎样做到这个要求呢??我的猜想是:假如要定准正极,一定要有一根长管。如果转盘的直径是8尺,那么管子的长度应约是转盘直径的2倍,这个管子对着正极。再做一个形状像璇玑的大盘子;边上有三个凹口,每一个凹口正好对着一个星,星在天空转,这个盘子随着星转,竹管是不动的,要定正极的位置,必须通过管子对着正极,然后让盘子随天转动,把三颗星的位置扣住。?竹管一定要和地固定,方法是用一些大石头把它绑起来,每块大石头、成方形,约高一尺。竹管四周均有大石头,这样的造型的古代天文仪器就有两个部分:一是大璇玑那样的盘子,凹口对着星,随天上的星面转,代表天;一是这些大石头绑住的长竹管,跟地永恒,代表地,假如用很细的针在竹管一端开一个直径为2毫米的孔,管子长15尺左右,。?我还有一个想法,就是在商朝时正极没有任何明显的星,人们为了纪念炎黄古代天文学的成功,就制作了璇玑这种小型玉器,后来把璇玑变得更简单:一部分变成璧,竹管和外包的大石块就变成琮。因而“以苍璧礼天,以黄琮礼地”。?(选自《中国国家天文》创刊号,有删改)?,下列对古人“天圆地圆”观念解说,不正确的一项是?,如把天比作蛋壳,把地比作蛋黄,认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道?,南北是维度,经度与纬度哪个长一些呢?作者认为,,中有圆孔,代表天,琮为方形,中有圆孔,代表地。《周礼》所谓,“以苍璧礼天,以黄琮礼地”可为印证?,可以代表天,可是,琮为方形,怎能代表地呢?作者认为琮的方形是特意加上去的,起装饰作用。??,符合原文意思的一项是?,一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘,把这个转盘固定在长竹管上,这可能就是中国最初的天文仪器。?,把一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘穿在长竹管上,这可能就是中国最初的天文仪器。?,一是大璇玑那样的边上开有三个凹口的大盘子,二是固定长竹管的一些方形大石块。?,从直接观察天象的作用看,用来固定长竹管的那些方形大石块是必不可少的。??8.“后来,把璇玑变得更简单:一部分变成壁,竹管和外包的大石块就变成琮。”下列对这句话的理解和推断,准确的一项是?,壁和琮都是直接从这种天文仪器简化而来的。?,所以都保留了观测天文现象的功能。?,可能都是从玉器璇玑简化而来的。?,都是礼器和饰物,是由竹管和大石块简化而来的。?“天圆地圆”的观念?????三、(9分,每小题三分)?阅读下面的文言文,完成10-12题。?原弊??[宋]?欧阳修?农者,天下之本也,而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽,而今之为吏者不然,薄书听断而已矣,闻有道农之事,则相与笑之曰:鄙。夫知赋敛移用之为急,不知务农为先者,是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农,是未尽务农之方也。?古之为政者,上下相移用以济。下之用力者甚勤,上之用物者有节,民无遗力,国不过费,上爱其下,下给其上,使不相困。一夫之力督之必尽其所任,一日之用节之必量其所入,一岁之耕供公与民食皆出其间,而常有余,故三年而余一年之备。今乃不然,耕者,不复督其力;用者,不复计其出入。一岁之耕供公仅足,而民食不过数月。甚者,场功甫毕,簸糠麸而食秕稗,或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱,则相枕为饿殍。此甚可叹也!?国家罢兵,三十三岁矣,兵尝经用者老死今尽,而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也,其势不得不骄惰。今卫兵入宿,不自持被而使人持之;禁兵给粮,?不自荷而雇人荷之。其骄如此,况肯冒辛苦以战斗乎?就使兵耐辛苦而能斗战,虽耗农民,为之可也。奈何有为兵之虚名,而其实骄惰无用之人也。?古之凡民长大壮健者皆在南亩,农隙则教之以战,今乃大异,一遇凶岁,则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者,招之去为禁兵,其次不及尺度而稍怯弱者,籍之以为厢兵。吏招人多者有赏,而民方穷时争投之。故一经凶荒,则所留在南亩者,惟老弱也。而吏方曰:不收为兵,则恐为盗。噫!苟知一时之不为盗,而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕,而老弱者游惰;今之长大壮健者游惰,而老弱者留耕也。何相反之甚邪!然民尽力乎南亩者,或不免乎狗彘之食,而一去为僧、兵,则终身安佚而享丰腴,则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者,谓此也。?(选自《欧阳文忠公集》,有删改)?,不正确的一项是?:鄙鄙:卑鄙?:刚刚?、畜菜根以延冬春畜:通“蓄”?:登记?,全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是?①一岁之耕供公仅足,而民食不过数月?②不幸一水旱,则相枕为饿殍?③生于无事而饱于衣食也,其势不得不骄惰?④一遇凶岁,则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者?⑤则南亩之民不得不日减也?⑥故曰有诱民之弊者,谓此也?A.①②⑤???B.①③⑥???C.②④⑥???D.③④⑤?,不正确的一项是?,当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。?,揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。?,休战以来的士卒已经老迈,因此背军粮的任务只好雇请他人来做。?,高大健壮的不种田,年老体弱的却在田地劳作,有时吃的是猪狗食。??四、(24分)?。(10分)?(1)而今之为吏者不然,簿书听断而已矣。(3分)???(2)耕者,不复督其力;用者,不复计其出入。(3分)???(3)苟知一时之不为盗,而不知终身骄惰而窃食也。(3分)???,然后回答问题。?鹊桥仙?七夕?范成大?双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。?相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。?【注】争:怎。?(1)?对于牛郎织女鹊桥相会,此词说“新欢不抵旧愁多,倒添了新愁归去”,而秦观说“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。(4分)(2)?此词多处采用了对比衬托的艺术表现方法,请举出两例并结合作品赏析。(4分)???。(6分)?(1)匈牙利人___________的作品《我愿意是急流》讴歌了纯真的爱情。?(2)孙犁的《白洋淀纪事》被视为中国现当代文学“____________派”的代表作。?(3)中国古典诗词长于抒发感情,如:“日月忽其不淹兮,_____________。”(屈原《离骚》)?(4)“_____________,性本爱丘山。”(陶渊明《归园田居》)。“______________,最难将息。”(李清照《声声慢》)。“_____________”中原北望气如山。”(陆游《书愤》)?④?七、阅读下面材料,按要求作文。(60分)?孙悟空的筋斗云,哪吒的风火轮,都是神奇想象的产物,寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到,晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会,法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”,在今天会成为现实?幻想源自人类的求职本能,展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实,幻想照亮生命,幻想是快乐的源泉……?请根据你对以上材料的理解和体会,选准角度,写一篇作文。?要求:自选文体,自拟标题(请把标题写在答题卡上),不少于800字。