文档介绍：爱尔兰的神奇胸围
以中国社会的人口和阶层落差,即便我们再“挤”,也没办法出现人家那么大的“沟”,我们的“梦想”还是如同鲁迅所说的臭汗车夫和香汗贵太太,各做各的梦罢了。
“我们被挤到中间并向上隆起,使我们能展现那令人印象深刻的乳沟”――《教皇的孩子们》(The Pope's Children,人民文学出版社2009年4月版)作者戴维?麦克威廉斯(David MeWilliams)这样描述那个“我们的爱尔兰”。这是一个怎样的国度:在烈性酒上的花销是16亿欧元(占全球份额的20%);4/5的人会在周末工作,13%的X-周工作63个小时以上:30%左右的爱尔兰妇女超重:平均每个爱尔兰人在***,却只有不到17%的女人达到高潮,这也正是36%的女人声称自己拥有震荡器的原因。
当日本人努力研究“下流社会”的欲望消费递减的时候,另一面的爱尔兰,恰恰出现一个中产的“中流社会”,整个社会的结构向“中产”靠拢,人们被高速地压进中产阶级。是一个伟大的设计者把爱尔兰民众压到了中间,这正是麦克威廉斯所描述的神奇的“胸围效应”,于是挤出了新生的中产社会的“乳沟”。
这一新阶层被称为“教皇的孩子”,平均年龄25~35岁。这个称呼源自1979年9月罗马教皇的爱尔兰之行,当时1/3的爱尔兰人去看了教皇,教皇亲吻都柏林土地后9个月,,呈现了爱尔兰自19世纪“大饥荒”以来的第一个婴儿潮高峰,人口膨胀至峰值。这一代人是目前爱尔兰最富有活力和创造力的一代,在某种程度上,也决定爱尔兰整个社会的面貌和形态。
把这本书跟中国有关中产的著作比照,会发现一个有趣的地方。中国人喜欢讨论的是硬性的中产标准,譬如年薪达到多少指标、消费力在多大的半径,早期关于中国中产阶层的讨论甚至完全以西方的中产阶层为镜像――这种生吞活剥式的对应会忽略本土观念(即麦克威廉斯所谓“梦想的世界”)的影响。麦克威廉斯在书中将人群区分为戴克兰族和海克族:他强调戴克兰族不是一个地域概念,而是一种心境,这一族群不以收入为标准,他们以美国式的金钱观与价值观为动力,“挤满了新车、新房、新的指甲、新的发型和新的抱负”,他们的故事是关于机遇、经济提升和魔术胸围的:海克族却对戴克兰族的生活方式产生质疑,他们要寻找一条属于爱尔兰人自己的生活方式,既要提升生活品质,又要抵抗外来的影响,他们是梦想世界革命的“***者”。描述得如此绕口,麦克威廉斯其实要告诉我们的是,在社会转型的过程里,总会有不同的生活观剧烈冲突,好比恩格斯那个著名的力的平行四边形的比喻,不同的“梦”的意志构成多种分力,但这些意志的合力却是最后推动整个社会前进的“梦的动力”。在社会结构改变的道路上,很多“梦想”像肥皂泡一样,被我们忽略掉了。
爱尔兰出现了什么?很多中国人未必陌生。《你就是明星》是爱尔兰最成功的电视节目,相当于爱尔兰版《美国偶像》,节目的理念就是:你就是明星,人人都可以做到。你唯一需要的就是自信