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最终一次,就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说《人间失格》刚刚成书不久,太宰治已经开头屡屡咯血,病情恶化。据说投水之前,二人还服用了***化钙,看来这一次当真是决意赴死,39岁的生命,最终如愿。7 对于有的人来说,相比活着,死亡真的不行怕。 读《人间失格》,能够清楚的感受到作者的挣扎与苦痛。然而却丝毫不觉得怜悯,由于“怜悯”总是给他人,而《人间失格》里的种种阴暗,总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所扮演的心理医生,以为看到的是“他人即地狱”,殊不知,自己才是地狱。 我们每个人苟活于世,除了见诸于伴侣圈的种种正能量,总还有更多的阴暗心情缠围着我们。有时候你隐隐的感觉到了它,却又难以详细描摹,甚至不敢面对,便放它匆忙溜走,假如你不幸并非生性乐观之人,那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗心情在深夜流出你的脑海,幻化成一本《人间失格》。 对内心世界实行几近白描的方式,毫不掩饰的告知这个世界:我就是这样卑躬屈膝的一个无赖,我过着混乱的私生活,没有责任感,面对现实只知道一味的躲避,我颇有才华却不愿有丝毫进益,我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊……我唯一热衷的事情便是死亡。 叶藏(书中主角)说,他是用“丑角精神”作为对人最终的求爱,可他其实根本不会爱,由于他缺乏袒露自己内心,或是探视他人内心的那点士气。叶藏在小的时候发觉,自己佯装一个蠢货的时候,貌似会得到四周人的认可与宠爱。于是他便走上了耍宝搞笑的道路,甚至当他发觉“仿照劳埃德和大家寒暄的样子,她们笑得更欢畅了”。从那往后,每逢镇上播放劳埃德的电影,叶藏必坐在台下,偷偷揣摩他的神情举止。认真回想的话,我们的生活中是不是都遇见过这样依靠耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己,是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候,莫名期盼自己会突然跌倒。7 所以我们总是听说,真正的喜剧大师,台下总是缄默寡言,而真正精彩的喜剧,都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的《浮夸》被许多人翻唱,我总以为最精彩的是王祖蓝那一版,除却技巧,我想是由于王祖蓝更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。 我没有力气分析这种行为背后的心理机制究竟是什么,就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。由于在他人的记忆里“我们所生疏的阿叶特别率真机智,若是不喝酒,不,就算喝了酒,也是个像天神般的大好人呢。”以及“我早就留意到你了。对,就是这种大方的笑,这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识,干杯!小娟,这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦,都是这家伙来了画塾,才害我沦为其次美男子啦。” 可是,这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说,没方法,我只是想死啊。 这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代,我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了,没有人敢像《人间失格》一样,把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是假如你像我一样,在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞,那么你不情愿再佯装幸福。谈到人生的真实状态,我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述:现在的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。9 只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒芜。《人间失格》读书心得4 看了《人间失格》的第一部,心情特殊的压抑,只剩最终一句话让我觉得一声叹息。 “我们熟识的小叶,共性率真、风趣幽默。只要不喝酒、不,就算喝了酒,也是个像神一样的好孩子”。 错的不是他,是这错误失格的人世间。 小叶对自己的放纵,对自己的熬煎,小叶,在时间,自卑,敏感而又脆弱的生存者,挣扎在人间的泥潭之中。 小叶聪慧绝顶,细腻而又温存,和善而又纯真的生存者。由于不幸。不幸的人,似乎很简洁找寻到人群中的同类。 别人对他指责的话,无法反对,一次又一次的将敏感的他钉在这耻辱柱之上。活在自己的黑暗世界里,活在对自己的放纵里,活在对人世间的无望里。 活在这泥潭里。 太宰治的文章布满了灵气,一气呵成,读来特殊畅快,畅快之后是深深的伶悯。对世间的无望,对人性的参透,对黑色世界的描绘,让人对着这人世间布满的无望与无奈,为何本书命名为人间失格。 人间,我们所生活的人世间,布满了苦痛,苦痛与压抑,在小叶年幼的时候惨痛的经受,让他的一生都奠定了凄惨的基调。无奈而又滑稽的生存者,扮演这小丑,为博众人一笑,其实真正面具后的他布满了悲情,与创伤无可救药,无可逆转的生存。10 你说这人世间,这人与人之间,全部的一切,几分真几分假? 太宰治从同学时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海***未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品。结婚后,写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品,成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水***,时年39岁,留下了《人间失格》等作品。 这位作家,极其聪慧与早熟,小说中的叶子与大她十岁的侍女,双双殉情跳海***的事情,原来是他自己的亲身经受,怪不得读来让人很是震惊和难受。 英年早逝应当是他对自己这一生的终极选择。 他究竟是有多么的灰心和无望,多么无望的活在这人世间啊。 我还记得其中的一段对话: 罪的反义词是什么?是法律。 是和善?。 是神?是罚。 罪与罚。罪与罚是陀思妥耶夫斯基的小说。人生的应有的基调是什么?不同人拥有的是不同的心境。他的心境准备了他的命运。每一个人都活在自己的心魔之中。或者毁灭,或者重生。 所谓涅槃重生,本就是需要打破自身,以血和肉,以血和骨,重塑其身,这方式重生。涅槃,存活于人事,得到的,收获的。作家的纤细而敏感的神经,让他对自己和周身的经受都会放大很多倍的。所以苦痛更加苦痛,美丽更加美丽。10 有时最为罪恶的人,或许拥有最为纯洁的灵魂。 人生啊,还是钝感一点的活着,是不是会更好?《人间失格》读书心得5 “三张照片,三篇手记”,书不厚,若投入,三小时足矣! 电影版的《人间失格》我是很早就看过的,依稀记得是大二,只记得画面阴郁,似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活,伪装,不羁,放荡,酒精,女人是他的特写,仅仅如此而已。 我宠爱这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很愧疚”,这又是无尽的哀痛。 这种似于阴暗型的小说,亦或是过于现实的小说,人们一般是不情愿去着眼的,人莫不过是理想主义者,都情愿拥有一双发觉美的眼睛,都希望现世奇妙~ 但若此真是常态,世间便无了类似于此书的存在!可见,生活就是如此,没有松柏的常青,没有生命的循环,有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。 好现实的一番记述,写尽了人情冷暖,曾世炎凉,从小的讨好,逗趣,青年的躲避,寻死,到后来的寻求救赎到救赎幻灭,他没有解脱,他的结局是他的性格招致,他的性格是从小养成,幼时的性格是天生如此还是家庭主导,这就人各执其词了。