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人间词话
第一部分
王国维,字静安,晚号观堂,浙江海宁人。生于清光绪三年,卒于1927
年,享年51。王氏为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广,对学术界影响
之大,为近代以来所仅见。其生平著作甚多,身遗著收为全集者有《王忠悫公
遗书》,《王静安先生遗书》,《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书
乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论
,具有划时代的意义,向来极受学术界重视。
一
词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者
在此。
二
有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人
所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。
三
有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(1)”
“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(2)”有我之境也。“采菊东篱下,悠
然见南山。(3)”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(4)”无我之境也。有我之
境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,
何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之
士能自树立耳。
(1) 冯延巳【鹊踏枝】∶“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒
雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪
眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”
(2) 秦观【踏沙行】∶“雾失楼台,月迷津度,桃源望断无寻处。可堪孤馆
闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自
郴山,为谁流下潇湘去!”
(3) 陶潜【饮酒诗】第五首∶“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心
远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,
欲辨已忘言。”
(4) 元好问【颖亭留别】∶“故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景
若相借。北风三日雪,太素秉元化。九山?峥嵘,了不受陵跨。寒波澹澹起,白
鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲□[诧换口旁]。
回首亭中人,平林淡如画。”
四
无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一
宏壮也。
五
自然中之物,互相限制。然其写之于文学及美中也,必遗其关系,限制之
处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其
构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。
六
境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者
,谓之有境界。否则谓之无境界。
七
“红杏枝头春意闹(1)”,著一“闹”字,而境界全出。“破月来花弄
影(2)”,著一“弄”字,而境界全出矣。
(1) 宋祁【玉楼春】(春景)∶“东城渐觉风光好,毂皱波纹迎客楫。绿扬
烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒
劝斜阳,且向花间留晚照。”
(2) 张先【天仙子】(时为嘉禾小□[卒加单人旁],以病眠,不赴府会)
∶“水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往
事?期空记省。沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重?幕密遮灯,风不定
,人初静,明日落红应满径。”
八
境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜(1)”何遽不
若“落日照大旗,马鸣风萧萧(2)”。“宝闲小银钩(3)”何遽不若“
雾失楼,月迷津渡(4)”也。
(1) 杜甫【水槛遣心二首】之一∶“去郭轩楹敞,无村眺望赊。澄江平少岸
,幽树晚多花。细雨鱼儿出,微风燕子斜。城中十万户,此地两三家。”
(2) 杜甫【出塞五首】之一∶“朝进东门营,暮上河阳桥。落日照大旗,
马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动
,壮士惨不骄。借问大将谁,恐是霍嫖姚。”
(3) 秦观【浣溪沙】∶“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏
幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝闲小银钩。”
(4) 秦观【踏沙行】见三注。
九
严沧浪《诗话》谓∶“盛唐诸人,唯在兴趣。羚羊角,无迹可求。故其妙
处,透彻玲珑,不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象,言有
尽而意无穷。”余谓∶北宋以前之词,亦复如是。然沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神
韵,犹不过道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字,为探其本也。
十
太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙。(1)”寥寥八字,遂关千古登
临之口。世唯范文正之渔家傲(2),夏英公之喜迁莺(3),差足继武,然
气象已不逮矣。
(1) 李白【忆秦娥】∶“箫声咽,秦娥梦断秦楼月