文档介绍：1
马
克
思
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第三章人类社会及其发展规律
第一节社会实践的及其社会结构
一社会的实践本质
二社会的经济结构
四社会的意识结构
知识点、难点、重点和思考题
三社会的政治结构
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一社会的实践本质
(一)、社会生活在本质上是实践的
1、人类社会的生活不同于动物的生命活动,因为
人类社会不但有物质生活,而且还有精神生活,更重要的是人类社会的生活必须以实践活动为基础。因此,唯物史观认为“社会生活在本质上是实践的。”
社会生活在本
质上是实践的
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2、在社会的本质问题上,旧唯物主义的观点
一社会的实践本质
(一)、社会生活在本质上是实践的
是混乱的。
3、在社会的本质问题上,唯心史观有两种主
要表现形态。
4、无论是自然主义历史观,还是唯心主义历
史观,在社会的本质问题上,他们共同的错误是没有看到人类实践活动在社会生活中的地位和作用。
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(二)、实践在社会历史中的作用
1、唯物史观把实践看作是社会的本质,这里所
一社会的实践本质
(一)、社会生活在本质上是实践的
说的实践首先是指物质生产活动。以物质生产活动为基本形式的实践活动,在人类社会的发展过程中起着决定性的作用。唯物史观“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的钥匙。”
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2、首先,实践活动是人和人类社会生存和发展的
(二)、实践在社会历史中的作用
一社会的实践本质
(一)、社会生活在本质上是实践的
基础。物质生产活动创造了人和人类社会;人类社会的一切其它活动都是建立在物质生产活动之上的;人类社会的发展也是以物质生产活动为基础的。
3、其次,实践活动是社会关系或社会结构形成的
根源。物质生产活动使人和自然之间建立起了一种特殊的关系;在此基础上通过社会交往活动,人和人之间建立起了经济关系、政治关系、思想关系;这些关系就是人类社会的基本结构。
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4、最后,实践活动是推动人类社会发展演变的
(二)、实践在社会历史中的作用
一社会的实践本质
(一)、社会生活在本质上是实践的
决定力量。人类社会发展演变的决定力量不在自然界,也不是神秘的力量,而是人类自身活动的力量。人类自身的活动包含精神力量,但不能归结为精神力量。改造自然界的物质实践活动最终推动着人类社会的发展演变。
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1、实践作为社会的本质,还可以从社会有机体
(二)、实践在社会历史中的作用
一社会的实践本质
(一)、社会生活在本质上是实践的
(三)、社会有机体的自我更新机制
的自我更新机制中来理解。社会有机体概念源于生物学,一方面说明社会是一个有机整体,另一方面说明社会是一个活生生的能够进行自我更新的存在物。
2、在社会有机体的自我更新过程中,实践活动
起着决定作用。首先是物质生产活动中生产工具的更新,引起了劳动组织形式和生产关系的更新;而生产方式的更新又引起了社会政治结构的变化;这些变化最终又导致社会意识结构的更新。
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(二)、实践在社会历史中的作用
一社会的实践本质
(一)、社会生活在本质上是实践的
(三)、社会有机体的自我更新机制
3、社会意识结构和政治结构的更新反作用
于生产方式,促进生产方式更进一步的发生更新。人类社会就在这个不断进行的更新过程中实现着自我发展和完善,这个自我更新机制的起始点就是物质生产实践活动。
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二社会的经济结构
(一)、生产力的构成及特点
1、社会经济结构是指,与生产力发展的一定阶段
相适应的生产关系的总和。马克思说:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不依他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构。”
2、要了解社会的经济结构,首先必须分析生产力
的构成和特点。生产力是人们在物质生产活动过程中形成的解决社会和自然之间矛盾的能力,是社会改造和控制自然以利于人类生存和发展的客观物质力量。